Adhyaya 20

Verse 1

प्रह्लाद उवाच । ब्रह्मघोषध्वनिं श्रुत्वा दानवो दुर्मुखस्तदा । क्रोधसंरक्तनयनो दुर्वाससमथाब्रवीत्

قال برهلادا: لما سمع الدانافا المسمّى دُرْمُخَة رنين تلاوة الفيدا والهتاف المقدّس، احمرّت عيناه من الغضب، ثم خاطب الحكيم دُرْفاسا.

Verse 2

हन्यमानस्त्वमस्माभिर्यदि मुक्तोसि वै द्विज । कस्मात्पुनः समायातो मरणाय च दुष्टधीः

«إن كنتَ، مع أنّنا ضربناك، قد أفلتَّ حقًّا، أيها البراهمن، فلماذا عدتَ ثانيةً بعقلٍ خبيث، كأنك تقصد الموت؟»

Verse 3

इत्युक्त्वा मुष्टिना हन्तुं प्राद्रवद्दानवाधमः । प्राह प्रधावमानं तं दुर्वासा मुनिसत्तमः

وبعد أن قال ذلك اندفع ذلك الدانافا الوضيع ليضرب بقبضته. وبينما كان يهرول مهاجمًا، خاطبه دُرْفاسا، سيّد الحكماء.

Verse 5

तस्य क्रुद्धो जगन्नाथो दुर्वाससः कृते तदा । चक्रेण क्षुरधारेण शिरश्चिच्छेद लीलया

حينئذٍ غضبَ جاغنّاثا نصرةً لدورفاسا، فقطع رأسه بقرصه ذي الحدّ كالموسى، على سبيل اللِّيلَا، اللعب الإلهي.

Verse 6

प्रह्लाद उवाच । दुर्मुखं निहतं दृष्ट्वा दानवो दुःसहस्तदा । आक्रोशदुच्चैर्दितिजाञ्छीघ्रमागम्यतामिति

قال برهلادا: لما رأى دورموخا صريعًا، صاح الدانافا دوحسها بصوت عالٍ في الديتيجة: «تعالوا سريعًا!»

Verse 7

श्रुत्वा दैत्यगणाः सर्वे दुर्मुखं निहतं तदा । दुर्वाससं पुनस्तत्र परित्रातं च विष्णुना

فلما سمعَت جموعُ الديتيا أن دورموخا قد قُتل، علموا أيضًا أن دورفاسا هناك قد حماه فيشنو مرةً أخرى.

Verse 8

कूर्मपृष्ठो गोलकश्च क्रोधनो वेददूषकः । यज्ञघ्नो यज्ञहंता च धर्मान्तकस्तपस्विहा

وكان فيهم كورمَبْرِشْثا، وغولاكا، وكرودَهَنا مُدنِّسُ الفيدا، ويَجْنَغْنا ويَجْنَهَنْتا قاتلا القرابين، ودهرمانتَكا قاتلُ الزهّاد المتنسّكين.

Verse 9

एते चान्ये च बहवो विविधायुधपाणयः । क्रोधसंरक्तनयनाः शपन्तो ब्राह्मणं तथा

هؤلاء وغيرهم كثيرون، بأيدٍ تحمل شتّى الأسلحة، وعيونٍ محمرّة من الغضب، أخذوا كذلك يطلقون اللعنات على ذلك البرهمن.

Verse 10

परिक्षिप्य तदात्रेयं विष्णुं संकर्षणं तथा । तोमरैर्भिन्दिपालैश्च मुशलैश्च भुशुंडिभिः

ثم أحاطوا بالحكيم الآتريّا، وكذلك بفيشنو وسَنْكَرْشَنَة، وهاجموهم بالرماح وبأسلحة تُدعى بهينديبالا، وبالهراوات وبأسلحة تُسمّى بُهُشُونْدِي.

Verse 11

अस्त्रैर्नानाविधैश्चापि युयुधुः क्रोधमूर्छिताः । दानवैः संवृतो विष्णुः समन्ताद्घोरदर्शनैः

وقد استبدّ بهم الغضب حتى كأنهم مسحورون، فاقتتلوا بأسلحة شتّى. وأُحيط فيشنو من كل جانب بداناڤات ذوي منظرٍ مروّع.

Verse 12

संकर्षणश्च शुशुभे चंद्रादित्यौ घनैरिव । गृहीत्वा धनुषी दिव्ये शीघ्रं संयोज्य चाशुगान्

وتألّق سَنْكَرْشَنَة كالقمر والشمس حين يبدوان بين السحب. فأخذ قوسيه الإلهيين، وأسرع يهيّئ السهام ويثبتها استعدادًا للرمي.

