Adhyaya 219

Verse 1

भर्तृयज्ञ उवाच । काम्यानि तेऽधुना वच्मि श्राद्धानि पृथिवीपते । यैः कृतैः समवाप्नोति मर्त्यो हृदयसंस्थितम्

قال بهارتريَجْنَا: «يا ربَّ الأرض، سأصف لك الآن شرادها الكامْيَة (المُحقِّقة للأمنيات)؛ فمن أقامها نال الإنسانُ الفاني ما يستقرّ محبوبًا في قلبه».

Verse 2

यो नारीं वांछते क्ष्माप रूपाढ्यां शीलमण्डनाम् । इह लोके परे चैव तस्यार्हं प्रथमं दिनम्

أيها الملك، من رغب في امرأةٍ وافرةِ الجمال مزدانةٍ بحسن السيرة، في هذه الدنيا وفي الآخرة، فليقم بالنسك المعيَّن له في اليوم الأول.

Verse 3

श्राद्धीयप्रेतपक्षस्य मुख्यभूतं च यन्नृप । य इच्छेत्कन्यकां श्रेष्ठां सुशीलां रूपसंयु ताम् । द्वितीयादिवसे तेन श्राद्धं कार्यं महीपते

أيها الملك، في شرادها نصف الشهر الخاص بالآباء (بريتَپكشا)، يُعَدّ هذا من أعظم الأعمال: من تمنى فتاةً فاضلةً رفيعةً ذات جمال، فليؤدِّ الشرادها في اليوم الثاني، يا ربَّ الأرض.

Verse 4

यो वांछति नरोऽश्वांश्च वायुवेगसमाञ्जवे । तृतीयादिवसे श्राद्धं तेन कार्यं विपश्चिता

يقول الحكماء: من أراد خيولًا سريعةً كالرّيح فليؤدِّ الشرادها في اليوم الثالث (من بريتَپكشا).

Verse 5

यो वांछति पशून्मुख्यान्कुप्याकुप्यधनानि च । चतुर्थ्यां तेन कर्तव्यं श्राद्धं पितृप्रतुष्टये

من رغب في أفضل الأنعام وفي ثروةٍ من النفائس، ما كان منها باقياً وما كان فانياً، فليؤدِّ الشرادها في اليوم الرابع لإرضاء الآباء إرضاءً تامًّا.

Verse 6

पुत्रान्वांछति योऽभीष्टान्सुशीलान्वंशमंडनान् । पञ्चम्यां तेन कर्तव्यं सदा श्राद्धं नराधिप

يا ملكَ الناس، من رغب في أبناءٍ محبوبين ذوي خُلُقٍ قويم وزينةٍ للسلالة، فليُدِم إقامةَ شعيرة الشرادها (Śrāddha) في اليوم الخامس من بريتاپكشا (Pretapakṣa).

Verse 7

यः श्राद्धं वंशजैर्दत्तं परलोकगतो नृप । वांछते तेन कर्तव्यं षष्ठ्यां श्राद्धं विपश्चिता

أيها الملك، من انتقل إلى العالم الآخر ثم اشتاق إلى شرادها (Śrāddha) التي يقدّمها نسله، فليقم الحكماء لأجله بشرادها في اليوم السادس من بريتاپكشا (Pretapakṣa).

Verse 8

कृषिसिद्धिं य इच्छेत ग्रैष्मिकीं शारदीमपि । सप्तम्यां युज्यते तस्य श्राद्धं कर्तुं न संशयः

من أراد نجاح الزراعة، في محصول الصيف أو حصاد الخريف، فليقم بشرادها (Śrāddha) في اليوم السابع؛ لا شك في ذلك.

Verse 9

य इच्छेत्पण्यसंसिद्धिं व्यवहारसमुद्भवाम् । अष्टम्यां युज्यते श्राद्धं तस्य कर्तुं नराधिप

يا سيدَ الناس، من أراد التوفيق في التجارة والربح الناشئ من المعاملات، فليقم بشرادها (Śrāddha) في اليوم الثامن من بريتاپكشا (Pretapakṣa).

Verse 10

नवम्यां श्राद्धकृन्नाना चतुष्पदगणाल्लंभेत् । सौभाग्यं रोगनाशं च तथा वल्लभसंगमम्

بإقامة شرادها (Śrāddha) في اليوم التاسع ينال المرء أنواعًا كثيرة من ذوات الأربع، وينال كذلك السعادة والبركة، وزوال المرض، واللقاء بمن يحب.

Verse 11

दशमीदिवसे श्राद्धं यः करोति समाहितः । तस्य स्याद्वांछिता सिद्धिः सर्वकृत्येषु सर्वदा

مَن أقامَ شْرادها (Śrāddha) في اليوم العاشر بقلبٍ مجموعٍ وذهنٍ حاضرٍ نالَ تمامَ مُناه في كلِّ عملٍ وفي كلِّ حين.

Verse 12

एकादश्यां धनं धान्यं श्राद्धकर्ता लभेन्नरः । तथा भूपप्रसादं च यच्चान्यन्मनसि स्थितम्

في اليوم الحادي عشر ينالُ مُقيمُ شْرادها (Śrāddha) مالًا وحبوبًا، وينالُ أيضًا رضا الملك، وكلَّ ما استقرَّ في قلبه من أمنية.

Verse 13

यः करोति च द्वादश्यां श्राद्धं श्रद्धासमन्वितः । पुत्रांस्तु प्रवरांश्चैव स पशून्वांछिताल्लंभेत्

مَن أقامَ شْرادها (Śrāddha) في يوم دْفادَشي (اليوم الثاني عشر) مقرونًا بالإيمان الصادق نالَ أبناءً فاضلين، ونالَ أيضًا الماشية والرخاء كما يشتهي.

