Adhyaya 11

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ देवं कोटीश्वरं परम् । यं दृष्ट्वा मानवः सम्यक्परां सिद्धिमवाप्नुयात्

قال بولستيا: ثمّ، أيها الملك الأفضل، ينبغي أن تمضي إلى الإله الأسمى كوطِيشڤرا. فمن رآه على الوجه الصحيح نال الكمال الأعلى.

Verse 2

शृणु तत्राभवत्पूर्वं यदाश्चर्यं महीपते । दक्षिणस्या मुनिवराः कोटिसंख्याप्रमाणतः

اسمع، يا ربّ الأرض، العجب الذي وقع هناك قديمًا: فقد اجتمع حكماء عظام من جهة الجنوب، بعددٍ يبلغ الكرور.

Verse 3

अन्योऽन्यं स्पर्धया सर्वे हेलयाऽर्बुदमागताः । अहं पूर्वमहं पूर्वं प्रपश्याम्यचलेश्वरम्

وتنافسوا فيما بينهم، فجاؤوا جميعًا إلى أربودا على عَجَلٍ وباستخفاف، قائلين: «أنا أولًا! أنا أولًا!» شوقًا إلى رؤية أتشليشڤرا.

Verse 4

आगमिष्यति यः पश्चाद्ब्राह्मणः श्वा भविष्यति । पापीयान्भक्तिरहितः श्रद्धाहीनो भविष्यति

ومن جاء متأخرًا—ولو كان برهمنًا—صار كلبًا؛ ويغدو أشدَّ إثمًا، خاليًا من البهاكتي، فاقدًا للإيمان.

Verse 5

इत्येवं स्पर्धमानास्ते हेलयाऽर्बुदमागताः । ततः सर्वे यतात्मानः सम्यग्व्रतपरायणाः

وهكذا، وهم يتنافسون، قدموا إلى أَربودا بروحٍ من التهاون؛ ثم إنهم جميعًا ضبطوا أنفسهم، واستقاموا، وتفرّغوا على الوجه الصحيح لعهودهم المقدّسة (فرَتا).

Verse 6

शांतास्तपस्विनः सर्वे वेदविद्याविशारदाः । तेषामीहितमाज्ञाय सम्यक्कामनिषूदनः

كانوا جميعًا زُهّادًا هادئين، بارعين في الفيدا والعلوم المقدّسة. ولمّا علم كامنِشودَنَه—مُهلك الشهوة—مقصدهم على وجه الصواب، أجاب بما يليق.

Verse 7

कृपया परयाविष्टो भक्तिभावान्महेश्वरः । कोटिं कृत्वाऽत्मलिंगानां तस्मिन्स्थाने व्यवस्थितः

وقد استولى عليه أسمى الرحمة وتأثّر بإخلاص البهاكتي في قلوب العابدين، فجلّى مهيشڤرا كُوطيًا من لِنْغاته الذاتية، واستقرّ في ذلك الموضع بعينه.

Verse 8

एकस्मिन्नेव काले तु सर्वैर्दृष्टो महेश्वरः । मुनिभिश्च नृपश्रेष्ठ कोटिसंख्यैः पृथक्पृथक्

وفي لحظةٍ واحدةٍ بعينها رآه الجميع، مهيشڤرا. بل، يا خير الملوك، أبصره على نحوٍ مستقلّ كُوطيّاتٌ من الحكماء، كلٌّ على طريقته.

Verse 9

अथ ते मुनयः सर्वे समं दृष्ट्वा महेश्वरम् । विस्मयोत्फुल्लनयना साधुसाध्विति चाब्रुवन्

ثم إنّ أولئك الحكماء جميعًا، إذ رأوا مهيشڤرا معًا، اتّسعت عيونهم دهشةً وقالوا: «سادهو! سادهو!» أي: «حسنٌ جدًّا! حسنٌ جدًّا!»

Verse 10

भक्तियुक्ता द्विजाः सर्वेऽस्तुवंस्ते वैदिकैः स्तवैः । तेषां तुष्टस्ततः शंभुर्वाक्यमेतदुवाच ह

إنَّ جميعَ ذوي الولادتين، وقد امتلأوا بالبهكتي، سبَّحوه بترانيمَ فيدية. فَلَمَّا رَضِيَ عنهم شَمْبُو تكلَّم بهذه الكلمات.

Verse 11

श्रीमहादेव उवाच । तुष्टोऽहं मुनयः सर्वे श्रद्धया परया हि वः । वरं वै व्रियतां शीघ्रं सर्वैश्चैव पृथक्पृथक्

قالَ شري مهاديڤا: «إني راضٍ عنكم، أيها الحكماء، بإيمانكم الأسمى. فاختاروا نعمةً سريعًا—كلُّ واحدٍ منكم على حدة».