Verse 13

स्पर्शं मा कुरु पापिष्ठ ब्राह्मणं मां कृताह्निकम् । तं दृष्ट्वा दानवं विष्णुर्ब्राह्मणं हन्तुमुद्यतम्

«لا تمسّني، يا أشدّ الناس إثمًا؛ فأنا براهمن قد أتممتُ شعائري اليومية». فلما رأى فيشنو الداناڤا مُقدِمًا على قتل البراهمن، تنبّه لذلك وهمّ بالتدخّل.

Verse 14

दानवान्विद्रुतान्दृष्ट्वा विष्णुना निहतान्परान् । गोलकः कूर्मपृष्ठश्च मानं कृत्वा न्यवर्तताम्

فلما رأيا الداناڤات يفرّون، وآخرين قد صرعهم فيشنو، ابتلع غولاكا وكورمابْرِشْثَة كبرياءهما، وقدّرا الموقف، ثم رجعا ليعاودا القتال.

Verse 15

संकर्षणं गोलकश्च ह्याजघान त्रिभिः शरैः । अनन्तं व्यथितं दृष्ट्वा गोलकः क्रोधमूर्छितः

ضرب غولاكا سامكارشانا بثلاثة سهام. وعندما رأى أنانتا يتألم، استشاط غولاكا غضباً.

Verse 16

उत्पत्य तरसा मूर्ध्नि दुर्वाससमताडयत् । स मुष्टिघाताभिहतश्चुक्रोश पतितः क्षितौ

قفز بقوة وضرب دورفاساس على رأسه. وبسبب ضربة القبضة، صرخ دورفاساس وسقط على الأرض.

Verse 17

संकर्षणस्तु पतितं दृष्ट्वा मूर्ध्नि प्रताडितम् । दृष्ट्वा चुकोप भगवांस्तिष्ठतिष्ठेति चाब्रवीत् । संगृह्य मुशलं वीरो जघान समरे रिपुम्

لكن سامكارشانا، عندما رآه ساقطاً ومضروباً على رأسه، اشتعل غضباً. وصاح: "قف! قف!"؛ وأمسك بصولجانه، وضرب البطل العدو في المعركة.

Verse 18

मुशलेनाहतो मूर्ध्नि गोलको विकलेन्द्रियः । संभिन्नमस्तकश्चैव पपात च ममार च

ضُرب غولاكا على رأسه بالصولجان، ففقد السيطرة على حواسه؛ وتحطمت جمجمته، فسقط ومات.

Verse 19

गोलकं पतितं दृष्ट्वा क्रन्दंतं ब्राह्मणं तथा । कूर्मपृष्ठं च भगवान्विष्णुर्हन्तुं मनो दधे । नाराचेन सुतीक्ष्णेन जघान हृदये रिपुम्

عندما رأى اللورد فيشنو غولاكا ساقطاً والبراهمي لا يزال يندب، قرر قتل كورمابريشثا أيضاً. وبسهم فولاذي حاد كالشفرة، ضرب العدو في قلبه.

Verse 20

स विष्णुबाणाभिहतस्त्यक्तशस्त्रः पलायितः । तस्मिन्प्रभिन्नेऽतिबले गते वै कूर्मपृष्ठके । अभज्यत बलं सर्वं विद्रुतं च दिशो दश

لما أُصيب بسهمِ فيشنو جُرحًا، ألقى سلاحه وفرّ هاربًا. وحين كُسِرَ كُورمَبْرِشْثَكَ شديدُ البأس ودُفع بعيدًا، تهاوت الجموع كلّها وتفرّقت، فارّةً إلى الجهات العشر.

Verse 21

तत्प्रभग्रं बलं सर्वं निहतं गोलकं तथा । द्वारस्थः कथयामास दैत्यराज्ञे कुशाय सः

لقد أُبيدت تلك المقدّمة كلّها، وكذلك غولاكا. ثم مضى حارسُ البوّابة فأخبر ملكَ الديتيا كوشا بما جرى.

Verse 22

गोलकं निहतं श्रुत्वा दैत्यानन्यांश्च दैत्यराट् । योधानाज्ञापयामास सन्नद्धान्स्वबलस्य च

فلما سمع ملكُ الديتيا بمقتلِ غولاكا، أمر سائرَ الدانَفَة ومحاربي جيشه أن يتسلّحوا ويتأهّبوا.

Verse 23

आज्ञां कुशस्य ते लब्ध्वा दैत्याः पंचजनादयः । युद्धायाभिमुखाः सर्वे रथैर्नागैश्च निर्ययुः

فلما تلقّى الديتيا—وفي مقدّمتهم بانْچَجَنَة—أمرَ كوشا، خرجوا جميعًا متوجّهين إلى القتال، على العربات الحربية ومع فيلة الحرب.

