Adhyaya 35

Verse 1

। सूत उवाच । एवं तेषु प्रभग्नेषु हतेषु च सुरोत्तमाः । प्रहृष्टमनसः सर्वे स्तुत्वा देवं महेश्वरम्

قال سوتا: هكذا، لما هُزموا وقُتلوا، ابتهجت قلوب الآلهة العظام جميعًا، فسبّحوا الرب ماهيشفارا ومجّدوه.

Verse 2

तेनैव चाथ निर्मुक्ताः प्रणम्य च मुहुर्मुहुः । स्वंस्वं स्थानमथाजग्मुः शक्रविष्णुपुरःसराः

وبفضله هو أُطلق سراحهم، فانحنوا ساجدين مرارًا بخشوع؛ ثم، يتقدّمهم شَكرا (إندرا) وفيشنو، عاد كلٌّ منهم إلى مقامه وموطنه اللائق.

Verse 3

तेऽपि दानवशार्दूला हताशाश्च सुरोत्तमैः । मंत्रं प्रचक्रिरे सर्वे नाशाय त्रिदिवौकसाम्

وأولئك الدانافا الشداد كالنمور أيضًا—وقد تحطّمت آمالهم على يد صفوة الآلهة—اجتمعوا جميعًا فابتدعوا مَنترًا، قاصدين به هلاك سكان السماوات الثلاث.

Verse 4

तेषां मंत्रयतामेष निश्चयः समपद्यत । नान्यत्र धर्मविध्वंसाद्देवानां जायते क्षयः

وبينما كانوا يتشاورون استقرّ هذا العزم القاطع: إن انحطاط الآلهة لا ينشأ من شيءٍ سوى هدم الدارما وإفسادها.

Verse 5

तस्मात्तपस्विनो यै च ये च यज्ञपरायणाः । तथान्ये निरता धर्मे निहन्तव्या निशागमे

لذلك، يجب قتل النساك والمكرسين للأضاحي وغيرهم من الثابتين على الدارما عند حلول الليل.

Verse 6

एवं ते निश्चयं कृत्वा निष्क्रम्य वरुणालयात् । रात्रौ सदैव निघ्नंति जनान्धर्मपरायणान्

وبعد أن عزموا على ذلك، خرجوا من مسكن فارونا، وكانوا يضربون الناس المخلصين للدارما باستمرار في الليل.

Verse 7

यत्र यत्र भवेद्यज्ञः सत्रं ऽप्युत्सवोऽथवा । तत्र गत्वा निशायोगे प्रकुर्वंति जनक्षयम्

وحيثما كانت تقام أضحية أو جلسة طويلة أو مهرجان، كانوا يذهبون إلى هناك عند حلول الظلام ويقومون بإبادة الناس.

Verse 8

तैः प्रसूता मखा ध्वस्ता दीक्षिता विनिपातिताः । ऋत्विजश्च तथान्येऽपि सामान्या द्विजसत्तमाः

لقد دمروا الأضاحي، وضربوا المكرسين. كما تم القضاء على الكهنة وغيرهم من البراهمة المحترمين.

Verse 9

आश्रमे मुनिमुख्यस्य शांडिल्यस्य महात्मनः । सहस्रं ब्राह्मणेंद्राणां भक्षितं तैर्दुरात्मभिः

في صومعة الحكيم العظيم شانديليا، التهمت تلك الكائنات الشريرة ألفًا من البراهمة البارزين.

Verse 10

शतानि च सहस्राणि निहतानि द्विजन्मनाम् । विश्वामित्रस्य पञ्चैव सप्तात्रेश्चैव धीमतः

قُتِلَ مئاتٌ وآلافٌ من ذوي الميلادين (البراهمة)؛ خمسةٌ على يدِ فيشفاميترا، وسبعةٌ أيضًا على يدِ آتريا، ابنِ أتري الحكيم.

