
يُوجِّه إيشڤارا الإلهةَ إلى التوجّه نحو فيماليشڤارا، وهو مزارٌ غير بعيد، يُوصَف موضعُه بالارتباط مع غوري وباتجاه نايرِتيا (الجنوب الغربي). ويُمدَح هذا المقام بوصفه «pāpa-praṇāśana» أي موضعَ إزالة الآثام، نافعًا للنساء والرجال، حتى لمن أصابهم وهنُ الجسد وتدهورُه. وتُعرض العبادةُ المقرونةُ بالمحبة والتفاني (bhakti-yukta arcana) بوصفها الوسيلةَ الفاعلة؛ بها ينقطع الألم وتُنال حالة «nirmala» أي الطهارة والصفاء. ثم يورد النصُّ سببَ التسمية، رابطًا المكانَ بجند الغندهرفا (Gandharva-senā) وبشخصية فيمالا (Vimalā)، مبيّنًا لماذا اشتهر اللِّنگا على الأرض باسم فيماليشڤارا. ويُختَم الفصل بتصنيفه الوحدةَ الرابعة ضمن سلسلة الماهاتميا، مع التأكيد على قدرته على إفناء جميع الذنوب.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तत्पूर्वे विमलेश्वरम् । गौर्याः पूर्वं समीपस्थं नातिदूरे व्यवस्थितम्
قالَ الإيشڤرا: ثمّ يا مَها ديفي، ينبغي أن يذهبَ المرءُ إلى شرقيّ ذلك الموضع، إلى ڤيماليشڤرا، القائم قريبًا غير بعيد، إلى شرقِ غوري.
Verse 2
गुरोर्नैरृत्यदिग्भागे स्थितं पापप्रणाशनम् । अपि कृत्वा महापापं नारी वा पुरुषोऽपि वा
في الجهة الجنوبية الغربية من مقام الغورو يقوم موضعٌ مُزيلٌ للذنوب. ولو أن امرأةً أو رجلاً قد اقترف خطيئةً عظيمة…
Verse 3
क्षयाभिभूतदेहो वा तं समभ्यर्च्य भक्तितः । सर्वदुःखान्तगो भूत्वा निर्मलं पदमाप्नुयात्
ولو كان الجسد مُنهكًا بداءٍ مُفْنٍ، فإن من يعبده بإخلاصٍ وبهكتي يبلغ نهاية كل الآلام وينال المقام الطاهر الذي لا دنس فيه.
Verse 4
गंधर्वसेना यत्रैव विमलाऽभूत्क्षया न्विता । विमलेश्वरनाम्ना वै तल्लिंगं प्रथितं क्षितौ
في ذلك الموضع بعينه تطهّرت غندرفاسينا وتحرّرت من علّتها المُنهِكة. لذلك اشتهر ذلك اللِّنگا في الأرض باسم «ڤيماليشڤارا».
Verse 5
इति ते कथितं सर्वं विमलेश्वरसूचकम् । माहात्म्यं सर्वपापघ्नं तुरीयं भवसुन्दरि
وهكذا قد أخبرتك بكل ما يدلّ على ڤيماليشڤارا؛ فهذا هو الماهاتميا الرابع، يا جميلة، وهو مُبيدٌ لجميع الذنوب.
Verse 55
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये विमलेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चपञ्चाशोऽध्यायः
وهكذا، في «سكاندا مهاپورانا» المقدّس—ضمن السamhitā ذات الواحد والثمانين ألف بيت—في الكتاب السابع «برابهاسا خَنْدَه»، في القسم الأول «ماهَاتميا برابهاسا-كشيترا»، ينتهي الفصل الخامس والخمسون المسمّى «وصف عظمة ڤيماليشڤارا».