Adhyaya 101

Verse 1

सूत उवाच । एवं तां रजनीं तत्र स उषित्वा रघूत्तमः । उपास्यमानः सर्वैस्तैः सद्भक्त्या वानरोत्तमैः

قال سوتا: هكذا، بعدما قضى رَغُهُوتَّمَةُ تلك الليلة هناك، أقام وهو يُخدَم ويُجَلُّ من جميع أولئك الفانارا الأجلّاء، بعبادةٍ صادقةٍ وخشوع.

Verse 2

ततः प्रभाते विमले प्रोद्गते रविमण्डले । कृत्वा प्राभातिकं कर्म समाहूयाथ पुष्पकम्

ثم عند الفجرِ الصافي المشرق، حين ارتفع قرصُ الشمس، وبعد أن أتمَّ أعمالَ الصباح، دعا بوشبَكَة، المركبةَ الهوائية.

Verse 3

सुग्रीवेण सुषेणेन तारेण कुमुदेन च । अंगदेनाथ कुण्डेन वायुपुत्रेण धीमता

ومع سُغْرِيفا وسُشَيْنَة وتارا وكومودا؛ ومع أنغَدَا وكُنْدَا، ومع ابن فايُو الحكيم (هَنومان)…

Verse 4

गवाक्षेण नलेनेव तथा जांबवतापि च । दशभिर्वानरैः सार्धं समारूढः स पुष्पके

ومع غَفاكْشَ ونَلا، ومع جامبَفان أيضًا، صعد إلى بُشْبَكَة مع عشرةٍ من محاربي الفانارا.

Verse 5

ततः संप्रस्थितः काले लंकामुद्दिश्य राघवः । मनोजवेन तेनैव विमानेन सुवर्चसा

ثم في الوقت الميمون انطلق راغَفَا قاصدًا لَنْكا، راكبًا تلك المركبة السماوية نفسها المتلألئة، السريعة كخاطر الفكر.

Verse 6

संप्राप्तस्तत्क्षणादेव लंकाख्यां च महापुरीम् । वीक्षयंस्तान्प्रदेशांश्च यत्र युद्धं पुराऽभवत्

وفي تلك اللحظة عينها بلغ المدينة العظمى المسماة لَنْكا، وهو يتأمل تلك النواحي التي جرت فيها المعركة قديمًا.

Verse 7

ततो विभीषणो दृष्ट्वा प्रोद्द्योतं पुष्पकोद्भवम् । रामं विज्ञाय संप्राप्तं प्रहृष्टः सम्मुखो ययौ । मंत्रिभिः सकलैः सार्धं तथा भृत्यैः सुतैरपि

ثم إنّ فيبيṣaṇa، إذ رأى البهاء المتلألئ المنبعث من بُشْبَكَة وعلم أن راما قد وصل، خرج فرِحًا للقائه وجهًا لوجه—مع جميع وزرائه، ومع خَدَمه وأبنائه أيضًا.

Verse 8

अथ दृष्ट्वा सुदूरात्तं रामदेवं विभीषणः । पपात दण्डवद्भूमौ जयशब्दमुदीरयन्

ثمّ لما رأى راما، الربّ الإلهي، من بعيدٍ، خرَّ فيبيṣaṇa على الأرض كالعصا ساجدًا، وهو يهتف بنداء الظفر: «جَيا!»

Verse 9

तथागतं परिष्वज्य सादरं स विभीषणम् । तेनैव सहितः पश्चाल्लंकां तां प्रविवेश ह

فاحتضنه، أي فيبيṣaṇa الذي جاء على تلك الحال، بإكرامٍ ومودّة، ثم دخل بعد ذلك إلى لانكا تلك معه.

Verse 10

विभीषणगृहं प्राप्य तत्र सिंहासने शुभे । निविष्टो वानरैस्तैश्च समन्तात्परिवारितः

ولمّا بلغ دارَ فيبيṣaṇa، جلس هناك على عرشٍ مبارك، وقد أحاطت به تلك الفِرَق من الفانَرا من كل جانب.

Verse 11

ततो निवेदयामास तस्मै सर्वं विभीषणः । राज्यं पुत्रकलत्रादि यच्चान्यदपि किंचन

ثمّ قدّم فيبيṣaṇa له كلَّ شيء: مُلكه، وأبناءه وزوجه، وكلَّ ما كان سوا ذلك.