Verse 24

अनीकं दशसाहस्रं कूर्मपृष्ठस्य निर्ययौ । अयुते द्वे रथानां तु नागानामयुतं तथा

خرجت فرقةٌ قوامُها عشرةُ آلاف من جانب كُورمَبْرِشْثَكَ. وخرج أيضًا عشرون ألفَ عربةٍ حربية، وكذلك عشرةُ آلافَ فيلٍ.

Verse 25

दशायुतानि चाश्वानामुष्ट्राणां च तथैव च । बकश्च निर्ययौ दैत्यो बहुसैन्यसमन्वितः

كان هناك مئةُ ألفِ فرسٍ، وكذلك الجِمال. وخرج الدَّيتيا باكا أيضًا، تحفُّ به جموعٌ عظيمةٌ من الجيش.

Verse 26

तथा दीर्घनखो दैत्यः स्वेनानीकेन संवृतः । मंत्रिपुत्रो महामायो दैत्यराज कुशस्य वै । निर्ययौ विघसो दैत्यः प्रघसश्च महाबलः

وكذلك خرج الدَّيتيا ديرغَنَخا، مُحاطًا بكتيبته. وخرج أيضًا مها-مايا، ابنُ الوزير للملك الدَّيتيا كوشا؛ وخرج الدَّيتيا فيغاسا، وكذلك برغاسا شديدُ البأس.

Verse 27

ऊर्द्ध्वबाहुर्वक्रशिराः कञ्चुकश्च शिवोलुकैः । ब्रह्मघ्नो यज्ञहा दैत्यो राहुर्बर्बरकस्तथा

وخرج أُوردْهْفَباھو وفَكْرَشِراس، وكنجُكا مع شيفولُكا أيضًا؛ وكذلك الدَّيتيا برهمَغْنا ويَجْنَها، ومعهما راهو وبربرَكا.

Verse 28

सुनामा वसुनामा च मंत्रिणौ बुद्धिसत्तमौ । सेनापतिश्चोग्रदंष्टस्तस्य भ्राता महाहनुः

وكان سوناما وفَسُوناما وزيرين، هما الأسمى في الرأي والمشورة. وكان قائدُ الجيش أُوغْرَدَمْشْتْرا، وأخوه ماهاهَنو.

Verse 29

एते चान्ये च बहवो दैत्याः क्रोधसमन्विताः । महता रथघोषेण निर्ययुर्युद्धकांक्षिणः

هؤلاء وغيرُهم كثيرٌ من الدَّيتيا، وقد امتلأوا غضبًا، خرجوا مع دويٍّ عظيمٍ لعجلات المركبات، يتشوّقون إلى القتال.

Verse 30

स्नात्वा शुक्लांबरधरः शुक्लमालाविभूषितः । कुशः शंभुं महादेवं भवानीपतिमव्ययम् । आर्चयमास भूतेशं परमेण समाधिना

بعد أن اغتسل وارتدى ثيابًا بيضاء وتزيّن بإكليلٍ أبيض، عبد كوشا شَمبهو—مهاديفا، السيد الذي لا يفنى، ربّ بهافاني—بهوتيشا، بأسمى تركيزٍ وتأمّل.

Verse 31

पंचामृतेन संस्नाप्य तथा गन्धैर्वि लिप्य च । अर्चयामास दैत्येन्द्रो ह्यनेककुसुमोत्करैः

وسيدُ الدايتيَةِ سقى (المعبود) ببانتشامريتا، ثم طيّب (الصورة) بالعطور، وعبده بأكوامٍ من أزهارٍ شتّى.

Verse 32

गीतवादित्रशब्दैश्च तथा मंगलवाचकैः । पूजयित्वा महादेवं ब्राह्मणान्स्वस्ति वाच्य च

وبين أصوات الغناء والآلات، ومع عبارات التبريك الميمونة، قام بعبادة مهاديفا؛ ثم أكرم البراهمة وأمر بأن تُتلى كلماتُ السلامة «سفَسْتي».

Verse 33

भूषयित्वा भूषणैश्च मणिवज्रविभूषणैः । मुकुटेनार्कवर्णेन ज्वलद्भास्कररोचिषा

وتزيّن بالحُليّ، بزينةٍ من الجواهر والماس، واعتلى تاجًا بلون الشمس، متّقدًا ببريق قرصٍ متلألئ.

Verse 34

भ्राजमानो दैत्यराजो हारेणाऽतीव शोभितः । संनह्य च महाबाहुः सारथिं समुदैक्षत

وكان ملكُ الدايتيَةِ متلألئًا، قد ازداد بهاءً بعقدٍ يزيّنه؛ فتسلّح، ثم نظر ذو الساعدين العظيمين إلى سائس مركبته.

