Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 26

Devanagari script

पुत्रि तुष्टास्मि भद्रं ते स्तोत्रेणानेन चानघे । वरं वरय भद्रं ते तव दास्यामि वांछितम्

Transliteration

putri tuṣṭāsmi bhadraṃ te stotreṇānena cānaghe | varaṃ varaya bhadraṃ te tava dāsyāmi vāṃchitam

Translation

«يا ابنتي، لقد رضيتُ عنكِ—فليكن لكِ اليُمن—بهذا النشيد، أيتها الطاهرة بلا إثم. اختاري نعمةً؛ فليكن لكِ اليُمن. سأمنحكِ ما تشتهين.»

Word by Word

• पुत्रि: O daughter
• पुत्रि: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: पुत्री (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन (8th/सम्बोधन), एकवचन

• तुष्टा: pleased
• तुष्टा: Predicate complement
• Type: Verb
• Root: तुष् (धातु)
• Form: कृदन्त—क्त (past passive participle used adjectivally), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘pleased’

• अस्मि: I am
• अस्मि: Kriya (Copula/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: लट् (Present/वर्तमान), उत्तमपुरुष (1st person), एकवचन; परस्मैपद

• भद्रम्: good fortune
• भद्रम्: Discourse/benediction
• Type: Noun
• Root: भद्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; आशीर्वादार्थे (benedictive usage)

• ते: to/for you
• ते: Sampradana (Dative/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी/चतुर्थी (6th/4th), एकवचन; here dative/genitive sense ‘for you/to you’

• स्तोत्रेण: by/with (a) hymn
• स्तोत्रेण: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: स्तोत्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन

• अनेन: with this
• अनेन: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन

• च: and
• च: Connector (समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय (conjunction)

• अनघे: O sinless one
• अनघे: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Adjective
• Root: अनघ (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन (8th/सम्बोधन), एकवचन; विशेषणम् (sinless)

• वरम्: a boon
• वरम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

• वरय: choose
• वरय: Kriya (Command/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वृ (धातु)
• Form: लोट् (Imperative/आज्ञार्थ), मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन; परस्मैपद; धातुः—वृ (वरणे)

• भद्रम्: good fortune
• भद्रम्: Discourse/benediction
• Type: Noun
• Root: भद्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; आशीर्वादार्थे

• ते: to/for you
• ते: Sampradana (Dative/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: चतुर्थी/षष्ठी, एकवचन; ‘to/for you’

• तव: of you/for you
• तव: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन

• दास्यामि: I will give
• दास्यामि: Kriya (Main verb/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: दा (धातु)
• Form: लृट् (Simple Future/भविष्यत्), उत्तमपुरुष (1st person), एकवचन; परस्मैपद

• वाञ्छितम्: desired (thing)
• वाञ्छितम्: Visheshana (Adjectival)
• Type: Adjective
• Root: वाञ्छित (प्रातिपदिक; from वाञ्छ् धातु)
• Form: कृदन्त—क्त (PPP used adjectivally), नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; विशेषणम् (desired)

Speaker

Devī (the Goddess, newly manifest)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Nāgara Devī-sthāna

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: The manifested Goddess, radiant and compassionate, addresses the ascetic woman as ‘daughter,’ offering a boon; the devotee stands with folded hands, eyes lowered in reverence.

Characters & Entities

• Devī
• tapasvinī

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Bhakti expressed through hymn and purity of intent draws the Goddess’s pleasure and boon-bestowal.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

A Nāgarakhaṇḍa tīrtha where the Goddess becomes pratyakṣa and offers boons (Adhyāya 169).

What ritualistic prescription is mentioned?

Recitation/praise by a specific stotra is presented as the cause for receiving a desired boon.