Verse 11

एतस्मिन्नेव काले तु समस्तं धरणीतलम् । नष्टयज्ञोत्सवं जातं कालेयभयपीडितम्

وفي ذلك الوقت بعينه، غدتْ صفحةُ الأرض كلُّها محرومةً من بهجة احتفالات اليَجْنَة، مثقلةً بخوفٍ من الكالييّين.

Verse 12

न कश्चिच्छयनं रात्रौ प्रकरोति मही तले । धृतायुधा जनाः सर्वे तिष्ठंति सह तापसैः

ليلًا لا يضطجع أحدٌ للنوم على الأرض؛ فالناس جميعًا، والسلاح بأيديهم، يقفون للحراسة مع الزهّاد (التابَسِين).

Verse 13

रात्रौ स्वपंति ये केचिद्विश्वस्ता धर्मभाजनाः । तेषामस्थीनि दृश्यंते प्रातरेव हि केवलम्

أمّا الذين ينامون ليلًا مطمئنين إلى السلامة، وهم أهلٌ للدَّرما—فلا يُرى منهم عند الصباح إلا عظامٌ فحسب.

Verse 14

अथ देवगणाः सर्वे यज्ञभागविनाकृताः । प्रजग्मुः परमामार्ति ब्रह्मविष्णुपुरस्सराः

ثم إنّ جموعَ الآلهة كلَّها، وقد حُرِمَت أنصبتَها من اليَجْنَة، غاصت في كربٍ بالغ—يتقدّمهم براهما وفيشنو.

Verse 15

ततो गत्वा समुद्रांतं वधाय सुरविद्विषाम् । न शेकुर्विषमस्थांस्तान्मनसापि प्रधर्षितुम्

ثم مضَوا إلى شاطئ البحر ليهلكوا أعداء الآلهة، فلم يقدروا أن يهاجموا أولئك الخصوم الراسخين في موضعٍ وعر، ولا حتى بخاطرٍ في القلب.

Verse 16

ततः समुद्रनाशाय मंत्रं चक्रुः सुदुःखिताः । तस्मिन्नष्टे भवन्त्येव वध्या दानवसत्तमाः

ثم، وقد استبدّ بهم الحزن الشديد، صاغوا تعويذةً لإهلاك البحر؛ إذ إذا فني البحر صار حتى سادة الدانافا من الممكن قتلهم.

Verse 17

अगस्त्येन विना नैष शोषं यास्यति सागरः । तस्मात्संप्रार्थयामोत्र कृत्ये गत्वा मुनीश्वरम्

من دون أغاستيا لن يجفّ هذا البحر. فلأجل هذه المهمة، لنذهب ونلتمس بإخلاصٍ من سيّد الحكماء والنسّاك.

Verse 18

चमत्कारपुरे क्षेत्रे स तिष्ठति च सन्मुनिः । तस्मात्तत्रैव गच्छामो येन गच्छति सत्वरम्

إنّ ذلك الحكيم التقيّ يقيم في البقعة المقدّسة المسماة تشمَتكارابورا. فلنذهب إليها حالًا، لكي يمضي سريعًا (لإنجاز العمل).

Verse 19

एवं निश्चित्य ते सर्वे त्रिदशास्तस्य चाश्रमम् । संप्राप्ता मुनिमुख्यस्य मित्रावरुण जन्मनः

وهكذا، بعد أن عزموا جميعًا، بلغ أولئك الآلهة أشرمَه—مقامَ أرفعِ الحكماء، المولود من ميترا وفارونا.

Verse 20

सोऽपि सर्वान्समालोक्य संप्राप्तान्सुरसत्तमान् । प्रहृष्टः सम्मुखस्तूर्णं जगामातीव सन्मुनिः

هو أيضًا، إذ رأى جميع أولئك الآلهة الأسمى وقد حضروا، امتلأ فرحًا؛ فمضى ذلك الناسك الجليل مسرعًا للقائهم وجهًا لوجه.