Verse 35

सुनामानं वसुं चैव मंत्रिणौ वाक्यमब्रवीत् । कश्चायमसुरान्हंति किमर्थं ज्ञायतामिति

وخاطب وزيريه سوناما وفاسو قائلاً: «مَن هذا الذي يقتل الأسورا، ولأيِّ سبب؟ فليُتحقَّق من الأمر ويُستوثَق.»

Verse 36

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा रुरुर्वचनमब्रवीत् । गतेह्नि ब्राह्मणः स्नातुं गोमत्याः संगमे किल

فلما سمع رورو كلامه أجاب: «في يومٍ مضى، إنّ براهمنًا قد قصد حقًّا الاغتسال عند ملتقى نهر غوماتي.»

Verse 37

आगतः प्रतिषिद्धः सन्दैत्यैस्तत्र मही पते । तेन विष्णुः समानीतः संकर्षणसमन्वितः

وقد أتى إلى هناك، غير أنّ الديتيا منعوه في ذلك الموضع، يا سيّد الأرض؛ لذلك استُحضر فيشنو مصحوبًا بسنكرشنه.

Verse 38

सोऽस्मान्हंति महाराज ब्रह्मण्यो जगदीश्वरः । तेन ते बहवो दैत्या हताः केचित्पलायिताः

«إنه يقتلنا، أيها الملك العظيم—جَغَدِيشْوَرَ، حامي البراهمة. وبسببه قُتل كثير من ديتياك، وفرّ بعضهم.»

Verse 39

सुनामोवाच । स्नात्वा गच्छतु विप्रोऽसौ वासुदेवसमन्वितः । राजन्वृथा विग्रहेण किं कार्यं कथयस्व नः

قال سوناما: «دعْ ذلك البراهمن يغتسل ثم يمضي، مصحوبًا بفاسوديفا. أيها الملك، ما جدوى الخصام العبثي؟ أخبرنا.»

Verse 40

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा कुशः क्रोधसमन्वितः । कथं गोलकहंतारं न हनिष्यामि केशवम्

فلما سمع كوشا تلك الكلمات امتلأ غضبًا وقال: «كيف لا أقتل كيشافا، قاتل غولاكا؟»

Verse 41

एतावदुक्त्वा स क्रुद्धो ययौ दैत्यपतिस्तदा । ततो वादित्र शब्दैश्च भेरीशब्दैः समन्वितः

وبعد أن قال هذا القدر، انطلق سيد الدايتيّات وهو في غاية السخط. ثم ارتفعت أصوات الآلات، مقرونة بدويّ طبول البِهيريّ المجلجلة.

Verse 42

ददर्श तत्र देवेशं सहस्रशिरसं प्रभुम् । तथा विष्णुं चक्रपाणिं दुर्वाससमकल्मषम्

وهناك أبصر ربَّ الآلهة، السيدَ ذا الألف رأس؛ وأبصر أيضًا فيشنو حاملَ القرص، طاهرًا لا دنس فيه، متلألئ الزهد كدورفاساس في بهاء تَقَشُّفه.

Verse 43

ईश्वरांशं च तं दृष्ट्वा न हन्तव्योऽयमीश्वरः । विष्णुमुद्दिश्य तान्सर्वान्प्रेरयामास दानवान्

فلما رآه جزءًا من الإله الأعلى قال في نفسه: «لا ينبغي قتل هذا الرب». ومع ذلك، موجّهًا قصده إلى فيشنو، حرّض جميع أولئك الدانافا.

Verse 44

नागैः पर्वतसंकाशै रथैर्जलदसन्निभैः । अश्वैर्महाजवैश्चैव परिवव्रुः समंततः

وبفيلةٍ كأنها جبال، وبمركباتٍ كالسحب الممطرة المتراكمة، وبخيلٍ شديدة العدو قوية، أحاطوا بهم من كل جانب.

Verse 45

ततो युद्धं समभवद्देवयोर्दानवैः सह । आच्छादितौ तौ ददृशुर्दैत्यैर्देवगणास्तदा

ثم قامت معركةٌ بين الإلهين وبين الدانَفَة. وحينئذٍ أبصرَت جموعُ الآلهةِ الإلهين وقد غُطِّيا واستُتِرا، إذ أحاطت بهما الدَّيتْيَةُ من كلِّ جانب.

Verse 46

ततो गृहीत्वा मुशलं हलं च बलवान्हली । जघान दैत्यप्रवरान्कालानलयमोपमान्

ثم إنَّ هَليَّ الجبّار (سَنْكَرْشَنَة) تناول المُشَلَ والعَتَلَ، فضرب سادةَ الدَّيتْيَة، مهيبين كَنارِ الزمان عند انقضاء الدهر.

Verse 47

ते हन्यमाना दैतेया बलेन बलशालिना । सर्वतो विद्रुता भग्नाः कुशमेव ययुस्तदा

وهكذا، إذ ضُرِبَ أولئك الدَّيتْيَةُ بقوّةِ ذي البأس، تفرّقوا منهزمين في كلِّ جهةٍ مكسورين مدحورين؛ ثم انصرفوا إلى كوشا.

