Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 51

Devanagari script

सहस्रनामजं पुण्यं रामनाम्नैव जायते । चातुर्मास्ये विशेषेण तत्पुण्यं दशधोत्तरम्

Transliteration

sahasranāmajaṃ puṇyaṃ rāmanāmnaiva jāyate | cāturmāsye viśeṣeṇa tatpuṇyaṃ daśadhottaram

Translation

إن الثواب المتولّد من تلاوة ألف اسم إنما ينشأ من اسم «راما» وحده؛ ولا سيّما في زمن «تشاتورماسيا» فإن ذلك الثواب يصير أعظم بعشرة أضعاف.

Word by Word

• सहस्र-नाम-जम्: born of (reciting) the thousand names
• सहस्र-नाम-जम्: Viśeṣaṇa (Adjectival modifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सहस्र (प्रातिपदिक) + नाम (प्रातिपदिक) + ज (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; तत्पुरुषः (सहस्रनामात् जातम्)

• पुण्यम्: merit
• पुण्यम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पुण्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

• राम-नाम्ना: by (the utterance of) Rāma’s name
• राम-नाम्ना: Karaṇa (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: राम (प्रातिपदिक) + नामन् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (रामस्य नाम)

• एव: only, indeed
• एव: Emphasis/Restriction (निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: निपात (restrictive particle)

• जायते: arises, is produced
• जायते: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: जन् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; आत्मनेपद

• चातुर्मास्ये: in the Cāturmāsya period
• चातुर्मास्ये: Adhikaraṇa (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: चातुर्मास्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन

• विशेषेण: especially
• विशेषेण: Prakāra (Manner/प्रकार)
• Type: Indeclinable
• Root: विशेष (प्रातिपदिक)
• Form: तृतीया-एकवचन-रूपेण अव्ययीभाववत् क्रियाविशेषण (adverbial instrumental: ‘especially’)

• तत्-पुण्यम्: that merit
• तत्-पुण्यम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + पुण्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; कर्मधारयः (तत् एव पुण्यम्)

• दशधा-उत्तरम्: tenfold greater
• दशधा-उत्तरम्: Viśeṣaṇa (Predicate adjective/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: दशधा (अव्यय) + उत्तर (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; अव्ययीभावः (दशधा अधिकम्)

Speaker

Skanda (deduced)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Hāṭakeśvara-kṣetra

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Nārada

Visual Art Cues

Scene: A devotee seated near a shrine in the Hāṭakeśvara region during monsoon Cāturmāsya, counting japa beads; a luminous ‘Rāma’ syllable radiates, visually outweighing a scroll of ‘sahasranāma’.

Characters & Entities

• Rāma-nāma
• Cāturmāsya
• Sahasranāma

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

A single-point practice—Rāma-nāma—can equal vast liturgical recitations, and sacred seasons like Cāturmāsya multiply its merit.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No specific location is mentioned; the verse glorifies the time-period (Cāturmāsya) and the practice (Rāma-nāma).

What ritualistic prescription is mentioned?

Japa of Rāma-nāma, with special emphasis on performing it during Cāturmāsya for increased merit.