
يُرشد إيشڤارا ديفي إلى التوجّه نحو اللِّينغا الجليل «شاندِلييشڤارا»، مُبيّناً موضعه نسبةً إلى الجهة الغربية من نطاق براهما، ومحدِّداً علامات المسافة. ويُوصَف هذا اللِّينغا بأن له فاعلية عظيمة؛ فمجرد الدرشَنَة (الرؤية التعبدية) تُعدّ pāpa-nāśana، أي مُهلكة للرجس والذنوب. ثم يقدّم النصّ البراهمارِشي شاندِليا: سائق مركبة براهما، ناسكٌ متألّق، راسخٌ في المعرفة، ضابطٌ لنفسه. يصل إلى برابهاسا ويؤدي تَبَساً شديداً، ويُقيم لِينغا عظيماً شمال سومييشا، ويعبده بنفسه مدة مئة سنة إلهية حتى ينال مراده ويغدو مكتفياً. وبفضل ننديشڤارا يُمنح شاندِليا «أنيما» وسائر الكمالات اليوغية. ويعمّم الكتاب الوعد الخلاصي: من يرى شاندِلييشڤارا يتطهّر في الحال، وتُمحى ذنوب الطفولة والشباب والشيخوخة—عمداً أو سهواً—ببركة تلك الدرشَنَة.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि शांडिल्येश्वरमुत्तमम् । ब्रह्मणः पश्चिमे भागे धनुषां षोडशांतरे
قال الإيشڤرا: «ثمّ، يا مهاديفي، ينبغي أن يُقصَدَ إلى شاندِلييشفارا (Śāṇḍilyeśvara) الأسمى. فهو واقعٌ إلى غربيّ (معبد) براهما، على بُعد ستةَ عشرَ دهنوشًا (مقدار طول القوس).»
Verse 2
महाप्रभावं लिङ्गं तद्दर्शनात्पापनाशनम्
ذلك اللِّينغا ذو سُلطانٍ عظيم؛ وبمجرّد الدَّرْشَنَة (darśana: الرؤية/اللقاء المقدّس) له تُمحى الخطايا.
Verse 3
शांडिल्योनाम ब्रह्मर्षिः सारथिर्ब्रह्मणः स्मृतः । तपस्वी स महातेजा ज्ञाननिष्ठो जितेन्द्रियः
كان هناك براهمارِشي يُدعى شاندِليَة (Śāṇḍilya)، يُذكَر أنّه كان ساراتهي (سائق المركبة) لبراهما. كان ناسكًا ذا بهاءٍ عظيم—ثابتًا في المعرفة، قاهرًا لحواسّه.
Verse 4
स प्रभासं समासाद्य तपस्तेपे सुदारुणम् । प्रतिष्ठाप्य महालिंगं सोमेशादुत्तरे स्थितम्
ولمّا بلغ برابهاسا (Prabhāsa) أقام رياضاتٍ نسكيةً بالغة الشدة. ثم ثبّت لِنْغًا عظيمًا، قائمًا إلى شمال سوميِشا (Someśa).
Verse 5
स स्वयं पूजयामास दिव्याब्दानां शतं प्रिये । ततोऽभिलषितं प्राप्य कृतकृत्यो बभूव ह
يا حبيبة، لقد عبد ذلك اللِنْغ بنفسه مئةَ سنةٍ إلهية. ثم لما نال ما تمنى، صار ممن اكتمل مقصده وتحقق مراده.
Verse 6
नन्दीश्वरप्रसादेन अणिमादिगुणैर्युतः । तं दृष्ट्वा तु नरः सद्यो विपापः संप्रजायते
بفضل نعمة ننديِشڤرا (Nandīśvara) يتّصف ذلك المعبد بقوى روحية تبدأ بـ«أَنِمَا» (aṇimā) وما بعدها. غير أنّ الإنسان إذا رآه صار في الحال بريئًا من الإثم.
Verse 7
बाल्ये वयसि यत्पापं वार्धक्ये यौवनेऽपि वा । अज्ञानाज्ज्ञानतो वाऽपि यः करोति नरः प्रिये । तत्सर्वं नाशमायाति शांडिल्येश्वरदर्शनात्
يا حبيبة، أيُّ ذنبٍ يرتكبه الإنسان في الطفولة أو الشباب أو الشيخوخة—جهلًا أو عن علمٍ وتعمد—فإنه كلَّه يزول بدَرْشَنَة (darśana) شانديليِشڤرا (Śāṇḍilyeśvara).
Verse 126
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभास क्षेत्रमाहात्म्ये शाण्डिल्येश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षड्विंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः
وهكذا تنتهي السورة/الفصل السادس والعشرون بعد المئة، الموسوم «وصف مجد شانديليِشڤرا»، ضمن برابهاسا خَنْدَه (الكتاب السابع) من «شري سكَندَه مهاپورانا»، في قسم «مهاطميا برابهاسا-كشيترا».