Verse 48

बकश्च यज्ञकोपश्च ब्रह्मघ्नो वेददूषकः । महामखघ्नो जंभश्च राहुर्वक्रशिरास्तथा

بَكَ ويَجْنَكُوبَ، وبْرَهْمَغْنَ مُدنِّسُ الفيدا؛ ومَهامَخَغْنَ وجَمْبَ، ورَاهُو، وكذلك فَكْرَشِيرَس—

Verse 49

एते चान्ये च बहवः प्रवरा दानवोत्तमाः । क्रोधसंरक्तनयना बिभिदुस्ते जनार्द्दनम्

هؤلاء وغيرُهم كثيرٌ من خِيارِ الدانَفَة، وقد احمرّت عيونُهم من الغضب، هجموا على جَناردَنَ وضربوه.

Verse 50

ततः क्रोधसमायुक्तौ संकर्षणजनार्दनौ । चक्रलांगलघातेन जघ्नतुर्दानवोत्तमान्

حينئذ، امتلأ سنكرشانا وجاناردانا بالغضب الحق، وضربا أفضل الدانافا بضربات القرص والمحراث.

Verse 51

चक्रेण च शिरः कायाच्चिच्छेदाशु बकस्य वै । चूर्णयामास मुशली यज्ञहंतारमेव च

بالقرص قطع رأس باكا بسرعة عن جسده؛ وسحق حامل الصولجان مدمر التضحية أيضًا.

Verse 52

राहुं जघान चक्रेण तथान्यान्मुशलेन च । ते हता हन्यमानाश्च भग्ना जग्मुर्दिशो दश

ضرب راهو بالقرص، والآخرين بالصولجان أيضًا. وإذ قُتلوا وضُربوا، فر الأعداء المحطمون في هزيمة إلى الاتجاهات العشرة.

Verse 53

कुशः स्वां वाहिनीं दृष्ट्वा विद्रुतां निहतां तथा । क्रोधसंरक्तनयनः प्राह याहीति सारथिम्

كوشا، إذ رأى جيشه مشتتًا ومقتولًا، وعيناه محمرتان من الغضب، أمر سائق عربته: "تقدم!"

Verse 54

स तयोरंतिकं गत्वा नाम विश्राव्य चात्मनः । उवाच कस्त्वं दैतेयान्मम हंसि गदाधर

واقترب منهم وأعلن اسمه، وقال: "من أنت يا حامل الصولجان، حتى تقتل محاربي الدايتيا؟"

Verse 55

श्रीवासुदेव उवाच । यस्माद्विमुक्तिदं पुण्यं गोमत्युदधिसंगमम् । रुद्धं दुरात्मभिः पापैस्तस्मात्ते निहता मया

قال سري فاسوديفا: "لأن هذا الالتقاء المقدس بين جوماتي والمحيط يمنح التحرر، ولأنه كان يعيقه كائنات آثمة وشريرة الروح، لذلك قتلتهم بيدي."

Verse 56

कुश उवाच । मां न जानासि चात्रस्थं कथं जीवन्प्रयास्यसि । युध्यस्व त्वं स्थिरो भूत्वा ततस्त्यक्ष्यसि जीवितम्

قال كوشا: "أنت لا تعرفني، رغم أنني أقف هنا - كيف سترحل حياً؟ اثبت وقاتل؛ حينها ستتخلى عن حياتك."

Verse 57

इत्युक्त्वा पंचविंशत्या ताडयामास केशवम् । अनंतं चाष्टभिर्बाणैर्हत्वाऽत्रेयं निरीक्ष्य तम् । ईश्वरांशं च तं दृष्ट्वा प्राह याहीति मा चिरम्

وبعد أن تحدث هكذا، ضرب كيشافا بخمسة وعشرين سهماً. وبعد أن ضرب أنانتا بثمانية سهام، نظر إلى أتريا ذاك؛ ثم، إذ رآه جزءاً من الرب، قال: "اذهب - لا تتأخر".

Verse 58

स बाणैर्भिन्नसर्वांगः शार्ङ्गं हि धनुषां वरम् । विकृष्य घातयामास चतुर्भिश्चतुरो हयान्

وإذ كانت أطرافه مثقوبة بالسهام، سحب "شارنجا" - أفضل الأقواس - وبأربعة سهام أسقط الخيول الأربعة.

Verse 59

सारथेस्तु शिरः कायादर्द्धचंद्रेण पत्त्रिणा । चिच्छेद धनुरेकेन ध्वजमेकेन चिच्छिदे

وبسهم ذي رأس على شكل نصف قمر، فصل رأس السائق عن جسده؛ وبسهم واحد قطع القوس، وبآخر قطع الراية.

