Adhyaya 120

Verse 1

सूत उवाच । एवं शक्रादयो देवा जितास्ते तु रणाजिरे । महिषेण ततो राज्यं त्रैलोक्येऽपि चकार सः

قال سوتا: هكذا هُزم إندرا وسائر الآلهة في ساحة القتال؛ ثم إنّ مهيشا أقام مُلكه وسلطانه حتى على العوالم الثلاثة.

Verse 2

यत्किञ्चित्त्रिषु लोकेषु सारभूतं प्रपश्यति । गजवाजिरथाश्वादि सर्वं गृह्णाति सोऽसुरः

وكلّ ما رآه في العوالم الثلاثة من جوهرٍ نفيسٍ وممتاز—كالفيلة والخيول والعربات وما شابه—استولى عليه ذلك الأسورا كلَّه.

Verse 3

एवं प्रवर्तमानस्य तस्य देवाः सवासवाः । वधार्थं मिलिताश्चक्रुः कथा दुःखसम न्विताः

ولمّا مضى على ذلك النهج، اجتمعت الآلهة مع إندرا قاصدين قتله؛ وكانت مشورتهم مشوبةً بالحزن والأسى.

Verse 4

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो नारदो मुनिसत्तमः । दृष्ट्वा तं माहिषं सर्वं व्यवहारं महोत्कटम्

وفي تلك اللحظة بعينها قدم نارادا، أفضل الحكماء؛ فلما رأى ماهيشا وكل سلوكه العنيف، أحاط به علمًا واعتبارًا.

Verse 5

ततश्च कथयामास सर्वं तेषां सविस्त रम् । तस्य संचेष्टितं भूरि लोकत्रयप्रपीडनम्

ثم قصَّ عليهم كلَّ شيءٍ بتفصيلٍ تامّ: كثرة أفعال ماهيشا وما أنزله من قهرٍ أليمٍ على العوالم الثلاثة.

Verse 6

अथ तेषां महाकोपो भूय एवाभ्यवर्धत । नारदस्य वचः श्रुत्वा तादृग्लोककथोद्भवम्

عندئذٍ ازداد غضبهم العظيم ازديادًا، لما سمعوا كلام نارادا—خبرًا نشأ من روايات ما يجري في العوالم.

Verse 7

तेषां कोपोद्भवो घर्मो वक्त्रद्वारेण निर्ययौ । येन दिङ्मंडलं सर्वं तत्क्षणात्कलुषीकृतम्

ومن غضبهم انبعثت حرارةٌ محرقة من أبواب أفواههم؛ فبها تكدّرَت دائرةُ الجهات كلُّها في الحال واعتراها الظلام والدنس.

Verse 9

एतस्मिन्नंतरे तत्र कार्तिकेयः समभ्ययात् । पप्रच्छ च किमेतद्धि देवानां कोपकारणम् । येन कालुष्यतां प्राप्तं दिक्चक्रं सकलं मुने च । नारद उवाच । एतेषां सांप्रतं स्कन्द मया वार्ता निवेदिता । त्रैलोक्यं दानवैः सर्वैर्यथा नीतं मदोत्कटैः

وفي تلك الأثناء قدم كارتّيكيا إلى هناك وسأل: «يا أيها الحكيم، ما سبب غضب الآلهة الذي به تلوّثت عجلةُ الجهات كلُّها؟» فقال نارادا: «يا سكَندا، لقد أبلغتُهم الساعةَ الخبر—كيف إن الدانَفَة جميعًا، وقد سكروا بزهو الكبرياء، أخضعوا العوالمَ الثلاثة لسلطانهم.»

Verse 10

स्त्रीरत्नमश्वरत्नं वा न किंचित्कस्यचिद्गृहे । ते दृष्ट्वा मोक्षयंति स्म दुर्निवार्या मदोत्कटाः

لم يبقَ في بيتِ أحدٍ جوهرةُ امرأةٍ ولا فرسٌ كالجوهرة، بل لا شيء البتّة؛ إذ إنّ أولئك الذين لا يُكبحون، سكارى بالكِبْر، كانوا يختطفون ما تقع عليه أعينهم ويحملونه بعيدًا.

Verse 11

तच्छ्रुत्वा कार्तिकेयस्य विशेषात्संप्रजायत । वक्त्रद्वारेण देवानां यथा कोपः समागतः

فلما سمع ذلك نهض غضبُ كارتّيكيا بشدّةٍ خاصة، كما أنّ غضبَ الآلهة قد تجلّى عبر بوّابة أفواههم.

Verse 12

एतस्मिन्नंतरे जाता तत्कोपांते कुमारिका । सर्वलक्षणसंपन्ना दिव्यतेजोऽन्विता शुभा

وفي تلك اللحظة عينها، عند ذروة ذلك الغضب، وُلدت عذراء—مكتملة بكل العلامات المباركة، متلألئة ببهاءٍ إلهي، وكلّها يُمنٌ وبركة.

