Adhyaya 213
يقدّم هذا الأدهيايا مَاهاتمْيا شيفيّة موجزة في صيغة حوار، حيث يخاطب إيشڤارا (Īśvara) الإلهة ديفي. ويحدّد موضع مزار كاشيابيشڤارا (Kaśyapeśvara) بإشارة اتجاهية دقيقة: في الجهة الشرقية (pūrvadigbhāga)، وعلى مسافة مقدّرة بـ«ستة عشر طولَ قوس» (dhanuḥ-ṣoḍaśa-kāntara)، لتكون علامةً لهداية الحُجّاج. ثم يبيّن النص فاعلية الدرشَن (darśana) أي رؤية الموضع المقدّس: فمن يشاهده ينال الرخاء والذرية، وحتى من تثقل كاهله «جميع الخطايا» يُعتَق منها، ويُصرَّح بذلك كـ phalaśruti قاطع «لا شكّ فيه». ويختم بكولوفون يعرّف بمكان هذا الفصل ضمن سكندا بورانا، في قسم برابهاسا خندا وضمن برابهاساكشيترا ماهاتمْيا.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । क्रत्वीशात्पूर्वदिग्भागे धनुःषोडशकान्तरे । कश्यपेश्वरनामानं महापातकनाशनम्
قال الإيشڤارا: إلى الشرق من كرتڤيشڤارا، على مسافة ستة عشر «دهنو»، يوجد اللِّنگا المسمّى «كاشيابيشڤارا»، مُبيدُ الكبائر.
Verse 2
तं दृष्ट्वा मानवो देवि धनवान्पुत्रवान्भवेत् । सर्वपातकयुक्तोऽपि मुच्यते नात्र संशयः
يا إلهة، من يشاهد ذلك (كاشيابيشڤارا) يصير ذا غنى ويُرزق بنين؛ وحتى المثقل بكل خطيئة يُعتَق ويُحرَّر—لا ريب في هذا.
Verse 213
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कश्यपेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयोदशोत्तरद्विशततमोऽध्यायः
وهكذا، في «شري سكَندا مهابورانا»—ضمن السَّمهيتا ذات الواحد والثمانين ألف بيت—في قسم برابهاسا السابع، وفي «مهاطميا حقل برابهاسا» الأول، يختتم الفصل الثالث عشر بعد المئتين، المعنون: «وصف عظمة كاشيابيشڤرا».