Adhyaya 45
يعرض هذا الأدهيايا تعليم بولاستيا (Pulastya) بشأن ديفاخاتا (Devakhāta)، وهو تيرثا (tīrtha) موصوف بأنه بالغ الفضل وعظيم البركة، وأن شهرته متجلّية بذاتها ومُثبَتة لدى أهل العلم والحكمة (vibudha). ويُشاد به بوصفه موضعًا مقدّسًا معروفًا عند العارفين. ثم يبيّن النص التطبيق الطقسي: أداء شرادها (śrāddha) في هذا الموضع، مع تأكيد خاص على يوم أَمَافاسيا (amāvāsyā) أي ليلة المحاق، وكذلك حين يكون انتقال الشمس في برج كانيا (Kanyā/العذراء) وفق الحساب الزمني. ويربط هذا العمل بثمرتين: نيل الفاعل منزلة رفيعة بعد الموت، وإفادة الآباء والأجداد (pitṛs) بخلاصٍ ورحمة، حتى أولئك الذين قيل إنهم سقطوا في مصائر عسيرة. ويُختَم الفصل بخاتمة تقليدية تُثبت موضعه ضمن «سكاندا مهابورانا» (Skanda Mahāpurāṇa) في «برابهاسا خَندا» (Prabhāsa Khaṇḍa) و«أربودا خَندا» (Arbuda Khaṇḍa)، وتسمّي موضوعه رواية منشأ ديفاخاتا ومجده (māhātmya).
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । देवखातं ततो गच्छेत्सुपुण्यं तीर्थमुत्तमम् । यत्ख्यातिर्विबुधैः सर्वैः स्वयमेव व्यधीयत
قال بولستيا: ثم ينبغي للمرء أن يقصد ديفاخاتا (Devakhāta)، وهو تيرثا سامٍ بالغُ الفضل عظيمُ البركة؛ وقد استقرّت شهرته من تلقاء نفسه بين جميع الآلهة.
Verse 2
तत्र यः कुरुते श्राद्धममावास्यां विशेषतः । कन्यागते रवौ राजन्स लभेत्परमं पदम् । पितॄन्स तारयत्येव प्राप्तानपि सुदुर्गतिम्
يا أيها الملك، من أقام هناك شعيرة الشرادها (śrāddha)، ولا سيّما في يوم أمَاوَاسْيَا (المحاق)، حين يدخل الشمسُ برجَ كَنْيَا (العذراء)، نال المقامَ الأعلى؛ وهو حقًّا يُنقِذُ أسلافَه (الپِتْرِ) ولو كانوا قد سقطوا في حالٍ شديد العُسْر.
Verse 45
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे श्रीदेवखातोत्पत्तिमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचचत्वारिंशोऽध्यायः
وبهذا تنتهي السورةُ الخامسةُ والأربعون، المعنونة «وصفُ نشأةِ شري ديفاخاتا (Śrī Devakhāta) وعظمتِها»، ضمن القسم الثالث المسمّى «أربودا خَنْدَه»، في «برابهاسا خَنْدَه» السابع من «شري سكَندَه مهابورانا»، في «إكاشيتي-ساهسري سمهيتا».