Adhyaya 45
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 45

Adhyaya 45

في هذا الأدهيايا يروي إيشڤرا (شيفا) أصل مزار أَنْغارِيشڤرا وفاعلية شعائره ضمن المشهد المقدّس لبرابهاسا. ويربط السرد حادثة كونية بلحظة غضب شيفا الشديد حين همَّ بإحراق تريبورا؛ فانبثقت الدموع من عيونه الثلاث، وسقطت مادتها إلى الأرض فصارت «بهوْميسوتا» أي «ابن الأرض»، وهو بْهوما/مَنْغَلا (المريخ). ومنذ طفولته قصد بهوما برابهاسا وأقام تَپَسًا طويلًا موجَّهًا إلى شانكرا (Śaṅkara)، حتى رضي شيفا ومنحه نعمة. طلب بهوما «غراهَتڤا» أي منزلة الكوكب بين الغراهات، فأقرّها شيفا، وزاد وعدًا بالحماية لكل من يعبده هناك بإخلاص وبهاكتي. ويحدّد الفصل القرابين ونظام الهُوما: زهورًا حمراء، وتقديمات وافرة ممزوجة بالعسل والسمن المصفّى (ghee) بعدد «لاك» واحد (مئة ألف)، مع عبادة «پَنْچوپَچارا» بعناية. وتختم الفَلَشْرُتي بأن سماع هذا الماهاتميا الموجز يزيل الآثام ويمنح العافية؛ كما تُربط هبات مخصوصة مثل المرجان (ڤِدْرُما) بالثمار المرغوبة، ويُوصَف بهوما بأنه متلألئ في مركبة سماوية بين الغراهات.

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि अंगारेश्वरमुत्तमम् । स्थापितं भूमिपुत्रेण सोमेशादीश गोचरे

قال الإيشڤرا: «ثمّ، يا مهاديفي، ينبغي أن تُقصَد أَنْغارِيشْوَرا الأسمى، الذي أقامه ابنُ الأرض، في الحَرَمِ المقدّس لسوميشڤرا، يا سيدتي».

Verse 2

त्रिपुरं दग्धुकामस्य पुरा मम वरानने । क्रोधादश्रु विनिष्क्रांतं लोचनत्रितयेन तु

قديماً، يا ذات الوجه الحسن، حين رغبتُ في إحراق تريبورا، خرجت من عينيّ الثلاث، من شدة الغضب، دمعةٌ واحدة.

Verse 3

तच्च भूमौ निपतितं ततो भूभिसुतोऽभवत् । स प्रभासं ततो गत्वा बाल्यात्प्रभृति शंकरम्

سقطت تلك الدمعة على الأرض، فكان منها ابنُ الأرض. ثم مضى إلى برابهاسا، ومنذ طفولته وهو متعبّدٌ لشنكرا.

Verse 4

तपसाऽराधयामास बहून्वर्षगणान्प्रिये । तस्य तुष्टो महादेवः सुप्रीतात्मा वरं ददौ

يا حبيبة، لقد عبد (شِيفا) بالزهد والتقشّف سنينَ كثيرة. فَرَضِيَ عنه مهاديفا، وامتلأ قلبُه سروراً، فمنحه نعمةً (وراً).

Verse 5

सोऽब्रवीद्यदि मे देव तुष्टोसि वृषभध्वज । ग्रहत्वं देहि सर्वेश न चान्यं वरमुत्सहे

وقال: «إن كنتَ قد رضيتَ عنّي، يا إلهي—يا صاحب راية الثور—فامنحني منزلةَ غْرَهَة (Graha)، يا ربَّ الجميع؛ لا أبتغي نعمةً سواها».

Verse 6

स तथेति प्रतिज्ञाय पुनस्तं वाक्यमब्रवीत् । इहागत्य नरो यो मां पूजयिष्यति भक्तितः

فأوفى شِيفا بوعده قائلاً: «ليكن كذلك»، ثم عاد فقال: «أيُّ إنسانٍ يأتي إلى هنا ويعبدني بتفانٍ وإخلاص…»

Verse 7

न भविष्यति वै पीडा तावकी तस्य कुत्रचित् । पुष्पाणि रक्तवर्णानि मध्वाज्याक्तानि भूरिशः

فلن تصيبه منك أيةُ معاناةٍ في أيِّ مكان. (وليُقَدِّم) أزهارًا حمراء كثيرة، مدهونةً جيدًا بالعسل والسمن (ghee).

Verse 8

होमयिष्यति यो भक्त्या लक्षमेकं तदग्रतः । पंचोपचारविधिना त्वां तु संपूज्य यत्नतः

ومن أقامَ بخشوعٍ هَوما (قربان النار) مقدارَ لَكْهٍ واحدٍ (مئة ألف) أمام تلك الإلهة، وعبدك بعناية وفق طقس القرابين الخمسة (pañcopacāra)، نال الثمرة الروحية المقصودة.

Verse 9

तस्य जन्मावधिर्नैव तव पीडा भविष्यति । तथा विद्रुमदानेन लप्स्यते फलमीप्सितम्

وله، طوال مدة حياته، لن تنشأ منك معاناةٌ قط. وكذلك، بهبة المرجان (vidruma) ينال الثمرة التي يتمنّاها.

Verse 10

एवमुक्त्वा स भगवानत्रैवांतरधीयन । भौमोऽपि ग्रहमध्यस्थो विमानेन विराजते

فلما قال الربُّ المبارك ذلك، احتجب في الموضع نفسه. وأما بهاوما (المريخ)، القائم بين الكواكب، فيتلألأ في مركبته السماوية.

Verse 11

एवं संक्षेपतः प्रोक्तं भौममाहात्म्यमुत्तमम् । श्रुतं हरति पापानि तथारोग्यं प्रयच्छति

هكذا، على سبيل الإيجاز، قيلت الماهاطميا السامية لبهوما. ومن سمعها أزالت الآثام ومنحت كذلك العافية.

Verse 45

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येंऽगारेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चचत्वारिंशोध्यायः

وهكذا ينتهي الفصل الخامس والأربعون، المسمّى «وصف ماهاطميا أنغاريشڤارا»، في قسم برابهاسا—ضمن «مهاطميا حقل برابهاسا»—من «شري سكَندا مهابورانا» (برواية الواحد والثمانين ألف بيت).