Adhyaya 328
يَرِدُ هذا الفصل على هيئة توجيهٍ موجزٍ في العقيدة والنسك يَصدر عن إيشڤارا (Īśvara). وفيه يُعرَّف «سَنْغَمِيشْڤارا» (Saṅgameśvara) بوصفه موضعًا شَيْڤِيًّا مُزيلًا للذنوب، قائمًا في جهة «ڤايَڤْيَا» (الشمال الغربي)، ومكانَ اجتماعٍ للرِّشيّات (ṛṣi) من الحكماء، فتتأكد بذلك مكانته وقداسته. ثم يُشار إلى ناحيةٍ شرقيةٍ قريبة حيث تُذكر بركةٌ مقدسة تُدعى «كُونْدِيكَا» (Kuṇḍikā) على أنها «پاپا-ناشِنِي» أي مُذهِبة للآثام، ومرتبطة بحضور الإلهة سَرَسْوَتِي (Sarasvatī) التي تُصوَّر آتيةً مقترنةً بقوةٍ ناريةٍ (vaḍavānala)، فتزداد العلامة الميثولوجية‑المائية رهبةً ونورانية. والنسك الموصى به متسلسل: الاغتسال في كُونْدِيكَا ثم عبادة سَنْغَمِيشْڤارا. وتَعِدُ الفَلَشْرُتي (phalaśruti) بخيرٍ ممتد: ألّا ينفصل المرء عن الرخاء والذرية المحبوبة عبر ولاداتٍ كثيرة، مع محوٍ شاملٍ للذنوب من الميلاد إلى الوفاة، جامعًا بين تطهير السلوك وتثبيت العبادة.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्माद्वायव्यदिग्भागे स्थितं पापप्रणाशनम् । संगमेश्वरनामाढ्यमृषयो यत्र संगताः
قال الإيشڤارا: لذلك، في جهة الشمال الغربي من ذلك الموضع تقوم بقعةٌ مقدّسةٌ مُذهِبةٌ للذنوب، مشهورةٌ باسم «سَنگَمِيشْوَرا» حيث يجتمع الرِّشيّون (الحكماء).
Verse 2
तस्यैव पूर्वदिग्भागे कुण्डिका पापनाशिनी । वडवानलसंयुक्ता यत्रायाता सरस्वती
وفي جهة الشرق من ذلك الموضع بعينه توجد «كُندِكَا»، مياهٌ مقدّسةٌ مُذهِبةٌ للخطايا، مرتبطةٌ بـ«ڤَدَڤَانَلَا»؛ وهناك يُقال إن الإلهة سَرَسْوَتِي قد وصلت.
Verse 3
कुंडिकायां नरः स्नात्वा संगमेश्वरमर्चयेत् । तस्य जन्मसहस्राणि लक्ष्म्याः पुत्रै प्रियैः सह । असंगमं महादेवि न कदाचित्प्रजायते
من اغتسل في كُندِكَا فليتعبّد لسَنگَمِيشْوَرا. فإن له، عبر ألف ولادة، دوامَ الرخاء مع أبناءٍ أحبّاء؛ ويا مَهاديڤي، لا تنشأ له قطّ فرقةٌ عن الصحبة الصالحة أو عن الارتباط المبارك.
Verse 4
मुच्यते पातकैः सर्वैराजन्म मरणांतिकैः
ويُعتَق من جميع الآثام، تلك المتراكمة منذ الميلاد إلى غاية نهاية الموت.
Verse 328
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये संगमेश्वरमाहात्म्यवर्णनं नामाष्टाविंशत्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
وهكذا ينتهي الفصل 328 المسمّى «وصف عظمة سَنگَمِيشْوَرا»، في قسم برابهاسا خَندَ (الكتاب السابع) من «شري سكَندَ مهاپورانا»، ضمن «مهاطميا برابهاساكشيترا» (القسم الفرعي الأول) في السamhitā ذات الواحد والثمانين ألفًا.