Adhyaya 249
يُوجِّه Īśvara الإلهة Devī إلى التوجّه نحو المعبود المعروف باسم Saṅgameśvara، ويُدعى أيضًا «Golaka»، والمُوصوف بأنه مُزيلٌ للذنوب. وتُحدِّد الرواية موضع هذا المَعلَم عند السَّنْغَمَة، أي ملتقى نهري Sarasvatī وPiṅgā، وتُعرِّف بالناسِك الحكيم Uddālaka، وهو زاهدٌ مُنجَز يمارس رياضاته في ذلك الملتقى المقدّس. وأثناء تقشّف Uddālaka الشديد، يتجلّى أمامه liṅga كآيةٍ تُثبّت صدق البهاكتي (التعبّد). ثم يصدح صوتٌ بلا جسد (aśarīriṇī vāk) مُعلنًا حضورًا إلهيًا دائمًا في ذلك المكان، ويُقرِّر اسم المزار «Saṅgameśvara» لأن اللينغا قد ظهر عند ملتقى النهرين. ويذكر الفصل ثمرته (phala): من اغتسل في ذلك الملتقى المشهور ونال دارشان Saṅgameśvara بلغ المصير الأعلى. ويواصل Uddālaka عبادة اللينغا بلا انقطاع، وفي ختام حياته يصل إلى مقام Maheśvara، فتغدو القصة مثالًا للتعبّد في التيِرثا المؤدّي إلى التحرّر.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवं वै संगमेश्वरम् । गोलक्षमिति विख्यातं सर्वपातकनाशनम्
قال الإيشڤارا: «ثمّ، يا مهاديڤي، ينبغي أن يُقصَد الإله سَنْغَمِيشْڤارا، المشهور باسم غولاكشا، مُبيدُ جميع الآثام».
Verse 2
तस्यैव पश्चिमे भागे सर्वकामफलप्रदम् । ऋषिरुद्दालकोनाम पुरा ह्यासीन्महातपाः
وفي جهته الغربية، المانحة لثمار كلّ الرغبات، عاش قديماً ناسكٌ عظيم—الرِّشي المسمّى أُدّالَكا.
Verse 3
स पुरा संगमं प्राप्य सर्वपापप्रणाशनम् । सरस्वत्याश्च पिंगायास्तपस्तेपे सुरेश्वरि
وقد بلغ قديماً الملتقى المقدّس، مُزيلَ كلّ خطيئة، فأقام رياضاتٍ نسكية، يا ملكة الآلهة، عند التقاء سارَسْوَتي وبِنْغا.
Verse 4
ततस्तपस्यतस्तस्य तपो रौद्रं महात्मनः । पुरतो ह्युत्थितं लिंगं भक्त्या युक्तस्य सुन्दरि
وبينما كان ذلك العظيمُ النفس يواصل تقشّفَه الشديد، أيتها الحسناء، نهضَ لِـنْغَمٌ أمامه، لأنه كان موصولًا بالعبادة والخشوع.
Verse 5
एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी । उद्दालक महाबाहो शृणुष्वैतद्वचो मम
وفي ذلك الوقت بعينه نطق صوتٌ بلا جسد: «يا أُدّالَكا، يا عظيمَ الساعدَين، اصغِ إلى قولي».
Verse 6
अद्यप्रभृति वासोऽत्र मम नित्यं भविष्यति । यस्मादत्र समुत्पन्नं संगमे लिंगमुत्तमम् । संगमेश्वरमित्येव नाम चास्य भवि ष्यति
«من اليوم فصاعدًا سيكون مقامي هنا دائمًا. ولأن اللِـنْغَمَ الأسمى قد ظهر عند هذا الملتقى، فسيكون اسمه حقًّا: سَمْغَمِيشْوَرَ (Saṃgameśvara).»
Verse 7
येत्र स्नानं नराः कृत्वा संगमे लोकविश्रुते । संगमेश्वरमीक्षन्ते ते यांति परमां गतिम्
الذين يغتسلون هناك عند الملتقى المشهور في العالم، ثم يشاهدون سَمْغَمِيشْوَرَ، يبلغون الغاية العظمى.
Verse 8
ईश्वर उवाच । ततस्तं पूजयामास दिवारात्रमतंद्रितः । ततो देहावसानेऽसौ गतो यत्र महेश्वरः
قال الإِيشْوَرَ: «ثم إنه عبدَ ذلك اللِـنْغَمَ ليلًا ونهارًا بلا فتور؛ فلما انقضى جسده مضى إلى المقام الذي فيه مَهِيشْوَرَ».
Verse 249
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये संगमेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनपञ्चाशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
وهكذا ينتهي الفصل التاسع والأربعون بعد المئتين، المسمّى «وصف عظمة سَنگَمِيشْوَرَ»، في قسم برابهاسا (Prabhāsa Khaṇḍa) ضمن «مهاطميا حقل برابهاسا» (Prabhāsakṣetra Māhātmya) من «سكاندا مهابورانا» الموقّر، في السamhitā ذات الواحد والثمانين ألف بيت.