Verse 21

प्रोवाच प्रांजलिर्वाक्यं हर्ष गद्गदया गिरा । ब्रह्मादींस्तान्सुरान्दृष्ट्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः

وبيديه مضمومتين في أنجلي تكلّم بكلماتٍ بصوتٍ مخنوقٍ بالفرح؛ ولما رأى أولئك الآلهة يتقدمهم براهما اتسعت عيناه دهشةً وإعجابًا.

Verse 22

चमत्कारपुरं क्षेत्रमेतन्मेध्यमपि स्थितम् । भूयो मेध्यतरं जातं युष्माकं हि समाश्रयात्

إن هذا الحقل المقدّس المسمّى «تشاماتكارابورا» طاهرٌ وميمونٌ حقًّا؛ غير أنّه بحضوركم أنتم وباتخاذكم هذا الموضع ملجأً، قد ازداد تقديسًا وطهارةً عمّا كان عليه.

Verse 23

तस्माद्वदत यत्कृत्यं मया संसिद्ध्यतेऽधुना । तत्सर्वं प्रकरिष्यामि यद्यपि स्यात्सुदुष्करम्

فلذلك، أخبروني بما ينبغي أن يُنجَز الآن على يدي. سأشرع في كلّه وأتمّه، وإن كان بالغ العسر والصعوبة.

Verse 24

देवा ऊचुः । कालेया इति दैत्या ये हतशेषाः सुरैः कृताः । ते समुद्रं समाश्रित्य निघ्नंति शुभकारिणः

قالت الآلهة: «إن الديتيّات المعروفين بالكالييّات، ممن بقوا بعد أن صرعهم الديفات، قد اتخذوا المحيط ملجأً؛ ومن هناك يفتكون بمن يعملون للخير والبركة وصلاح العالم».

Verse 25

शुभे नाशमनुप्राप्ते ध्रुवं नाशो दिवौकसाम् । तस्मात्तेषां वधार्थाय त्वं शोषय महार्णवम्

إذا دُمرت البركة، فإن هلاك سكان السماء سيتبع ذلك حتمًا. لذلك، ومن أجل القضاء عليهم، جفف المحيط العظيم.

Verse 26

येन ते गोचरं प्राप्ता दृष्टेर्दानवसत्तमाः । बध्यंते विबुधैः सर्वे जायंते च मखा इह

لكي يصبح هؤلاء البارزون من بين الدانافا في مرمى البصر والإدراك؛ حينئذ يمكن للآلهة تقييدهم جميعًا، وتزدهر الأضاحي هنا مرة أخرى.

Verse 27

अगस्त्य उवाच । अहं संवत्सरस्यांते शोषयिष्यामि सागरम् । विद्याबलं समाश्रित्य योगिनीनां सुरोत्तमाः

قال أغاستيا: "في نهاية عام سأجفف المحيط، معتمدًا على قوة المعرفة المقدسة - يا خير الآلهة - والقوة اليوغية لليوغينيات".

Verse 28

तस्माद्व्रजत हर्म्याणि यूयं याति हि वत्सरम् । यावद्भूयोऽपि वर्षांते कार्यमागमनं ध्रुवम्

لذلك، عودوا إلى قصوركم؛ سيمر عام كامل. ثم، في نهاية العام، يجب عليكم العودة بالتأكيد لما يجب القيام به.

Verse 29

ततो मया समं गत्वा शोषिते वरुणालये । हंतव्या दानवा दुष्टा हन्त यैः पीड्यते जगत्

ثم، تعالوا معي عندما يجف مسكن فارونا (المحيط)، يجب قتل هؤلاء الدانافا الأشرار - الذين يعذبون العالم.

Verse 30

ततो देवगणाः सर्वे गताः स्वेस्वे निकेतने । अगस्त्योऽपि समुद्योगं चक्रे विद्यासमुद्भवम्

ثم إن جموع الآلهة جميعًا رجعت إلى مساكنها الخاصة. وأغستيا أيضًا شرع في مسعاه—جهدٌ وُلِد من قوة المعرفة المقدسة (فيديا).

