Adhyaya 123

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि रावणेश्वरमुत्तमम् । तस्माद्दक्षिणनैरृत्ये धनुषां षोडशे स्थितम्

قال الإيشڤرا: «ثمّ، يا مهاديڤي، ينبغي أن يُقصَد إلى رافانيشڤرا الأسمى. ومن ذلك المزار السابق يقع في جهة الجنوب إلى الجنوب الغربي، على بُعد ستةَ عشرَ ذراعَ قوسٍ (دهانو).»

Verse 2

प्रतिष्ठितं दशास्येन सर्वपातकनाशनम् । पौलस्त्यो रावणो देवि राक्षसस्तु सुदारुणः

يا ديفي، إنّ ذلك التثبيتَ المقدّس قد أقامه دَشاسْيَة (رافانا) ليكون مُبيدًا لجميع الآثام. وهذا رافانا، من نسلِ بولاستيا، كان حقًّا راكشسًا شديدَ البأس، مروّعًا غايةَ الترويع.

Verse 3

त्रैलोक्यविजयाकाङ्क्षी पुष्पकेण चचार ह । कस्यचित्त्वथ कालस्य विमानं तस्य पुष्पकम्

طامعًا في قهر العوالم الثلاثة، كان يجوب في «بوشبَكَ» (العربة الطائرة). وفي وقتٍ من الأوقات كان ذلك البوشبك بعينه هو «فيمانه»؛ مركبَه السماوي.

Verse 4

व्रजद्वै व्योममार्गेण निश्चलं सहसाऽभवत् । स्तंभितं पुष्पकं दृष्ट्वा रावणो विस्मयान्वितः

وبينما كان يسير في طريق السماء، صار فجأةً ساكنًا لا يتحرّك. فلمّا رأى رافانا «بوشبَكَ» قد أُوقِف، امتلأ دهشةً وتعجّبًا.

Verse 5

प्रहस्तं प्रेषयामास किमिदं व्रज मेदिनीम् । अहताऽस्य गतिर्यस्मात्त्रैलोक्ये सचराचरे

فأرسلَ براهَسْتا قائلاً: «ما هذا؟ انزلْ إلى الأرض وتحقَّق». إذ لم تُعَقْ حركتُه قطّ في موضعٍ ما ضمن العوالم الثلاثة، بما فيها من الكائنات المتحركة والساكنة.

Verse 6

तत्कस्मान्निश्चलं जातं विमानं पुष्पकं मम । अथाऽसौ सत्वरो देवि जगाम वसुधातले

«فلماذا إذن صارَتْ فيمانا بوشباكا خاصّتي ساكنة لا تتحرّك؟» ثمّ، يا ديفي، أسرعَ هابطًا إلى سطح الأرض.

Verse 7

अपश्यद्देवदेवेशं श्रीसोमेशं महाप्रभम् । स्तूयमानं सुरगणैः शतशोऽथ सहस्रशः

وأبصرَ ربَّ الآلهة، شري سومايشا (Someśa) ذا البهاء العظيم، تُنشدُ له جموعُ الديفات التسابيح، مئاتٍ ثم آلافًا.

Verse 8

तं दृष्ट्वा राक्षसे न्द्राय तत्सर्वं विस्तरात्प्रिये । प्रहस्तः कथयामास यद्दृष्टं क्षेत्रमध्यतः

فلما رأى ذلك، يا حبيبة، قصَّ براهَسْتا على سيّدِ الرّاكشَسَة كلَّ الأمر بتفصيلٍ، ما شاهده في قلبِ الكشيترا المقدّسة ذاتها.

Verse 9

प्रहस्त उवाच । राक्षसेश महाबाहो शिवक्षेत्रं निजं प्रभो । प्रभासेति समाख्यातं गणगन्धर्वसेवितम्

قال براهَسْتا: «يا سيّدَ الرّاكشَسَة، يا عظيمَ الساعدَين، يا مولاي—هذا هو كِشيترا شيفا الخاصّ. يُعرَف باسم “برابهاسا”، وتخدمه غَناتُ شيفا والغاندهارفات.»