Verse 13

कार्तिकेयस्य कोपेन कोपे मिश्रे दिवौकसाम् । यस्माज्जातात्र सा कन्या तस्मात्कात्यायनी स्मृता

ومن غضبِ كارتّيكيا—الممزوجِ بغضبِ الآلهة—ولأنّ تلك الفتاة وُلدت منه، فلذلك تُذكَر باسم «كاتْيَايَني» (Kātyāyanī).

Verse 14

ततस्तस्या ददौ वज्रमायुधं त्रिदशाधिपः । शक्तिं स्कन्दः सुतीक्ष्णाग्रां चापं देवो जनार्दनः

ثم إنّ سيّد الثلاثين (إندرا) منحها الفَجْرَةَ (vajra) سلاحًا؛ وأعطاها سْكَنْدَا «شَكْتي» رمحًا شديد الحدّة؛ ومنحها الإله جاناردانا قوسًا.

Verse 15

त्रिशूलं च महादेवः पाशं च वरुणः स्वयम् । आदित्यश्च सितान्बाणांश्चंद्रमाश्चर्म चोत्तमम्

أعطاها المهاديفا الرمحَ الثلاثي؛ ومنحها فارونا بنفسه الحبلَ الكابح؛ وأعطاها آديتيا سهامًا بيضاء؛ ومنحها تشندراما ترسًا بديعًا.

Verse 16

निस्त्रिंशं निरृतिस्तुष्ट उल्मुकं च हुताशनः । वायुश्च च्छुरिकां तीक्ष्णां धनदः परिघं तथा

أعطتها نيرْرِتي الراضية سيفًا؛ ومنحها هوتاشانا (أغني) شعلةً متقدة؛ وأعطاها فايُو خنجرًا حادًّا؛ ودهنادا (كوبيـرا) منحها كذلك هراوةً من حديد.

Verse 17

दण्डं प्रेताधिपो रौद्रं वधाय सुरविद्विषाम् । द्वादशैवं समालोक्य साऽयुधानि द्विजोत्तमाः

ومنحها سيّدُ الأرواح الراحلة (ياما) عصًا رهيبةً لإهلاك أعداء الآلهة. وهكذا، يا خيرَ ذوي الولادتين، لمّا شوهدت الأسلحةُ الإلهية الاثنا عشر مجتمعةً، غدت متهيّئةً لقتل أعداء الديفا.

Verse 18

कात्यायनी ततश्चक्रे भुजद्वादशकं तदा । जग्राह च द्रुतं तानि सुरास्त्राणि दिवौकसाम्

ثم أظهرت كاتيايَني اثني عشر ذراعًا، وأخذت سريعًا تلك الأسلحةَ السماوية، أسلحةَ الديفا سكانِ السماء.

Verse 19

ततः प्रोवाच तान्सर्वान्संप्रहृष्टतनूरुहा । यदर्थं विबुधश्रेष्ठाः सृष्टा तद्ब्रूत मा चिरम्

ثم خاطبتهم جميعًا وقد اقشعرّ بدنُها من الفرح قائلةً: «يا خيرةَ أهل السماء، أخبروني بلا إبطاء بالغاية التي من أجلها أُظهِرتُ إلى الوجود».

Verse 20

सर्वं कार्यं करिष्यामि युष्माकं नात्र संशयः । देवा ऊचुः । महिषो दानवो रौद्रः समुत्पन्नोऽत्र सांप्रतम्

«سأُنجز لكم كلَّ ما ينبغي إنجازه—لا شكَّ في ذلك». وقالت الآلهة: «هنا والآن قد ظهر دَانَفٌ شرسٌ يُدعى مَهِيصَة (Mahiṣa)»۔

Verse 21

अवध्यः सर्वभूतानां मानुषाणां विशेषतः । मुक्त्वैकां योषितं तेन त्वमस्माभिर्विनिर्मिता

«إنه لا يُقتل على يد جميع الكائنات—وخاصةً البشر. ولا يُستثنى إلا امرأةٌ واحدة؛ فلهذا صغناك نحن.»

Verse 22

तस्मात्त्वं सांप्रतं गच्छ विंध्याख्यं पर्वतोत्तमम् । तपस्तत्र कुरुष्वोग्र तेजो येनाभिवर्धते

«فلذلك اذهبي الآن إلى الجبل الأسمى المسمّى فِندْهْيَا. وأقيمي هناك تَقَشُّفًا شديدًا، ليزداد نورك الإلهي.»

Verse 23

ततस्तु तेजःसंयुक्तां त्वां ज्ञात्वा वयमेव हि । अग्रे धृत्वा करिष्यामो युद्धं तेन दुरात्मना

«ثم حين نعلم أنك قد اقترنتِ بتلك العزّة المتجمّعة (التِّيجَس)، سنجعلك في المقدّمة ونخوض الحرب ضدّ ذلك الخبيث النفس.»

Verse 24

ततस्त्वच्छस्त्रनिर्दग्धः पंचत्वं स प्रयास्यति । वयं च त्रिदशैश्वर्यं लभिष्यामो हतद्विषः

«عندئذٍ سيُحرق بسلاحك ويبلغ نهايته؛ ونحن—بعد قتل الأعداء—سنستعيد سيادة الآلهة الثلاثين.»