Verse 31

ततः सर्वाणि पीठानि यानि संति धरातले । तानि तत्रानयामास मंत्रशक्त्या महामुनिः

ثم إن الحكيم العظيم، بقوة المانترا، جلب إلى ذلك الموضع جميع البيثات المقدسة الموجودة على وجه الأرض.

Verse 32

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तेषु संपूज्य भक्तितः । योगिनीनां च वृन्दानि कन्यकानां विशेषतः

وفي اليوم الثامن واليوم الرابع عشر من الشهر القمري، اعبدوهن هناك بتفانٍ—وخاصة جماعات اليوغينيات، وعلى الأخص صور العذارى (كانيَا).

Verse 33

विद्यां विशोषिणीनाम समाराधयत द्विजः । पूजयित्वा दिशां पालान्क्षेत्रपालानपि द्विजः । आकाशचारिणीं चैव देवतां श्रद्धया द्विजः

ذلك المولود مرتين قد استرضى على الوجه اللائق «فيديويا فيشوشيني». وبعد أن عبد حُرّاس الجهات (ديكبالا) وكذلك حُرّاس الحرم المقدس (كشيتربالا)، عبد أيضًا بإيمان الإلهة السائرة في السماء (آكاشاتشاريني).

Verse 34

ततः संवत्सरस्यांते प्रसन्ना तस्य देवता । प्रोवाच वद यत्कृत्यं सिद्धाहं तव सन्मुने

ثم عند انقضاء سنة، تكلّمت تلك الإلهة وقد سُرّت به: «يا أيها الحكيم النبيل، قل ما الذي ينبغي فعله؛ فقد اكتملتُ وأنا مستعدة لك».

Verse 35

अगस्त्य उवाच । यदि देवि प्रसन्ना मे तदास्यं विश सत्वरम् । येन संशोषयाम्याशु समुद्रं देवि वाग्यतः

قال أغاستيا: «إن كنتِ راضيةً عني أيتها الإلهة، فادخلي فمي سريعًا، لكي أُجفِّفَ المحيطَ عاجلًا بقوة كلمتكِ/بركتكِ.»

Verse 36

सा तथेति प्रतिज्ञाय प्रविष्टा सत्वरं मुखे । संशोषणी महाविद्या तस्यर्षेर्भावितात्मनः

فوعدت قائلةً: «ليكن كذلك»، ثم دخلت سريعًا فمه—وهي المهاڤيديا العظمى المسماة «سَمْشوصَنِي»—إلى ذلك الرِّشي الذي تَهَذَّبت نفسه وتقدَّست بالممارسة الروحية.

Verse 37

एतस्मिन्नंतरे प्राप्ताः सर्वे देवाः सवासवाः । धृतायुधकरा हृष्टाः संनद्धा युद्धहेतवे

وفي تلك الأثناء قدمت الآلهة جميعًا، ومعهم إندرا، بأيديهم السلاح، فرحين متأهّبين، متدرّعين مستعدّين لسبب القتال.

Verse 38

ततः संप्रस्थितो विप्रो देवैः सर्वैः समाहितः । वारिराशिं समुद्दिश्य संशुष्कवदनस्तदा

ثم انطلق ذلك البراهمنُ الرِّشي، تحفّه الآلهة جميعًا بقلوبٍ مجتمعة؛ موجّهًا عزمه إلى كتلة المحيط، فإذا بوجهه في تلك الساعة يجفّ بقوة التجفيف.

Verse 39

अथ गत्वा समुद्रांतं स्तूयमानो दिवालयैः । पिपासाकुलितोऽतीव सर्वान्देवानुवाच ह

ثم لما بلغ شاطئ المحيط، وهو مُثنًى عليه من سكان السماء، وقد اشتدّت عليه العطشُ جدًّا، خاطب جميع الآلهة.

Verse 40

एषोऽहं सागरं सद्यः शोषयिष्यामि सांप्रतम् । यूयं भवत सोद्योगा वधाय सुरविद्विषाम्

الآن سأُجفِّفُ المحيطَ في الحال. فلتستعدّوا جميعًا ولتنطلقوا لقتل أعداءِ الآلهة.

