Adhyaya 348
يقدّم هذا الأدهيايا إرشادًا موجزًا ومُلزِمًا لزيارة التيرثا، في إطار خطابٍ لإيشڤرا. ويوجّه العابد—المتوجّه بخشوع إلى المها ديفي—أن يمضي غربًا إلى مزار ناراديشڤري، حيث تُوصَف حضرة الإلهة القريبة (sānnidhya) بأنها مُذهِبة لكل سوء حظّ وشقاء (sarva-daurbhāgya-nāśinī). ويَرِدُ فيه نُسُكٌ تعبّديّ مخصوص: فالمرأة التي تعبد الإلهة بسكينة في يوم تريتيا (tṛtīyā، اليوم القمري الثالث) تُقيم رصيدًا من الفضل الحامي، حتى إن نساء سلالتها لا يُوسَمن بعد ذلك بسمة النحس. وهكذا يعمل الفصل كمهاطميا مصغّرة: يحدّد المكان، ويضبط زمن الشعيرة، ويبيّن الثمرة—إزالة الداوربهاجيا والوقاية منها—ثم يختتم بتعيينه «مهاطميا ناراديشڤري» ضمن «مهاطميا كِشيترا برابهاسا».
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि पश्चिमे नारदेश्वरीम् । नारदेश्वरसांनिध्ये सर्वदौर्भाग्यनाशनीम्
قال إيشڤارا: «ثمّ، أيتها الإلهة العظمى، ينبغي أن يُتوجَّه غربًا إلى ناراديشڤري. وبقرب ناراديشڤارا تُزيل هي كلَّ صنوف النحس وسوء الطالع.»
Verse 2
या नारी पूजयेद्देवीं तृतीयायां समाहिता । तदन्वये न दौर्भाग्ययुक्ता नारी भविष्यति
أيُّ امرأةٍ تعبد الإلهة بقلبٍ حاضر في يوم تريتييا (اليوم القمري الثالث)، فلن تكون في نسلها امرأةٌ مبتلاة بسوء الطالع.
Verse 347
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये नारदेश्वरीमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तचत्वारिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
وهكذا تنتهي السورة (الفصل) الثامن والأربعون بعد الثلاثمائة، المسماة «سرد عظمة ناراديشْوَرِي»، في قسم برابهاسا من «شري سكاندا مهابورانا»، ضمن «ماهात्मيا حقل برابهاسا».