Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 8

तां च ते सकलां रात्रिमेकमूर्त्तिभवास्त्रयः । तिष्ठन्ति रात्रि पर्यन्ते पुनर्भिन्ना भवंति ते

tāṃ ca te sakalāṃ rātrimekamūrttibhavāstrayaḥ | tiṣṭhanti rātri paryante punarbhinnā bhavaṃti te

وطوال تلك الليلة كلها، ظلّ الثلاثة—وقد صاروا هيئةً واحدة—على ذلك الحال؛ فإذا بلغ الليل نهايته عادوا فتميزوا بعضُهم عن بعض.

ताम्her/that (fem.)
ताम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), एकवचन; सर्वनाम-रूप (f. acc. sg.)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
तेthey
ते:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; सर्वनाम-रूप (m. nom. pl.)
सकलाम्entire, whole
सकलाम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसकल (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (f. acc. sg.)
रात्रिम्night
रात्रिम्:
Kāla-adhikaraṇa (Time/कालाधिकरण)
TypeNoun
Rootरात्रि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन (f. acc. sg.)
एकमूर्त्तिभवाःhaving one form; of one embodiment
एकमूर्त्तिभवाः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootएक + मूर्त्ति + भव (प्रातिपदिक-समास)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; विशेषण; समासः—षष्ठी/सप्तमी-तत्पुरुष (एकस्याः मूर्त्तेः भवाः/एकमूर्त्तौ भवाः = of/with one form)
त्रयःthree
त्रयः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootत्रि (संख्या-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; संख्यावाचक (m. nom. pl.)
तिष्ठन्तिstand, remain
तिष्ठन्ति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootस्था (धातु)
Formलट्-लकार (वर्तमान), प्रथम-पुरुष, बहुवचन; परस्मैपद
रात्रि(through) the night
रात्रि:
Kāla-adhikaraṇa (Time/कालाधिकरण)
TypeNoun
Rootरात्रि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; कालवाचक-अव्ययीभाववत् प्रयोग (as time-span)
पर्यन्तेat the end
पर्यन्ते:
Adhikaraṇa (Locus/अधिकरण)
TypeNoun
Rootपर्यन्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; अधिकरण (m. loc. sg.)
पुनःagain
पुनः:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootपुनः (अव्यय)
Formक्रियाविशेषण-अव्यय (adverb)
भिन्नाःseparated, divided
भिन्नाः:
Karta-predicative (Predicate/विधेय)
TypeAdjective
Rootभिद् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि/भूतकालिक विशेषण; पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन (m. nom. pl.)
भवन्तिbecome, are
भवन्ति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलट्-लकार (वर्तमान), प्रथम-पुरुष, बहुवचन; परस्मैपद
तेthey
ते:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; सर्वनाम-रूप (m. nom. pl.)

Sārasvata

Tirtha: Vastrāpatha-kṣetra

Type: kshetra

Listener: Mahārāja (unnamed king)

Scene: A single radiant composite form embodies Brahmā, Viṣṇu, and Śiva through the cosmic night; at the night’s end, the composite gently separates into three distinct deities.

T
The Trimūrti (Brahmā, Viṣṇu, Rudra)

FAQs

Behind the apparent plurality of divine functions lies an underlying unity; distinctions reappear for the sake of cosmic order.

The verse supports the māhātmya’s authority by cosmological teaching; the site remains Vastrāpatha-kṣetra in the surrounding section.

None; it is a doctrinal statement about cosmic unity and differentiation.