Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 37

Devanagari script

एतस्मिन्नंतरे नष्टो धर्मः पत्नीसमुद्भवः । पुरुषाणां ततः स्त्रीणां निजकांतासमुद्भवः

Transliteration

etasminnaṃtare naṣṭo dharmaḥ patnīsamudbhavaḥ | puruṣāṇāṃ tataḥ strīṇāṃ nijakāṃtāsamudbhavaḥ

Translation

وفي تلك الأثناء فنيَ الدَّرْمَا القائمة على عِفّة الزوجة ووفائها؛ وكذلك ضاعت بين الرجال والنساء دَرْمَا الإخلاص الحصري للمحبوب، أي للزوج أو الزوجة الخاصة.

Word by Word

• एतस्मिन्: in this
• एतस्मिन्: Adhikaraṇa (Time/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे/पुंलिङ्गे, सप्तमी-विभक्तिः, एकवचनम् (Locative singular)

• अन्तरे: in the interval/meanwhile
• अन्तरे: Adhikaraṇa (Time/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: अन्तर (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, सप्तमी-विभक्तिः, एकवचनम्; कालवाचक (Locative singular)

• नष्टः: lost, destroyed
• नष्टः: Karta (Predicate adjective/कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: नश् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; भूतकृदन्तः (क्त), ‘destroyed/lost’ (Past passive participle)

• धर्मः: dharma, righteousness
• धर्मः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: धर्म (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम् (Nominative singular)

• पत्नीसमुद्भवः: arising from (one’s) wife
• पत्नीसमुद्भवः: Karta (Subject qualifier/कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पत्नी + समुद्भव (प्रातिपदिक; सम् + उद् + भू (धातु) + घञ्/अच्)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; तत्पुरुषः (पत्नीसमुद्भवः = पत्नी-सम्बन्धात् उद्भवः) विशेषणम् (Nominative singular)

• पुरुषाणाम्: of men
• पुरुषाणाम्: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: पुरुष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, षष्ठी-विभक्तिः, बहुवचनम् (Genitive plural)

• ततः: thereafter
• ततः: Adhikaraṇa (Temporal/काल)
• Type: Indeclinable
• Root: ततः (अव्यय)
• Form: अव्यय; क्रमवाचक (thereafter/then)

• स्त्रीणाम्: of women
• स्त्रीणाम्: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: स्त्री (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, षष्ठी-विभक्तिः, बहुवचनम् (Genitive plural)

• निजकान्तासमुद्भवः: arising from one’s own beloved (wife)
• निजकान्तासमुद्भवः: Karta (Predicate adjective/कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: निजकान्ता + समुद्भव (प्रातिपदिक; सम् + उद् + भू (धातु) + घञ्/अच्)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; तत्पुरुषः (निजकान्तायाः समुद्भवः) विशेषणम् (Nominative singular)

Speaker

Sūta (Lomaharṣaṇa) narrating (deduced)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Rudraśīrṣa (contextual)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A somber tableau: households in discord, couples separated, dharma personified as fading; in the distance, the Śiva shrine stands as a silent witness.

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

The verse laments a collapse of conjugal dharma, contrasting social decline with the continuing power of sacred places.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The broader passage continues the Rudraśīrṣa-tīrtha context, though this verse itself focuses on social dharma.

What ritualistic prescription is mentioned?

No ritual is prescribed here; it is a moral observation about dharma’s decline.