Verse 12

ततः प्रोवाच विनयात्कृतांजलिपुटः स्थितः । आदेशो दीयतां देव ब्रूहि कृत्यं करोमि किम्

ثم وقف متواضعًا وقد ضمّ كفّيه بخشوع وقال: «يا ربّ، امنحني أمرك؛ قل ما الواجب فعله، فماذا أصنع؟»

Verse 14

सूत उवाच । निवेद्य राघवस्तस्मै सर्वं गद्गदया गिरा । वाष्पपूरप्रतिच्छन्नवक्त्रो भूयो विनिःश्वसन्

قال سوتا: بعدما أفصح له عن كلّ شيء، تكلّم راغهافا بصوتٍ مخنوق؛ وقد حُجِب وجهه بسيلٍ من الدموع، وهو يطلق زفراتٍ عميقة مرارًا وتكرارًا.

Verse 15

ततः प्रोवाच सत्यार्थं विभीषणकृते हितम् । तं चापि शोकसंतप्तं संबोध्य रघुनंदनः

ثم تكلّم بهجةُ سلالةِ راغهو بكلماتِ حقٍّ نافعةٍ لفيبيṣaṇa؛ كما واساه أيضًا، إذ كان محروقًا بلهيب الحزن.

Verse 16

अहं राज्यं परित्यज्य सांप्रतं राक्षसोत्तम । यास्यामि त्रिदिवं तूर्णं लक्ष्मणो यत्र संस्थितः

يا خيرَ الرّاكشَسَة، إنّي الآن أترك المُلك، وسأمضي سريعًا إلى العوالم الإلهيّة، حيث استقرّ لكشمانا.

Verse 17

न तेन रहितो मर्त्ये मुहूर्तमपि चोत्सहे । स्थातुं राक्षसशार्दूल बांधवेन महात्मना

بدونه لا أطيق أن أبقى في عالم البشر لحظةً واحدة، يا نمرَ الرّاكشَسَة؛ فكيف أستقرّ بلا ذلك القريب العظيم النفس؟

Verse 18

अहं शिक्षापणार्थाय तव प्राप्तो विभीषण । तस्मादव्यग्रचित्तेन संशृणुष्व कुरुष्व च

يا فيبيṣaṇa، إنما جئتُ إليك لأجل الإرشاد والتعليم؛ فاسمع جيدًا بقلبٍ غير مشتّت، ثم اعمل بمقتضاه.

Verse 19

एषा राज्योद्भवा लक्ष्मीर्मदं संजनयेन्नृणाम् । मद्यवत्स्वल्पबुद्धीनां तस्मात्कार्यो न स त्वया

إنَّ هذه النعمةَ الناشئةَ عن المُلك تُولِّدُ في الناس سُكرَ الكِبر؛ ولصِغارِ العقول هي كالخمر—فلذلك لا تَدَعْها تُميلُ قلبَكَ.

Verse 20

शक्राद्या अमराः सर्वे त्वया पूज्याः सदैव हि । मान्याश्च येन ते राज्यं जायते शाश्वतं सदा

جميعُ الخالدين من الآلهة—ابتداءً بشَكرا (إندرا)—يجب أن تُعبَدَهم وتُكرِمَهم على الدوام؛ فبمثل هذا التوقير تنشأ سيادتُك وتدوم أبدًا.

Verse 21

मम सत्यं भवेद्वाक्य मेतस्मादहमागतः । प्राप्तराज्यप्रतिष्ठोऽपि तव भ्राता महाबलः

لتكن كلمتي صدقًا—لهذا جئتُ. وإن كان أخوكَ العظيمُ البأس قد نال المُلكَ واستقرّ فيه، فاذكر خطرَ الكِبر، والزَمْ ضبطَ النفس على نهج الدَّرما.

Verse 22

विनाशं सहसा प्राप्तस्तस्मान्मान्याः सुराः सदा । यदि कश्चित्समायाति मानुषोऽत्र कथंचन । मत्काय एव द्रष्टव्यः सर्वैरेव निशाचरैः

إن الهلاكَ يُدركُ المتكبّرَ فجأةً؛ فلذلك يجب إكرامُ الآلهة دائمًا. وإن جاء إنسانٌ إلى هنا على أيّ وجه، فعلى جميعِ سُكّانِ الليل أن يروه كأنه جسدي أنا، مُصانًا مُكرَّمًا لا يُمَسّ بسوء.

Verse 23

तथा निशाचराः सर्वे त्वया वार्या विभीषण । मम सेतुं समुल्लंघ्य न गंतव्यं धरातले

وكذلك يا فيبيشَنا، عليك أن تكفَّ جميعَ سُكّانِ الليل؛ فإذا تجاوزوا جسري فلا ينبغي لهم أن يذهبوا إلى الأرض ليؤذوا العالم.