Verse 60

स च्छिन्नधन्वा विरथो हताश्वो हतसारथिः । प्रगृह्य च महाखङ्गमुवाच वचनं तदा

وإذ قُطع قوسه، وتعطلت عربته، وقُتلت خيوله، وصُرع سائقه، أمسك بسيف عظيم وتحدث بهذه الكلمات.

Verse 61

यदि त्वां पातयिष्यामि कीर्तिर्मे ह्यतुला भवेत् । पातितोऽहं त्वया वीर यास्यामि परमां गतिम्

إذا تمكنت من إسقاطك، فستصبح شهرتي لا تضاهى. ولكن إذا سقطت على يدك، أيها البطل، فسأبلغ المقام الأسمى.

Verse 62

तिष्ठतिष्ठ हरे स्थाने शरणं मे सदाशिवः । धावंतमतिसंक्रुद्धं खङ्गहस्तं निरीक्ष्य तम् । चक्रेण शितधारेण शिरश्चिच्छेद लीलया

توقف، توقف يا هاري في مكانك! ساداشيفا هو ملاذي. وإذ رآه يندفع بغضب شديد والسيف في يده، قطع هاري رأسه مازحاً بقرصه ذي الحافة الحادة.

Verse 63

तं छिन्नशिरसं भूमौ पतितं वीक्ष्य दानवम् । अथोवाह रथेनाजौ दैत्यः खंजनकस्तथा

وعندما رأى ذلك الشيطان ساقطاً على الأرض ورأسه مقطوع، قام الدايتيا المسمى خانجاناكا بحمله بعيداً عن ساحة المعركة في عربة.

Verse 64

अपयाते कुशे दैत्ये विष्णुः संकर्षणस्तदा । दुर्वाससा च सहितः संन्यवर्तत हर्षितः

عندما غادر الدايتيا كوشا، عاد فيشنو (مع سانكارشانا) فرحاً، بصحبة دورفاساس.

Verse 65

शिवालये तु पतितं कुशं निक्षिप्य दानवः । स्नानगन्धार्चनैर्धूपैर्गीतवाद्यैरतोषयत्

وضع كوشا ساقطًا كالميّت في معبد شيفا، فاسترضى الدانَفا شانكَرا بطقوس الاغتسال، والعطور، والعبادة، والبخور، والأناشيد المصحوبة بالموسيقى.

Verse 66

अवाप जीवितं सद्यः प्रसादाच्छंकरस्य च । उत्थितः स तदा दैत्यो ब्रुवञ्छिवशिवेति च

وبفضل نعمة شانكَرا عاد إليه الحياة في الحال. ثم نهض ذلك الدايتي وهو يهتف: «شيفا، شيفا!»

Verse 67

तं पुनर्जोवितं दृष्ट्वा दैत्यं दैत्यगणस्तदा । उवाच सुमना वाक्यं वर्द्धस्व सुचिरं विभो

فلما رأى جمعُ الدايتيات ذلك الدايتي قد عاد حيًّا، قالوا كلماتٍ مباركة: «ازدهر زمنًا طويلًا، أيها الجبّار!»

Verse 68

स्नापयित्वा यदि पुनर्ब्राह्मणं विनिवर्त्तते । यथेष्टं गच्छतु तदा किं वृथा विग्रहेण ते

«إنْ كان بعد أن تُغسِّلَ البراهمن يعود أدراجه، فدَعْه يمضِ كما يشاء؛ فلماذا تُقحِمُ نفسك في خصامٍ عبثي؟»

Verse 69

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा कुशो वचनमब्रवीत् । गच्छ प्रेषय तौ शीघ्रं विप्रत्राणकरावुभौ

فلما سمع كوشا كلامه قال: «اذهب—وأرسل هذين الاثنين سريعًا، ذينك الحاميين للبراهمن.»

Verse 70

स च राज्ञा समादिष्ट सुमना मुनिसत्तमाः । उवाच विष्णुमानम्य नमस्कृत्य हलायुधम्

فقال سومانَا، أفضلُ الحكماء، وقد أُمِرَ من الملك—بعد أن انحنى لفيشنو وسلَّمَ على هلايوده (بالاراما).

Verse 71

कुशेन प्रेषितश्चास्मि समीपे ते जनार्दन । किं तवापकृतं नाथ येन दैत्याञ्जिघांससि

«لقد أرسلني كوشا إلى حضرتك، يا جاناردانا. يا مولاي، أيُّ إساءةٍ اقترفها الدايتيَة بحقّك حتى تريد قتلهم؟»

Verse 72

दुर्वाससं स्नापयित्वा गच्छ मुक्तोऽसि मानद । अमरत्वं महादेवात्प्राप्तं विद्धि कुशेन हि

«بعد أن تُغسِّل دُرفاسا، امضِ—يا مانحَ الكرامة—فقد تحرّرت. واعلم يقينًا أن الخلود قد نيل من مهاديڤا، حقًّا بوساطة كوشا.»