Verse 14

यो वांछति नरो मुक्तिं पितृभिः सह चात्मनः । असंतानश्च यस्तस्य श्राद्धे प्रोक्ता त्रयोदशी

أمّا الرجلُ الذي يطلبُ الموكشا (التحرّر) لنفسه مع أسلافه (الپِتْرِ)، وكان بلا ذرية، فقد شُرِعَ لِشْرادهاه يومُ تْرَيوَدَشي (اليوم الثالث عشر).

Verse 15

संतानकामो यः कुर्यात्तस्य वंशक्षयो भवेत् । न संतानविवृद्धयै च तस्य प्रोक्ता त्रयोदशी

إنْ أقامَ طالبُ الذرية شْرادها يومَ تْرَيوَدَشي تراجعَ نسلُه ووهَنَت سلالتُه؛ لذلك لا يُشرَع له تْرَيوَدَشي طلبًا لزيادة الأولاد.

Verse 16

श्राद्धकर्मणि राजेंद्र श्रुतिरेषा पुरातनी । अपि नः स कुले भूयाद्यो नो दद्यात्त्रयोदशीम्

أيها الملك، في شأن شعيرة الشرادها (śrāddha) هذه سنّةٌ قديمة: ليت من لا يقدّم لنا طقس الترايودشي (Trayodaśī) لا يُولد في سلالتنا.

Verse 17

पायसं मधुसर्पिर्भ्यां वर्षासु च मघासु च । मघात्रयोदशीयोगे पायसेन यजेत्पितॄन्

وبحلوى الأرزّ باللبن pāyasa المصنوعة بالعسل والسمن (ghee)—وخاصةً في موسم الأمطار وتحت منزلة مَغها (Maghā)—فإذا اجتمع مَغها مع الترايودشي (Trayodaśī) فليُعبَد الآباءُ الأقدمون بتقدمة pāyasa.

Verse 18

पितरस्तस्य नेच्छंति तद्वर्षं श्राद्धसत्क्रियाम् । पुण्यातिशयभीतेन पिंडदानं निराकृतम्

إن أسلافه لا يقبلون شعيرة الشرادها لتلك السنة؛ إذ يخشون فيضًا مفرطًا من الثواب (puṇya)، فتُرفَض تقدمة كُرات القربان (piṇḍa).

Verse 19

शक्रेण तद्दिने पुत्रमरणं दर्शितं भयम् । येषां च शस्त्रमृत्युः स्यादपमृत्युरथापि वा

في ذلك اليوم أظهر إندرا (شَكرا، Śakra) الخطرَ المهيب: موتَ الابن؛ ولِبعض الناس قد تقع وفاةٌ بالسلاح، أو حتى موتٌ غيرُ أوانه (apamṛtyu).

Verse 20

उपसर्गमृतानां च विषमृत्युमुपेयुषाम् । वह्निना तु प्रदग्धानां जलमृत्यु मुपेयुषाम्

وكذلك لمن ماتوا بالأوبئة، أو لحقهم الموت بالسمّ؛ ولمن أحرقتهم النار، ولمن أدركهم الموت في الماء—(وفي سياق الشرادها تُفهَم إشارةٌ إلى اعتبارٍ خاص).

Verse 21

सर्पव्यालहतानां च शृंगैरुद्बन्धनैरपि । एकोद्दिष्टं प्रकर्तव्यं चतुर्दश्यां नराधिप

من قُتلوا بالأفاعي أو بالسباع، وكذلك من هلكوا بقرونٍ أو بالشنق، ينبغي أن يُقام لهم شَرادها «إيكودِّشْطا» في يوم «تشاتورداشي» (اليوم القمري الرابع عشر)، أيها الملك.

Verse 22

तेषां तस्मिन्कृते तृप्तिस्ततस्तत्पक्षजा भवेत्

إذا أُقيم ذلك، حصلت لهم السَّكينة والارتواء (تْرِبْتِي)، ويقع لهم الأثر الموافق في تلك النصفِ شهر (پكشا) بعينها.

Verse 23

सर्वे कामाः पुरः प्रोक्ता युष्माकं ये मया नृप । अमावास्यादिने श्राद्धात्तानाप्नोति न संश यः

أيها الملك، إن جميع المقاصد المرغوبة التي سبق أن أعلنتُها لك تُنال حقًّا بإقامة الشَّرادها في يوم «أمَاوَاسْيَا» (يوم المحاق)؛ ولا ريب في ذلك.

Verse 24

एतत्ते सर्वमाख्यातं काम्यश्राद्धफलं नृप । यच्छ्रुत्वा वांछितान्कामान्सर्वानाप्नोति मानवः

أيها الملك، لقد بيّنتُ لك بيانًا تامًّا ثمرة «الكامْيَ شَرادها»؛ شَرادها قضاء الرغبات. فمن سمع ذلك نال جميع ما يتمنّاه ويطلبه.

Verse 219

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये श्राद्धकल्पे काम्यश्राद्धवर्णनंनामैकोनविंशोत्तरद्विशततमोऽ ध्यायः

وهكذا تنتهي، في «شري سْكاندا مهاپورانا» ضمن المجموع ذي الواحد والثمانين ألف بيت، في القسم السادس «ناغارا-خَنْدَه»، في «ماهَاتْمْيَا كْشِتْرَه هاطَكِيشْوَرَه»، في باب «شَرادها-كَلْپَه»، الفصل المعنون «وصف الشَّرادها المُحقِّقة للرغبات (كامْيَ شَرادها)»، وهو الفصل 219.