Verse 10

तत्र सोमेश्वरो देवः स्वयं तिष्ठति शङ्करः । अब्भक्षैर्वायुभक्षैश्च दंतोलूखलिभिस्तथा । ऋषिभिर्वालखिल्यैश्च पूज्यमानः समंततः

هناك يقيم الإله سوميشفارا—وهو شانكرا نفسه—حضورًا بذاته. ومن كل جانب يُعبَد ويُكرَّم من الزهّاد الذين يقتاتون بالماء، ومن الذين يقتاتون بالهواء، ومن طائفة دَمْتولُوخَلي، ومن حكماء فالاكيليا.

Verse 11

प्रभावात्तस्य देवस्य नेदं गच्छति पुष्पकम् । न स प्रालंघ्यते देवो ह्यलंघ्यो यः सुरासुरैः

بقدرة تلك الألوهة لا يتقدّم هذا البُشْبَكَة (Puṣpaka). وذلك الإله لا يمكن تجاوزه، فهو حقًّا عصيٌّ على القهر حتى على الديفات والآسورات.

Verse 12

ईश्वर उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः । अवतीर्य धरापृष्ठं सोमेशं समपश्यत

قال إيشڤرا: لما سمع تلك الكلمات اتّسعت عيناه دهشةً، فنزل إلى وجه الأرض وأبصر سوميِشا (الرب سوميشفارا).

Verse 13

पूजयामास देवेशि भक्त्या परमया युतः । रत्नैर्बहुविधैर्वस्त्रैर्गन्धपुष्पानुलेपनैः

يا إلهة، وقد امتلأ بتعبّدٍ أسمى، أقام عبادته لربّ الآلهة بأنواعٍ شتّى من الجواهر، والملابس، والعطور، والزهور، والأدهان الطيّبة.

Verse 14

अथ पौरजना दृष्ट्वा रावणं राक्षसेश्वरम् । सर्वदिक्षु वरारोहे भयाद्भीताः प्रदुद्रुवुः

ثمّ، يا ذاتَ الخصرِ الحسن، إنّ أهلَ المدينة لمّا رأوا رافَنا—سيّدَ الرّاكشَسات—ارتعدوا خوفًا وولّوا هاربين في كلّ الجهات.

Verse 15

शून्यं समभवत्सर्वं तत्र देवो व्यवस्थितः । एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी

هناك صار كلُّ شيءٍ خاليًا موحشًا، غيرَ أنّ الألوهةَ بقيت حاضرةً. وفي تلك اللحظة عينِها نطقَ صوتٌ بلا جسد.

Verse 16

दशग्रीव महाबाहो अयने चोत्तरे तथा । यात्राकाले तु देवस्य सर्वपापप्रणाशने

«يا دَشَغْرِيفا، يا عظيمَ الساعدَين! ولا سيّما عند الانقلاب الشمالي، وفي زمن ياترا الربّ—موكبِه المقدّس المُبيدِ لكلّ الآثام—…»

Verse 17

दूरतः समनुप्राप्ता भूरिलोका द्विजातयः । राक्षसानां भयाद्भीताः प्रयांति हि दिशो दश

وقد قدم كثيرون—ولا سيّما ذوو الميلادين—من أماكن بعيدة؛ لكنهم إذ فزعوا من الرّاكشَسَة انصرفوا حقًّا إلى الجهات العشر.

Verse 18

भयान्मा त्वं राक्षसेन्द्र यात्राविघ्नकरो भव । बाल्ये वयसि यत्पापं वार्द्धक्ये यौवनेऽपि च । तत्सर्वं क्षालयेन्मर्त्यो दृष्ट्वा सोमेश्वरं प्रभुम्

«فلذلك، يا سيّدَ الرّاكشَسَة، لا تكن—بدافع الخوف—عائقًا لليَاترا. أيُّ إثمٍ اكتسبه الإنسان في الطفولة أو الشباب أو الشيخوخة—فإنّ رؤيةَ الربّ سوميشفارا تغسله كلَّه.»

