Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Vishnu Khanda, Shloka 32

या गतिर्योगयुक्तानां वाराणस्यां तनुत्यजाम् । सा गतिः स्नानमात्रेण सरय्वां हरिवासरे

yā gatiryogayuktānāṃ vārāṇasyāṃ tanutyajām | sā gatiḥ snānamātreṇa sarayvāṃ harivāsare

المقامُ الأسمى الذي يبلغه اليوغيون حين يتركون الجسد في فاراناسي—ذلك المقامُ بعينه يُنال بمجرد الاغتسال في نهر سَرَيو في يوم هَري.

याwhich
या:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; प्रथमा एकवचन (Nominative sg.)
गतिःstate/goal
गतिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootगति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; प्रथमा एकवचन (Nominative sg.)
योगyoga
योग:
Samasa-anga (Compound member/समासाङ्ग)
TypeNoun
Rootयोग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; समासाङ्ग
युक्तानाम्of those united/engaged
युक्तानाम्:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootयुज् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (क्त); पुंलिङ्ग; षष्ठी बहुवचन (Genitive pl.)
योगयुक्तानाम्of those devoted to yoga
योगयुक्तानाम्:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootयोग + युज्(धातु)+क्त (कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग; षष्ठी बहुवचन; योगेन युक्ताः (instrumental-tatpuruṣa sense)
वाराणस्याम्in Vārāṇasī
वाराणस्याम्:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootवाराणसी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; सप्तमी एकवचन (Locative sg.)
तनुbody
तनु:
Samasa-anga (Compound member/समासाङ्ग)
TypeNoun
Rootतनु (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; समासाङ्ग (body)
त्यजाम्of those abandoning
त्यजाम्:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootत्यज् (धातु) + शतृ/शानच् (कृदन्त)
Formवर्तमानकृदन्त (शतृ); पुंलिङ्ग; षष्ठी बहुवचन (Genitive pl.); ‘त्यजताम्’ इत्यर्थे वैदिक/काव्यप्रयोगः
तनुत्यजाम्of those who give up the body (die)
तनुत्यजाम्:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootतनु + त्यज्(धातु)+शतृ (कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग; षष्ठी बहुवचन; तनुं त्यजताम् (object-tatpuruṣa)
साthat
सा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; प्रथमा एकवचन (Nominative sg.)
गतिःstate/goal
गतिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootगति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; प्रथमा एकवचन (Nominative sg.)
स्नानbathing
स्नान:
Samasa-anga (Compound member/समासाङ्ग)
TypeNoun
Rootस्नान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; समासाङ्ग
मात्रेणby mere measure/only
मात्रेण:
Karana (Instrument/means/करण)
TypeNoun
Rootमात्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; तृतीया एकवचन (Instrumental sg.)
स्नानमात्रेणby mere bathing
स्नानमात्रेण:
Karana (Instrument/means/करण)
TypeNoun
Rootस्नान + मात्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; तृतीया एकवचन; स्नानस्य मात्रम् (genitive-tatpuruṣa)
सरय्वाम्in the Sarayū (river)
सरय्वाम्:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootसरयू (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; सप्तमी एकवचन (Locative sg.)
हरिHari (Vishnu)
हरि:
Samasa-anga (Compound member/समासाङ्ग)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; समासाङ्ग
वासरेon the day
वासरे:
Adhikarana (Time/अधिकरण)
TypeNoun
Rootवासर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; सप्तमी एकवचन (Locative sg.)
हरिवासरेon Hari’s day (e.g., Ekādaśī)
हरिवासरे:
Adhikarana (Time/अधिकरण)
TypeNoun
Rootहरि + वासर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; सप्तमी एकवचन; हरेः वासरः (genitive-tatpuruṣa)

Varāha (deduced; Vaiṣṇavakhaṇḍa context)

Tirtha: Sarayū (Ayodhyā)

Type: river

Scene: At dawn on Hari-vāsara, devotees bathe in Sarayū; above them appears a subtle vision of Vārāṇasī’s cremation-ghāṭ and yogins in samādhi, both merging into one luminous ‘gati’ symbol.

V
Vārāṇasī (Kāśī)
S
Sarayū
H
Hari (Viṣṇu)

FAQs

In Ayodhyā’s sphere, simple devotional acts like bathing in Sarayū can confer the highest spiritual goal.

The Sarayū river at Ayodhyā, with comparison to Vārāṇasī (Kāśī).

Snāna (ritual bathing) in the Sarayū on Hari-vāsara (a day sacred to Viṣṇu, commonly understood as Ekādaśī/Viṣṇu’s observance day).