Adhyaya 366

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि हिरण्यायाश्च उत्तरे । सिद्धिस्थानानि दिव्यानि यत्र सिद्धा महर्षयः

قالَ الإيشْوَرا: «ثمَّ، يا مهاديفي، ينبغي أن يُقصَدَ إلى الجهةِ الشماليةِ من هيرانيَا، حيثُ مقاعدُ التحصيلِ الإلهي؛ مواضعُ نالَ فيها المَهارِشيّون المُكتمِلون السِّدهي».

Verse 2

तत्र लिंगान्यनेकानि शक्यंते कथितुं न हि । साग्रं शतं पुनस्तत्र लिंगानां प्रवरं स्मृतम्

«هناك من اللِّينغا ما لا يُستطاعُ وصفُه لكثرته. غيرَ أنّه يُذكَرُ أنّ من بينها ما يزيدُ قليلًا على مئةٍ هو الأَفْضَلُ والأَشرف».

Verse 3

वज्रिण्यास्तु तटे देवि लिंगान्येकोनविंशतिः । न्यंकुमत्यास्तटे देवि सहस्रं द्विशताधिकम्

«وعلى ضفّةِ فَجْرِينِي، يا ديفي، تسعةَ عشرَ لِينغا. وعلى ضفّةِ نْيَنْكوماتِي، يا ديفي، ألفُ لِينغا ويزيدُ عليها مئتان».

Verse 4

प्राधान्येन वरारोहे पूर्वे स्वायंभुवेंऽतरे । कपिलायास्तटेदेवि लिंगानां षष्टिरुत्तमा

يا ذاتَ الخصرِ الجميل، في المَنونتَرا السَّوَايَمبُهُوَةِ الأولى، على ضفّةِ نهرِ كَبِيلَا، يا ديفي، أُقيمَتْ ستّونَ لِنْغًا ساميًا واشتهرتْ.

Verse 5

सरस्वत्यां पुनस्तत्र लिंगसंख्या न विद्यते । एवं पंचमुखा देवि लिंगमाला विभूषिता

ولكن هناك، في ديارِ سَرَسْوَتِي، لا يُعرَفُ عددُ اللِنْغات. وهكذا، يا ديفي، فإنَّ بَنْجَمُخا—الربَّ ذا الوجوهِ الخمسة—مُزَيَّنٌ بإكليلٍ من اللِنْغات.

Verse 6

प्रभासे कथिता देवि पंचस्रोताः सरस्वती । यस्याः प्रवाहैः संभिन्नं क्षेत्रं द्वादशयोजनम्

في برَبهاسَة، يا ديفي، تُوصَفُ سَرَسْوَتِي بأن لها خمسةَ مجارٍ. وبجريانها تتشابكُ البقعةُ المقدّسة—ومداها اثنا عشرَ يوجَنًا—وتنقسمُ إلى قنواتٍ ومسالك.

Verse 7

तत्र वापीषु कूपेषु यत्र तत्रोद्भवं जलम् । सारस्वतं तु तज्ज्ञेयं ते धन्या ये पिबंति तत्

هناك، في البركِ والآبار، حيثما ينبعُ الماءُ في أيّ موضع، فليُعلَمْ أنه ماءُ «سارَسْوَتَا». طوبى لمن يشربُه.

Verse 8

यत्रतत्र नरः स्नात्वा सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । सारस्वतस्नानफलं लभते नात्र संशयः

وأينما اغتسلَ المرءُ هناك، متحلّيًا بإيمانٍ صحيح، نالَ ثمرةَ اغتسالِ «سارَسْوَتَا»؛ لا ريبَ في ذلك.

Verse 9

यत्प्रोक्तं स्पर्शलिंगं तु श्रीसोमेशेति विश्रुतम् । प्रभासक्षेत्रलिंगानां कला तस्यैव शांकरी

ذلك اللِّينغا الذي ذُكر باسم «سبَرْشا-لينغا» مشهورٌ بأنه شري سوميśا. وإن قوة شانكري (كلا) الكامنة في لِينغات برابهاسا-كشيترا هي في الحقيقة ملكٌ له وحده.

Verse 10

यद्वा तद्वा पूजयित्वा लिंगं क्षेत्रस्य मध्यगम् । श्रीसोमेशमिति ज्ञात्वा सोमेशः पूजितो भवेत्

من عبد أيَّ لِينغا كان قائمًا في وسط البقعة المقدسة، وعرفه على أنه شري سوميśا، فقد عبد سوميśا نفسه.

Verse 365

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये प्रकीर्णस्थानलिंगमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचषष्ट्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

وهكذا ينتهي، في «سكاندا مهابورانا» المقدّس—ضمن السَّمهيتا ذات الواحد والثمانين ألفًا (من الأبيات)، في القسم السابع «برابهاسا-خَنْدَه»—ضمن الجزء الأول «تمجيد برابهاسا-كشيترا»، الفصل المعنون «وصف عظمة اللِّينغات في المواضع المقدسة المتفرقة»، وهو الفصل 366.