Verse 19

ततोऽसौ राक्षसेन्द्रस्तु गत्वैकान्ते सुगह्वरे । लिंगं च स्थापयामास भक्त्या परमया युतः

ثم إنّ سيّدَ الرّاكشَسَة ذاك مضى إلى كهفٍ منعزلٍ حسنٍ عميق، وبصحبةِ أسمى التفاني أقامَ لِنْغًا.

Verse 20

ततस्तन्निरतो भूत्वा सर्वैस्तै राक्षसेश्वरः । पूजयामास देवेशि उपवासपरायणः

ثم إنَّ سيِّدَ الرَّاكشَسَةِ انصرفَ بكُلِّيَّتِهِ إلى تلكَ العبادةِ معَ جميعِ القرابين؛ يا إلهةُ، فعبدَ ربَّ الآلهةِ وهو مُلازِمٌ للصومِ تعبُّدًا.

Verse 21

चकार पुरतस्तस्य गीतवाद्येन जागरम् । ततोऽर्धरात्रसमये वागुवाचाशरीरिणी

وأقامَ سَهَرًا بين يديهِ بالإنشادِ والعزفِ. ثم عندَ انتصافِ الليلِ نطقتِ الصَّوتُ الذي لا جسدَ لهُ من جديد.

Verse 22

दशग्रीव महाबाहो परितुष्टोऽस्मि तेऽनघ । मम प्रसादात्त्रैलोक्यं वशगं ते भविष्यति । अत्र संनिहितो नित्यं स्थास्याम्यहमसंशयम्

يا دَشَغْرِيفَا (رافَنا)، يا عظيمَ الساعدِ يا بريئًا من الدَّنَس، إنّي قد رضيتُ عنكَ. وبفضلي ستخضعُ لكَ العوالمُ الثلاثة. وههنا سأقيمُ حاضرًا على الدوام، يقينًا بلا شكّ.

Verse 23

ये चैतत्पूजयिष्यंति लिंगं भक्तियुता नराः । अजेयास्ते भविष्यंति शत्रूणां राक्षसेश्वर

وأيُّ أناسٍ يعبدونَ هذا اللِّينغا بإخلاصٍ وبهكتي—يا سيِّدَ الرَّاكشَسَة—فسيغدونَ غيرَ قابلينَ للقهرِ أمامَ أعدائِهم.

Verse 24

यास्यंति परमां सिद्धिं मत्प्रसादादसंशयम् । एवमुक्त्वा वरारोहे विरराम वृषध्वजः

وسينالونَ الكمالَ الأعلى بفضلي، بلا شكّ. ولمّا قالَ ذلكَ، يا ذاتَ الخصرِ الحَسَن، سكتَ فِرْشَذْوَجَةُ (شِيفا).

Verse 25

रावणोऽपि स संतुष्टो भूयोभूयो महेश्वरम् । पूजयित्वा च तल्लिंगं समारुह्य च पुष्पकम् । त्रैलोक्यविजयाकांक्षी इष्टं देशं जगाम ह

ورافَنا أيضًا، وقد امتلأ سرورًا، كان يعبد مرارًا وتكرارًا ماهيشڤرا وذلك اللِّنگا. ثم ركب مركبة بُشْپَكَ الهوائية، طامحًا إلى قهر العوالم الثلاثة، فانطلق إلى الموضع الذي اختاره.

Verse 123

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये रावणेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयोर्विशत्युत्तरशततमोऽध्यायः

وهكذا تنتهي السورة (الفصل) الثالثة والعشرون بعد المئة، المعنونة «وصف عظمة رافَنيشڤرا»، ضمن قسم برابهاسا من «شري سكَندا مهاپورانا»، في «إكاشيتي-ساهسري سمهيتا»، في «مهاطميا برابهاسَكشيترا».