Verse 41

सूत उवाच । एवमुक्त्वा मुनिः सोऽथ मत्स्यकच्छपसंकुलम् । हेलया प्रपपौ कृत्स्नं ग्राहैः कीर्णं महार्णवम्

قال سوتا: لما قال ذلك، شرب ذلك الحكيم—بلا عناء—المحيطَ العظيم كلَّه، وهو مكتظٌّ بالأسماك والسلاحف ومملوءٌ بالتماسيح.

Verse 42

ततः स्थलोपमे जाते ते दैत्याः सुरसत्तमैः । वध्यन्ते निशितैर्बाणैः समन्ताद्विजिगीषुभिः

ثم لما صار ميدان القتال كالأرض الصلبة، قُتِل أولئك الدانافا من كل جانب على يد خيرة الآلهة—الطامحين إلى الظفر—بسهامٍ حادّة الرؤوس.

Verse 43

अथ कृत्वा महद्युद्धं यथा शक्त्यातिदारुणम् । हतभूयिष्ठशेषा ये भित्त्वा भूमिं गता अधः

ثم بعد أن خاضوا حربًا عظيمة شديدة القسوة بقدر طاقتهم، فإن من بقي منهم—وقد قُتِل أكثر جيشهم—شقّوا الأرض ونزلوا إلى الأسفل.

Verse 44

ततः प्रोचुः सुराः सर्वे स्तुत्वा तं मुनिसत्तमम् । परित्यज जलं भूयः पूरणार्थं महोदधेः

ثم إن جميع الآلهة، بعدما أثنوا على ذلك الحكيم الأسمى، قالوا: «أطلق المياه من جديد ليُعاد ملءُ المحيط العظيم».

Verse 45

नैषा वसुमती विप्र समुद्रेण विनाकृता । राजते वस्तुसंत्यक्ता यथा नारी विभूषिता

يا أيها البرهمن، إن هذه الأرض إذا حُرِمَت من المحيط لا تشرق؛ فإذا فُقِدَ كنزُها الجوهري كانت كامرأةٍ متزينةٍ ولكنها تفتقد ما يُتمّها حقًّا.

Verse 46

अगस्त्य उवाच । या मयाऽराधिता विद्या वर्षंयावत्प्रशोषणी । तया पीतमिदं तोयं परिणामगतं तथा

قال أغاستيا: «إن القوة المقدسة (فيديا) التي استرضيتها قادرة على تجفيف المياه مدة عام كامل. وبهذه القوة شربتُ هذا الماء، فدخل تبعًا لذلك في التحوّل داخل جسدي».

Verse 47

एष यास्यति वै पूर्तिं भूयोऽपि वरुणालयः । खातश्चागाधतां प्राप्तो गंगातोयैः सुनिर्मलैः

إن مسكن فَرُوṇa، أي المحيط، سيُملأ من جديد حقًّا؛ وقد غدا الخندق المحفور عميقًا ليُستكمل بمياه الغانغا في غاية الصفاء والطهارة.

Verse 48

सगरोनाम भूपालो भविष्यति महीतले । तत्पुत्राः षष्टिसाहस्राः खनिष्यंति न संशयः

سيظهر على وجه الأرض ملك يُدعى سَغَرا. وأبناؤه، وعددهم ستون ألفًا، سيحفرون الأرض بلا ريب.

Verse 49

तस्यैवान्वयवान्राजा भविष्यति भगीरथः । स ज्ञातिकारणाद्गंगां ब्रह्मांडादानयिष्यति

وفي تلك السلالة نفسها سيولد ملك يُدعى بَهَگيرَثا. ومن أجل أقاربه سيُنزل نهر الغانغا من عالم براهما، من المجال الكوني.

