
يخاطب إيشڤارا (شيفا) الإلهة ديفي مُقدِّمًا إرشاداتٍ على هيئة مسار حجٍّ يقود إلى الموضع المقدّس المعروف باسم بالاديتيا/بالاركا (Bālāditya/Bālārka)، الواقع شرق مقام أغاستيا (Agastya) والمُحدَّد بعلامات مسافة تُقاس بـ (gavyūti). ويذكر الفصل معالمَ وأماكنَ مجاورة، منها موضعٌ مرتبط بساباطيكا (Sapāṭikā)، مُبيِّنًا شهرة هذا المزار. ثم يورد حكاية النشأة: إذ يعبد الحكيم فيشواميترا (Viśvāmitra) «فيديا» (Vidyā: المعرفة المقدّسة) في هذا المكان، ويُقيم ثلاثيةً من اللِّينغا، ويُنصِّب الصورة الشمسية «رافي» (Ravi). وبسَادْهَنا منضبطة ينال «سِدّهي» (siddhi) من الشمس، فيغدو الإله معروفًا باسم بالاديتيا/بالاركا. ويُختَم بخلاصة الثواب (phalaśruti) الواضحة: من ينال دارشَن (darśana) هذا البهاسكارا (Bhāskara) الموصوف بأنه «سارقُ الخطايا» لا يذوق الفقر ما دام حيًّا، تأكيدًا لفضل الرؤية التعبدية ضمن حجّ برابهاسا (Prabhāsa).
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि बालादित्यमिति श्रुतम् । अगत्स्यस्थानतः पूर्वे गव्यूतिद्वितयेन तु
قالَ الإِيشْوَر: «ثمّ، يا مهاديفي، ينبغي أن يُقصَدَ إلى الموضع المعروف باسم بالاديتيا، الواقع شرقَ مقام أَغَسْتْيَا المقدّس بمسافةِ غَفْيُوتِيَين».
Verse 2
स्थानं सपाटिकानाम तस्यदक्षिणतः स्थितम् । गव्यूतिमात्रं देवेशि बालार्क इति विश्रुतम्
يوجد موضع يُدعى سَپاطيكا؛ وإلى جنوبه، يا سيّدةَ الآلهة، وعلى بُعدِ غَفْيُوتِي واحد، يقع المكان المشهور باسم بالارْكَة (بالاركا).
Verse 3
यत्र चाराधिता विद्या विश्वामित्रेण धीमता । संस्थाप्य लिंगत्रितयं प्रतिष्ठाप्य तथा रविम्
هناك مارس الحكيم فيشواميترا رياضةَ الـ«فيديا» المقدّسة؛ وبعد أن أقام ثلاثةَ لِنْغا، كرّس أيضًا الشمسَ (رافي).
Verse 4
विद्यायाः साधनं चक्रे सिद्धिं सूर्यादवाप्तवान् । बालादित्येति तेनासौ ततः ख्यातिमगात्प्रभुः
قام بسادھانا تلك الـ«فيديا» ونال الكمال (السِدّهي) بفضل الشمس. لذلك اشتهر ذلك الرب باسم «بالاديتيا».
Verse 5
तं दृष्ट्वा मानवो देवि भास्करपापतस्करम् । न दारिद्र्यमवाप्नोति यावज्जीवति मानवः
يا إلهة، من يشاهد بهاسكارا (الشمس) سارقَ الآثام ومزيلَها، لا يقع في الفقر ما دام حيًّا.
Verse 288
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बालार्कमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टाशीत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
وهكذا، في «سكاندا مهابورانا» المجيد، ضمن السamhitā ذات الواحد والثمانين ألف بيت، في القسم السابع «برابهاسا خَنْدَة»، في الجزء الأول «مهاطميا برابهاساكشيترا»، ينتهي الفصل المسمّى «وصف مجد بالاركا»، وهو الفصل 288.