Verse 73

श्रीविष्णुरुवाच । मुक्तितीर्थमिदं रुद्धं भवद्भिः पापकर्मभिः । तस्माद्धनिष्ये सर्वांश्च दानवान्नात्र संशयः

قال شري فيشنو: «إن هذا الموكتيتيرثا قد سُدَّ بكم، يا فاعلي الآثام. فلذلك سأقتل جميع الدانافا؛ لا ريب في ذلك.»

Verse 74

दुर्वाससश्च ये दर्भास्तिलाश्चैवाक्षतैः सह । पुनस्तानानयध्वं हि क्षिप्ता ये वरुणालये

«وأمّا عشب الدَّربها وبذور السِّمسم والأرزّ غير المكسور الخاصّ بدُرفاسا، فهاتوه ثانيةً؛ إذ قد أُلقي في دارِ ڤارونا، أي في المياه.»

Verse 75

सवाहनपरीवाराः सजातिकुलबांधवाः । पुण्यतीर्थमिदं हित्वा प्रविशध्वं धरातले

مع مراكبكم وحواشيكم، ومع ذوي القربى من العشيرة والنسل—اتركوا هذا التيرثا المقدّس وادخلوا في جوف الأرض (انزلوا إلى الأسفل).

Verse 76

सुमनास्तद्वचः श्रुत्वा क्रोधसंरक्तलोचनः । युध्यध्वमिति तं चोक्त्वा नैतदेवं भविष्यति

سُمَنَاس، لما سمع تلك الكلمات، وقد احمرّت عيناه من الغضب، قال له: «قاتِل!» معلنًا: «لن يكون الأمر على هذا النحو».

Verse 77

कुशाय कथयामास यदुक्तं शार्ङ्गधन्विना । क्रुद्धस्तद्वचनं श्रुत्वा मंत्रिणा समुदीरितम्

نُقِل إلى كوشا ما قاله حامل قوس شَارْنْغا (فيشنو). فلما سمع كوشا تلك الكلمات التي أبلغها الوزير، اشتعل غضبًا.

Verse 78

रथमारुह्य वेगेन ययौ योद्धुमरिंदमः । संस्मृत्य मनसा देवं पिनाकिं वृषभध्वजम्

ركب قاهرُ الأعداء عربته مسرعًا ومضى للقتال، وهو في باطنه يذكر الإله حاملَ بيناكا، صاحبَ راية الثور (شيفا).

Verse 79

ततः प्रववृते युद्धं सुमहल्लोमहर्षणम् । अन्येषां दानवानां च केशवस्य कुशस्य च

ثم اندلعت معركة عظيمة تهزّ الأبدان وتُقشعرّ لها الجلود—بين كيشافا وكوشا، وكذلك بين سائر الدانافا.

Verse 80

यज्ञघ्नो गदया गुर्व्या संकर्षणमताडयत् । संकर्षणहतः शीर्ष्णि मुसलेन पपात ह

ضرب ياجناغنا سامكارشانا بصولجان ثقيل. ولكن عندما ضربه سامكارشانا على رأسه بسلاح الموسالا، سقط أرضاً.

Verse 81

कञ्चुकं च जघानाशु चक्रेण भगवान्हरिः । उल्मुकश्चाथ निहतो ब्रह्मघ्नश्च निपातितः

قتل اللورد هاري كانشوكا بسرعة بقرصه الدوار. ثم قُتل أولموكا، وأُسقط براهماغنا أيضاً.

Verse 82

एते चान्ये च बहवो घातिताः केशवेन हि । दानवान्पतितान्दृष्ट्वा कुशः परमकोपितः

عندما رأى كوشا أن هؤلاء والعديد من الدانافا الآخرين قد قتلوا بالفعل على يد كيشافا، اشتد غضبه للغاية عند رؤية الشياطين الساقطة.

Verse 83

जघान युधि संरब्धः परमास्त्रेण केशवम् । भगवान्क्रोधसंयुक्तश्चक्रेण चाहरच्छिरः

في المعركة، وهو مشتعل بالغضب، ضرب كيشافا بسلاح عظيم؛ لكن الرب المبارك، المليء بالغضب، قطع رأسه بالقرص.

Verse 84

तं छिन्नशिरसं भूमौ पातितं वीक्ष्य केशवः । चिच्छेद बाहू पादौ च खङ्गेन तिलशस्तथा

عندما رآه ساقطاً على الأرض ورأسه مقطوع، قطع كيشافا ذراعيه وساقيه أيضاً، وقطعه بالسيف إلى أجزاء صغيرة مثل حبوب السمسم.

