Adhyaya 61
يعرض هذا الأدهيايا تعليم بولاستيا لمستمعٍ ملكي عن موضعٍ مائيٍّ بالغ الفضل يُدعى «غانغادهارا» (Gaṅgādhara)، وُصف بأنه supuṇya وبأن مياهه «نقيّة صافية» (vimala-udaka). وتُربط قداسة المكان بتجلٍّ شيفيّ: فالإله (المشار إليه بلفظ Hari/Śiva) يتخذ هيئة «أچاليشڤارا» (Acalēśvara)، ويُمجَّد بوصفه الذي «أمسك» الغانغا حين هبطت من السماء، فصار الموضع مُقدَّسًا بفعل الاحتواء الكوني والنعمة. ثم يحدّد الفصل ممارسةً تعبّدية: الاغتسال الطقسي (snāna) في هذا التيِرثا يوم الأَشْتَمي (aṣṭamī) مع سكون الذهن وتركيزه (samāhita). ويُذكر الثواب بعباراتٍ سامية: نيل مقامٍ أعلى يعسر حتى على الآلهة بلوغه، مؤكّدًا أن اجتماع الزمان الصحيح والمكان المقدّس والنية الخالصة يُثمر استحقاقًا روحيًا فريدًا.
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । गंगाधरं ततो गच्छेत्सुपुण्यं विमलोदकम् । येन गंगा धृता राजन्निपतन्ती नभस्तलात्
قال بولستيا: «ثم ينبغي أن يُقصدَ إلى غَنْغادَهَرَ، ذي المياه الطاهرة ذات الفضل العظيم؛ فبه، أيها الملك، أُمسِكَت الغانغا وهي تهوي من صفحة السماء.»
Verse 2
आहूता देव देवेन ह्यचलेश्वररूपिणा । हरेण रभसा राजन्यत्पुरा कथितं तव
أيها الملك، لقد دُعيت سريعًا على يدِ هَري—إلهِ الآلهة—وقد اتخذ هيئة «أَچَلِيشْوَرَ»، كما قُصَّ عليك من قبل.
Verse 3
तत्र यः कुरुते स्नानमष्टम्यां च समाहितः । स गच्छेत्परमं स्थानं देवै रपि सुदुर्लभम्
ومن اغتسل هناك في يوم الأَشْتَمِي (اليوم القمري الثامن) بقلبٍ مجموعٍ حاضر، بلغ المقامَ الأعلى، وهو عسيرُ المنال حتى على الآلهة.
Verse 61
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयऽर्बुदखण्डे गंगाधरतीर्थमाहात्म्य वर्णनंनामैकषष्टितमोऽध्यायः
وهكذا تنتهي السورةُ الحادية والستون، المعنونة «وصفُ مجدِ تيرثا غَنْغادَهَرَ»، في «أربودا خَنْدَه» الثالث من «برابهاسا خَنْدَه» السابع، من «شري سْكاندا مهابورانا» ضمن «إكاشيتي ساهسري سمهيتا».