Adhyaya 108

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि वसूनां लिंगमुत्तमम् । सोमेशादीशदिग्भागे पञ्चाशद्धनुषान्तरे

قال الإيشڤارا: ثمّ، يا ماهاديفي، ينبغي أن يُقصد إلى اللِّنگا السامي للڤاسو. وهو في الجهة الشماليّة الشرقيّة من سوميشا، على مسافة خمسين طولَ قوسٍ.

Verse 2

स्थितं लिंगं महादेवि चतुर्वक्त्रं सुरप्रियम् । प्रत्यूषेश्वरनामानं महापातकनाशनम्

يا ماهاديفي، ها هنا قائمٌ لِنگا للربّ العظيم—ذو أربعة وجوه، محبوبٌ لدى الآلهة—يُدعى «براتْيُوشيشڤارا»، مُبيدَ الكبائر.

Verse 3

दर्शनात्तस्य देवस्य सप्तजन्मान्तरोद्भवम् । पापं प्रणाशमायाति सत्यंसत्यं वरानने

بمجرد رؤية ذلك الربّ، يفنى الإثم الناشئ من سبع ولادات متعاقبة؛ حقٌّ حقًّا، يا حسنةَ الوجه.

Verse 4

देव्युवाच । कोऽसौ प्रत्यूषनामेति कथं लिंगं प्रतिष्ठितम् । कस्य पुत्रः स विख्यात एतन्मे वद शंकर

قالت الإلهة: من ذاك الذي يُعرَف باسم «براتْيُوشا»؟ وكيف أُقيم هذا اللِّنگا؟ وابنُ مَن هو ذلك المشهور؟ أخبرني بهذا، يا شانكرا.

Verse 5

ईश्वर उवाच । दक्षो ब्रह्मसुतो देवि प्रजापतिरिति स्मृतः । तस्य कन्याः पुरा षष्टिर्ददौ धर्माय वै दश

قال الإيشڤرا: يا إلهة، إن دكشا—ابن براهما—مذكورٌ أنه من البراجابتي. وفي الأزمنة الأولى كان له ستون ابنة، فأعطى عشرًا منهنّ لدارما.

Verse 6

तासां मध्ये महादेवि एका विश्वेति विश्रुता । सा धर्माच्च महादेवि अष्टावजनयत्सुतान्

ومن بينهنّ، يا مها ديفي، كانت واحدة مشهورة باسم «فيشڤا»؛ وهي، من دارما، يا مها ديفي، ولدت ثمانية بنين.

Verse 7

आपो ध्रुवश्च सोमश्च धरश्चैवाऽनलोऽनिलः । प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवोऽष्टौ प्रकीर्तिताः

آپا، ودهروفا، وسوما، ودهارا، وأنالا، وأنِيلا، وبراتْيُوشا، وبرابهاسا—هؤلاء يُعلَنون أنهم الفَسُو الثمانية.

Verse 8

तेषां मध्ये सप्तमोऽसौ प्रत्यूष इति विश्रुतः । स पुत्रकामो देवेशि प्रभासं क्षेत्रमागतः

ومن بينهم، السابع مشهور باسم «براتْيُوشا». وإذ كان يتوق إلى ولدٍ ذكر، يا سيدة الآلهة، أتى إلى الحقل المقدّس «برابهاسا».

Verse 9

स ज्ञात्वा कामिकं क्षेत्रं प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम् । तपश्चचार विपुलं दिव्यं वर्षशतं प्रिये । ध्यायन्देवं महादेवं शान्तस्तद्गतमानसः

فلما علم أنّ هذا الموضع حقلٌ مقدّسٌ مُحقِّقٌ للأماني، أقام فيه «ماهيشڤرا» (لِنْغا)، ومارس تقشّفًا عظيمًا مئةَ سنةٍ إلهية، يا حبيبة—متأمّلًا المهاديفا، ساكنًا، وقد استغرق قلبه فيه.

Verse 10

ततस्तुष्टो महादेवस्तस्य भक्त्या निरञ्जनः । ददौ तस्य सुतं देवि देवलं योगिनां वरम्

ثم إنَّ مهاديڤا، الطاهرَ الذي لا دَنَسَ فيه، وقد سُرَّ بتعبُّده، منحَهُ—يا إلهة—ابنًا: دِڤالا، أرفعَ اليوغيين مقامًا.

Verse 11

ततः प्रभृति देवेशि तल्लिंगस्य प्रभावतः । देवलो भगवान्योगी प्रत्यूषस्याऽभवत्सुतः

ومنذ ذلك الحين، يا سيّدة الآلهة، وبقوّة ذلك اللِّنگا، صار دِڤالا—اليوغيُّ الجليل—ابنًا لِپراتيُوشا.

Verse 12

अनेन कारणेनासौ प्रत्यूषेश्वरसंज्ञितः

ولهذا السبب بعينه اشتهر ذلك الربّ باسم «پراتيُوشيشڤارا».

Verse 13

यश्चानपत्यः पुरुषस्तं समाराधयिष्यति । तस्यान्ववाये देवेशि संततिर्न विनश्यति

وأيُّ رجلٍ لا ولدَ له، إن هو عَبَدَهُ على الوجه اللائق—يا إلهةَ الربّ—فلن تنقطع في سلالته ديمومةُ الذرّية.

Verse 14

यः प्रत्यूषे महादेवि प्रत्यूषेश्वरमुत्तमम् । पूजयिष्यति सद्भक्त्या सततं नियतात्मवान् । तस्यैष्यति क्षयं पापमपि ब्रह्मवधोद्भवम

مَن يعبد—يا مهاديڤي—عند انبلاج الفجر «پراتيُوشيشڤارا» الأسمى بعبادةٍ صادقة، دائمَ تهذيبِ النفس وضبطِ الذهن، تُمحى خطاياه، حتى الخطيئةُ الناشئةُ عن قتلِ البراهمة.

Verse 15

वृषस्तत्रैव दातव्यः सम्यग्यात्राफलेप्सुभिः

مَن يبتغي الثمرة الكاملة للحجّ التعبّدي فليتصدّق هناك بعينِه بثورٍ.

Verse 16

माघे कृष्णचतुर्द्दश्यां जागृयात्तत्र वै निशि । सर्वेषां दानयज्ञानां फलं जागरणाल्लभेत्

في اليوم الرابع عشر من النصف المظلم من شهر ماغها، فليسهر المرء هناك طوال الليل؛ وبهذه السَّهرة ينال ثمر جميع الصدقات والقرابين.

Verse 108

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभाससक्षेत्रमाहात्म्ये प्रत्यूषेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टोत्तरशततमोऽध्यायः

وهكذا ينتهي الفصل الثامن بعد المئة، المسمّى «وصف عظمة براتْيُوشيشْفَرا»، ضمن «مهاطميا كْشيترا برابهاسا» الأولى، في «برابهاسا خَنْدَ» السابع من «شري سْكاندا مهابورانا»، في السamhitā ذات الواحد والثمانين ألف بيت.