Verse 50

प्रवाहेण ततस्तस्याः समंतादंभसांनिधिः । भविष्यति सुसंपूर्णः सत्यमेतन्मयोदितम्

ثمّ بتيّارها الجاري سيغدو المحيط—خزانة المياه وكنزها—ممتلئًا تمام الامتلاء من كل جانب. هذا حقٌّ أُعلنه أنا.

Verse 51

देवा ऊचुः । देवकृत्यं मुनिश्रेष्ठ भवता ह्युपपादितम् । तस्मात्प्रार्थय चित्तस्थं वरं सर्वं मुनीश्वर

قالت الآلهة: «يا أفضلَ الحكماء، لقد أنجزتَ حقًّا ما على الآلهة من عمل. فلهذا، يا سيّدَ المونِيّين، سلْ ما يشتهيه قلبُك من نعمةٍ وعطية».

Verse 52

अगस्त्य उवाच । चमत्कारपुरे क्षेत्रे मया पीठान्यशेषतः । आनीतानि प्रभावेन मंत्राणां सुरसत्तमाः

قال أغاستيا: «يا أفضلَ الآلهة، بقوةِ المانترا جلبتُ جميعَ البيثات المقدّسة دون أن أُبقي شيئًا، إلى الحقلِ المقدّس في تشمَتكارابورا».

Verse 53

तस्मात्तेषां सदा वासस्तत्रैवास्तु प्रभावतः । सर्वासां योगिनीनां च मातॄणां च विशेषतः

فلذلك، وبتلك القوة عينها، فلتبقَ مساكنُهم هناك دائمًا—وخاصةً مقامُ جميع اليوغينيات وأمهاتِ الآلهة (ماتريكا).

Verse 54

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तानि यः श्रद्धयाऽन्वितः । पूजयिष्यति तस्य स्यात्समस्तं मनसेप्सितम्

ومن يعبدُ تلك المقامات بإيمانٍ في اليوم الثامن واليوم الرابع عشر من الشهر القمري، نالَ كلَّ ما تتمناه نفسه.

Verse 55

देवा ऊचुः । यस्माच्चित्राणि पीठानि त्वयानीतानि तत्र हि । तस्माच्चित्रेश्वरं नाम पीठमेकं भविष्यति

قالت الآلهة: لما أنك قد جلبتَ حقًّا المقامات المقدّسة العجيبة إلى هناك، فسيُعرَف مقامٌ واحدٌ في ذلك الموضع باسم «تشيتريشڤارا» (Citreśvara).

Verse 56

यो यं काममभिध्याय तत्र पूजां करिष्यति । योगिनीनां च विद्यानां मातॄणां च विशेषतः

ومن يتأمّل رغبةً بعينها ثم يقيم العبادة هناك—ولا سيّما لليوغينيات (Yoginī)، وللفيديّات (Vidyā؛ قوى الإلهة)، وللأمهات (Mātṛ) على الخصوص—

Verse 57

तंतं कामं नरः शीघ्रं संप्राप्स्यति महामुने । अस्माकं वरदानेन यद्यपि स्यात्सुपापकृत्

يا أيها الحكيم العظيم، ببركة العطية التي نمنحها ينال المرء سريعًا تلك الرغبة بعينها، وإن كان ذا ذنبٍ عظيم.

Verse 58

एवमुक्त्वा सुराः सर्वे तमामन्त्र्य मुनीश्वरम् । गतास्त्रिविष्टपं हृष्टाः सोऽप्यगस्त्यः स्वमाश्रमम्

فلما قالوا ذلك، استأذن جميع الآلهة من سيّد الحكماء وانصرفوا مسرورين إلى السماء؛ وأغستيا أيضًا عاد إلى أشرمه الخاص.

Verse 59

सूत उवाच । एतद्वः सर्वमाख्यातं यथा स पयसांनिधिः । अगस्त्येन पुरा पीतो देवकार्यप्रसिद्धये

قال سوتا: لقد قصصتُ عليكم هذا كلَّه—كيف إن أغستيا شرب قديمًا ذلك المحيط، خزان المياه، لكي يتحقق مقصد الآلهة على وجه النجاح.