Adhyaya 326
يعرض هذا الأدهيايا توجيهَ إيشڤارا ضمن مسار الحجّ المقدّس في برابهاسا: إذ يُرشَدُ العابدُ إلى المضيّ نحو موضعٍ في الشمال حيث يقيم مهاكالِيشڤارا، الموصوف بأنه الحامي الأسمى، sarva-rakṣā-kara (المانح لكلّ حماية). ويُعرِّف الفصلُ بهايرافا—في هيئة رودرا—بوصفه الحارسَ الرئيس للمدينة/المستوطنة المرتبطة بهذا المزار، رابطًا فاعليةَ الضريح بلاهوتٍ شيفيٍّ يقوم على الحفظ والوقاية. كما يحدّد برنامجًا شعائريًا: في يوم دارشا (المحاق/القمر الجديد) ويوم بورنيمَا (البدر/القمر الكامل) ينبغي إقامة «عبادة عظيمة» (mahā-pūjā)، دلالةً على الانضباط الزمني ضمن أخلاق الحجّ. وتذكر الفَلَشروتي أن من اغتسل في الوقت المبارك المسمّى ماهودايا ثم نال دارشان مهاكالا ينل رخاءً دنيويًا ويصير غنيًا عبر أفقٍ كرميٍّ ممتد، يُعبَّر عنه مبالغةً بـ«سبعة آلاف ولادة»، حافزًا بورانيًا للتعبّد والالتزام.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तस्यैवोत्तरतः स्थितम् । महाकालेश्वरं देवं सर्वरक्षाकरं परम्
قال إيشڤرا: ثمّ، يا مهاديڤي، ينبغي للمرء أن يمضي إلى الشمال من ذلك الموضع بعينه، وأن يشاهد الإله مهاكالِيشڤرا، الأسمى، وواهب كل حماية.
Verse 2
अधिष्ठाता पुरस्यास्य भैरवो रुद्ररूपधृक् । दर्शे च पूर्णिमायां च महापूजां प्रकारयेत्
بهيرافا، المتجلّي بصورة رودرا، هو الإله الحارس المتولّي لهذه المدينة. وفي يوم المحاق ويوم البدر ينبغي أن تُقام عبادة عظيمة على الوجه اللائق بالشرع.
Verse 3
महोदये नरः स्नात्वा महाकालं प्रपश्यति । धनाढ्यो जायते लोके सप्तजन्मसहस्रकम्
في مَهودايا، إذا اغتسل المرء أبصر مهاكالا؛ وفي العالم يصير ذا غنى طوال سبعة آلاف ولادة.
Verse 326
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये महाकालमाहात्म्यवर्णनंनाम षड्विंशत्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
وهكذا ينتهي الفصل 326 المسمّى «وصف عظمة مهاكالا»، في قسم برابهاسا-خَنْدَة (الكتاب السابع) من سكَندا مهابورانا، ضمن جزء «مهاطميا برابهاسَكشيترا» من «إكاشيتي-ساهسري سمهيتا».