Verse 12

ऋषय ऊचुः । एष एव वरोऽस्माकं सर्वेषां हृदि वर्त्तितः । युगपद्दर्शनाद्देव जायतां फलमुत्तमम्

قال الحكماء: «هذه وحدها هي النعمة الساكنة في قلوبنا جميعًا: يا ديفا، من هذا الدرشَن المتزامن فلتنبثق الثمرة العليا».

Verse 13

श्रीमहादेव उवाच । न वृथा दर्शनं मे स्याद्विशेषाद्ब्राह्मणस्य च । दर्शनं ये करिष्यंति तेषां च तीर्थजं फलम्

قال شري مهاديڤا: «لن يكون درشَني عبثًا—وخاصةً للبراهمن. والذين ينالون هذا الدرشَن ينالون أيضًا ثمرةً تنشأ من التيرثا».

Verse 14

मुनय ऊचुः । अवश्यं यदि दातव्यो वरोऽस्माकं महेश्वर । एकं कोटिमयं लिंगं क्रियतां वृषभध्वज

قال الحكماء: «إن كان لا بدّ أن تُعطى لنا نعمةٌ يا ماهيشڤرا، فلتُنشَأ—يا صاحب راية الثور—لِنْغا واحدة تساوي كروْرًا من اللِنْغات».

Verse 15

यस्मिन्दृष्टे फलं नृणां जायते कोटिलिंगजम् । एवमेष वरोऽस्माकं दीयतां वृषभध्वज

«مَن رآه نالَ ثمرًا للبشر يساوي ثمرَ عبادةِ كروْرٍ من اللِّينغا. فهذه هي منحتُنا؛ فامنحْها، يا صاحبَ رايةِ الثور.»

Verse 16

पुलस्त्य उवाच । एवं सप्रार्थमानानां मुनीनां भावितात्मनाम् । निर्भिद्य पर्वतश्रेष्ठं सहसा लिंगमुद्गतम्

قال بولستيا: «وهكذا، وبينما كان الحكماءُ من المونِيّين، المهذَّبي الأرواح، يرفعون طلبهم، اندفعَ لِينغا فجأةً فشقَّ أفضلَ الجبال.»

Verse 17

एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी । कृपया परया सर्वांस्तानृषीन्वसुधाधिप

وفي ذلك الوقت بعينه، يا سيّدَ الأرض، تكلّم صوتٌ بلا جسد—بدافع الرحمة العظمى—مخاطبًا جميعَ أولئك الحكماء.

Verse 18

वागुवाच । कोटीश्वराख्यं मे लिंगं लोके ख्यातिं गमिष्यति । माघकृष्णचतुर्द्दश्यां यश्चैनं पूजयिष्यति

قال الصوت: «لِينغاي المسمّى كوطِيشفَرا سيغدو مشهورًا في العالم. ومَن يعبده في اليوم الرابع عشر من النصف المظلم من شهر ماغها…»

Verse 19

सर्वं कोटिगुणं तस्य फलं विप्रा भविष्यति । दाक्षिणात्यो नरो यस्तु श्राद्धमत्र करिष्यति

«…فله، أيها البراهمة، يكون الثمر مضاعفًا كروْرًا. وأيُّ رجلٍ من الديار الجنوبية يُقيم هنا شعيرةَ الشرادها…»

Verse 20

फलं कोटिगुणं तस्य गयाश्राद्धसमं भवेत् । तस्माद्विशेषतः पूज्यं मम लिंगं च मानवैः

إن ثمرة عمله تصير مضاعفة أضعافًا لا تُحصى، مساويةً لشرادها (śrāddha) المُقام في غايا. لذلك ينبغي للناس أن يعبدوا لِنغا (liṅga) الخاص بي بإجلالٍ خاص.

Verse 21

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा तु सा वाणी विरराम महीपते । ततस्ते मुनयः सर्वे गंधधूपानुलेपनैः

قال بولستيا: «أيها الملك، لما قالت تلك الصوتة ذلك سكتت. ثم إن جميع أولئك الحكماء تقدّموا بالعطور والبخور والأدهان الطيبة…»

Verse 22

तल्लिंगं पूजयामासुः श्रद्धया परया नृप । पूजयित्वा गताः सिद्धिं सर्वे लिंगप्रसादतः

أيها الملك، لقد عبدوا ذلك اللِنغا بإيمانٍ أسمى. وبعد أن عبدوه نالوا جميعًا السِدّهي بفضل نعمة اللِنغا.