Verse 85

खंडशो घातितं दृष्ट्वा केशवेन कुशं तदा । संगृह्य ते पुनर्देत्या निन्युः सर्वे शिवालयम्

وعندما رأى الدانافاس كوشا مقطعاً إرباً على يد كيشافا، جمعوا أشلاءه وحملوه جميعاً إلى معبد شيفا.

Verse 86

प्रसादाच्छूलिनः सद्यो जीवितं प्राप्य दानवः । उत्थितः सहसा क्रुद्धः क्व विष्णुरिति चाब्रवीत्

وبفضل حامل الرمح الثلاثي (شيفا)، استعاد الدانافا حياته فوراً؛ ونهض فجأة غاضباً وصاح: "أين فيشنو؟"

Verse 87

गदामुद्यम्य संक्रुद्धो योद्धुमागाज्जनार्द्दनम् । तमुद्यतगदं दृष्ट्वा निहतं जीवितं पुनः

ورفع صولجانه في غضب وجاء ليقاتل جاناردانا. وعندما رآه الرب رافعاً صولجانه، ضربه وأرداه قتيلاً، لكنه عاد للحياة مرة أخرى.

Verse 88

दुर्वाससमथोवाच किमिदं न म्रियेत यत् । मयाऽसकृच्छिरश्छिन्नं खंडशस्तिलशः कृतम्

ثم قال دورفاسا: "كيف لا يموت هذا؟ لقد قطعت رأسه مراراً وتكراراً، ومزقته إرباً كحبات السمسم."

Verse 89

जीवत्ययं पुनः कस्मात्कारणं कथ यस्व नः । इत्युक्तश्चिंतयामास ध्यानेन ऋषिसत्तमः

"لماذا يعود للحياة مرة أخرى؟ أخبرنا بالسبب." وعندما سُئل هكذا، تأمل أفضل الحكماء في الأمر من خلال التأمل العميق.

Verse 90

ज्ञात्वा तत्कारणं सर्वमुवाच मधुसूदनम् । महादेवेन तुष्टेन कुशोऽयममरः कृतः

فلما عَلِمَ السببَ كلَّه قال لمَدْهوسودَنَ: «إنَّ مَهاديفا، وقد رَضِيَ، جعلَ هذا كوشا خالِدًا لا يموت»۔

Verse 91

खंडशश्च कृतश्चापि न च प्राणैर्वियुज्यते । ततः स विस्मयाविष्टो हंतव्योऽयं मया कथम्

«مع أنه قُطِّعَ إِرَبًا، لا ينفصل عن نَفَسِ الحياة. فغمره العجب وقال في نفسه: كيف أقتلُ هذا بيدي؟»

Verse 92

उपायं च करिष्यामि येनायं न भवे दिति । ततः स जीवितं प्राप्य प्रसादाच्छंकरस्य च । चर्मखङ्गमथादाय तिष्ठतिष्ठेति चाब्रवीत्

«سأبتكر حيلةً بها لا يعود هذا مُرعِبًا.» ثم لما نال الحياةَ من جديد بفضل نعمة شانكَرا، تناول تُرسَهُ الجِلديَّ وسيفَهُ وصاح: «قِفْ! قِفْ!»

Verse 93

तमायांतं ततो दृष्ट्वा कुशं शिवपरिग्रहम् । जघान गदया गुर्व्या गदाहस्तं तदा कुशम्

فلما رأى كوشا مُقبِلًا—وهو في حِمى شيفا—ضرب كوشا، صاحبَ الهراوة، بضربةٍ عظيمةٍ بهراوةٍ ثقيلة.

Verse 94

स भिन्नमूर्द्धा न्यपतत्केशवेनाभिताडितः । भूमौ निपतितं वेगात्परिगृह्य कुशं हरिः

فانشقَّ رأسُه وسقطَ أرضًا إذ ضربه كيشافا ضربةً شديدة. ثم أسرع هَري فقبض على كوشا وهو مطروحٌ على الأرض.

Verse 95

गर्ते निक्षिप्य तद्देहं पूरयामास वै पुनः । लिंगं संस्थापयामास तस्योपरि जनार्द्दनः

ألقى ذلك الجسد في حفرة ثم ردمها من جديد. ثم أقام جناردانا فوقها مباشرةً لِنْغَمَ شيفا.

Verse 96

स लब्धसंज्ञो दनुजः शिवलिंगमपश्यत । आत्मोपरिस्थितं तच्च तदा चिन्तापरोऽभवत्

فلما استعاد الدنوجا وعيه رأى لِنْغَمَ شيفا. ولما رآه قائماً فوقه هو نفسه امتلأ قلبه قلقاً وتأملاً مضطرباً.