Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 8

Devanagari script

ब्रह्मणः स्तुतिसंयुक्तां स गच्छेत्परमां गतिम् । श्लोकार्द्धं श्लोकपादं वा समस्तं श्लोकमेव वा

Transliteration

brahmaṇaḥ stutisaṃyuktāṃ sa gacchetparamāṃ gatim | ślokārddhaṃ ślokapādaṃ vā samastaṃ ślokameva vā

Translation

—والمقرون بتسبيح براهما—فإنه ينال الغاية العظمى، سواء سمع (أو تلا) نصف بيتٍ، أو ربع بيتٍ، أو البيت كاملاً.

Word by Word

• ब्रह्मणः: of Brahmā
• ब्रह्मणः: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: ब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन (m. gen. sg.)

• स्तुति-सम्युक्ताम्: joined with praise (hymn)
• स्तुति-सम्युक्ताम्: Visheshana (Qualifier of ‘kathām’ understood/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: स्तुति (प्रातिपदिक) + सम्युक्त (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (f. acc. sg.)

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन (m. nom. sg.)

• गच्छेत्: would go, may attain
• गच्छेत्: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: गम् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (optative), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद (3rd sg. opt. P.)

• परमाम्: supreme
• परमाम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: परम (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (f. acc. sg.)

• गतिम्: state, goal, destination
• गतिम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: गति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन (f. acc. sg.)

• श्लोक-अर्द्धम्: half a verse
• श्लोक-अर्द्धम्: Karma (Object—of implied ‘paṭhet/śṛṇuyāt’/कर्म)
• Type: Noun
• Root: श्लोक (प्रातिपदिक) + अर्द्ध (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन (n. acc. sg.)

• श्लोक-पादम्: a quarter-verse (pāda)
• श्लोक-पादम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: श्लोक (प्रातिपदिक) + पाद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन (m. acc. sg.)

• वा: or
• वा: Sambandha (Alternative/विकल्प)
• Type: Indeclinable
• Root: वा (अव्यय)
• Form: विकल्पार्थक-अव्यय (disjunctive particle ‘or’)

• समस्तम्: entire, complete
• समस्तम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: समस्त (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (n. acc. sg.)

• श्लोकम्: a verse
• श्लोकम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: श्लोक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन (m. acc. sg.)

• एव: indeed, just
• एव: Sambandha (Emphasis/अवधारण)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अवधारण-अव्यय (emphatic particle)

• वा: or
• वा: Sambandha (Alternative/विकल्प)
• Type: Indeclinable
• Root: वा (अव्यय)
• Form: विकल्पार्थक-अव्यय (disjunctive particle ‘or’)

Speaker

Narrator within the Tīrthamāhātmya frame (deductive: Sūta/Lomaharṣaṇa to sages)

Visual Art Cues

Scene: Brahmā offers praise while a reciter chants; the idea of ‘half-verse/quarter-verse’ is shown through palm-leaf lines glowing, indicating that even fragments are potent.

Characters & Entities

• Brahmā

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Even partial contact with sacred speech—hearing or reciting a fragment—when joined to devotion and praise, is declared to lead toward the highest good.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Not a new site; this is a general phalaśruti appended to the ongoing tīrtha narrative.

What ritualistic prescription is mentioned?

Recitation/hearing of sacred verses: even a half-śloka or a single pāda is praised as efficacious.