
يخاطب الإله إيشڤرا (Īśvara) الإلهة مهاديڤي (Mahādevī) ويوجّه إلى مسيرة حجّ نحو مزار ساتيابھاميشڤرا (Satyabhāmeśvara) المبارك. ويحدّد موضعه بأنه يقع جنوب رَتنيشڤرا (Ratneśvara) بمقدار «طول قوس» واحد، ويصفه بأنه موضع يسكّن ويمحو جميع الآثام (sarva-pāpa-praśamana). ويربط الخطاب ممارسة التيرثا (tīrtha) بثمرتها: فالاغتسال في هذا المكان المرتبط بالتقليد الفايشنفي يُعدّ مُزيلًا للخطايا (pātaka-nāśana). كما يُذكر أن تأسيس المزار كان على يد ساتيابھاما (Satyabhāmā)، قرينة كريشنا (Kṛṣṇa)، الموصوفة بالجمال والسموّ والكرم (rūpa–audārya). وتَرِدُ وصية زمنية: تُقام العبادة في اليوم القمري الثالث من شهر ماغها (Māgha)، وهي متاحة للنساء والرجال على السواء، ومن يقدّم البوجا (pūjā) بمحبةٍ تعبّدية (bhakti) يُعتَق من الآثام. وتضيف الفلشروتي (phalaśruti) أن المبتلين بسوء الطالع والحزن والكآبة والعوائق يُفرَج عنهم، ويصيرون «مقترنين بساتيابھاما» (satyabhāmānvitā)، أي متوافقين روحياً مع قداسة المزار ومؤسِّسته.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि सत्यभामेश्वरं शुभम् । रत्नेश्वराद्दक्षिणे तु धनुषांतरमास्थितम्
قال الإيشڤرا: ثمّ، يا أيتها الإلهة العظمى، ينبغي للمرء أن يمضي إلى ساتيابها ميشڤرا المبارك، الكائن جنوب رَتنيشْوَرا على مسافة مقدارها دهنوش واحد.
Verse 2
सर्वपापप्रशमनं स्थापितं सत्यभामया । कृष्णस्य कान्तया देवि रूपौदार्यसमेतया
يا إلهة، إن ذلك المَعلَم المقدّس الذي يُسكّن جميع الآثام قد أقامته ساتيابها ما—حبيبة كريشنا—وهي متحلّية بالجمال وبسخاءٍ نبيل.
Verse 3
स्नात्वा तद्वैष्णवं स्थानं नृणां पातकनाशनम्
فإذا اغتسل المرء في ذلك الموضع الفيشْنَوي المقدّس، تَفنى خطايا الناس.
Verse 4
माघे मासि तृतीयायां नारी वा पुरुषोऽपि वा । यस्तं पूजयते भक्त्या स मुक्तः पातकैर्भवेत्
في اليوم القمري الثالث من شهر ماغها، سواء كانت امرأة أو رجلاً، من يعبده بتفانٍ ينال التحرّر من الآثام.
Verse 5
दौर्भाग्यदुःखशोकेभ्यस्तथा विघ्नैश्च दुःखितः । मुच्यते नात्र संदेहः सत्यभामान्वितो भवेत्
مَن ابتُلِيَ بسوء الحظّ والألم والحزن والعوائق يُعتَق منها—لا ريب في ذلك—ويغدو مباركًا، نائلًا حظوة ساتيابْهاما وصحبتها.
Verse 157
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये सत्यभामेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तपञ्चाशदुत्तरशततमोऽध्यायः
وهكذا ينتهي، في «سكاندا مهابورانا» الموقَّر—ضمن السَّنهِتا ذات الواحد والثمانين ألفًا (من الأبيات)، في «برابهاسا خَنْدَه» السابع، في القسم الأول «ماهَاتْمْيَا حقل برابهاسا»—الفصل المعنون «وصف مجد ساتيابْهاميشْفَرا»، وهو الفصل 157.