Verse 24

विभीषण उवाच । एवं विभो करिष्यामि तवादेशमसंशयम् । परं त्वया परित्यक्ते मर्त्ये मे जीवितं व्रजेत्

قال فيبيṣaṇa: «هكذا أفعل يا مولاي، أمتثل لأمرك بلا ريب. ولكن إن هجرتَ عالم البشر، فإن حياتي نفسها ستفارقني.»

Verse 25

तस्मान्मामपि तत्रैव त्वं विभो नेतुमर्हसि । आत्मना सह यत्रास्ते प्राग्गतो लक्ष्मणस्तव

فلذلك يا مولاي، خذني أنا أيضًا إلى هناك—معك أنت—إلى الموضع الذي يقيم فيه لاكشمانا لك، وقد سبقنا إليه.

Verse 26

श्रीराम उवाच । मया तेऽक्षयमादिष्टं राज्यं राक्षससत्तम । तस्मान्नार्हसि मां कर्तुं मिथ्याचारं कथंचन

قال شري راما: «يا خيرَ الرّاكشَسَة، لقد قضيتُ لك مُلكًا لا يَبلى. فلا تجعلني أبدو كمن يسلك سلوكًا زائفًا بأي وجهٍ كان.»

Verse 27

अहमस्मिन्स्वके सेतौ शंकरत्रितयं शुभम् । स्थापयिष्यामि कीर्त्यर्थं तत्पूज्यं भवता सदा । भक्तिमान्प्रतिसंधाय यावच्चंद्रार्कतारकम्

«على هذا الجسر الذي هو جسري، سأُقيم ثلاثيةً مباركةً من لِنْغا شَنْكَرَا طلبًا لدوام الذِّكر. فعليك أن تعبدها دائمًا، مُستقرًّا في البهاكتي—ما دامت القمرُ والشمسُ والنجومُ باقية.»

Verse 28

एवमुक्त्वा रघुश्रेष्ठो राक्षसेन्द्रं विभीषणम् । दशरात्रं तत्र तस्थौ लंकायां वानरैः सह

وبعد أن قال ذلك لفيبيṣaṇa، سيدِ الرّاكشَسَة، أقام خيرُ آلِ رَغهو هناك في لَنْكا عشرَ ليالٍ مع الفانَرا.

Verse 29

कुर्वन्युद्धकथाश्चित्रा याः कृताः पूर्वमेव हि । पश्यन्युद्धस्य सर्वाणि स्थानानि विविधानि च

راحوا يروون حكايات الحرب الزاخرة التي وقعت من قبل، ويتأملون جميع المواضع المتنوعة التي دارت فيها المعركة.

Verse 30

शंसमानः प्रवीरांस्तान्राक्षसान्बलवत्तरान् । कुम्भकर्णेन्द्रजित्पूर्वान्संख्ये चाभिमुखागतान्

وأخذ يثني على أولئك الرَّاكْشَسَة الأشدّاء الشجعان، وفي مقدمتهم كُمْبَهَكَرْنَة وإِنْدْرَجِيت، الذين أقبلوا في المعركة مواجهةً لوجه.

Verse 31

ततश्चैकादशे प्राप्ते दिवसे रघुनंदनः । पुष्पकं तत्समारुह्य प्रस्थितः स्वपुरीं प्रति

ثم لما أتى اليوم الحادي عشر، ركب راما، بهجة سلالة راغهو، مركبة بوشبَكَ، وانطلق قاصدًا مدينته.

Verse 32

वानरैस्तैः समोपेतो विभीषणपुरःसरः । ततः संस्थापयामास सेतुप्रांते महेश्वरम्

وبرفقة أولئك الفانارا، يتقدمهم فيبيشَنة، أقام ماهيشڤرا عند طرف السِّيتو وثبّته للعبادة.

Verse 33

मध्ये चैव तथादौ च श्रद्धापूतेन चेतसा । रामेश्वरत्रयं राम एवं तत्र विधाय सः

وبقلبٍ طهّرته الشَّرَدْها (الإيمان)، رتّب راما هناك ثلاثيةً من راميشڤرا—واحدًا في الوسط وآخر كذلك في البدء—وهكذا أقامها في ذلك الموضع.

Verse 34

सेतुबंधं तथासाद्य प्रस्थितः स्वगृहं प्रति । तावद्विभीषणेनोक्तः प्रणिपत्य मुहुर्मुहुः

فلما بلغ سيتوبندها انطلق قاصدًا بيته. وعندئذٍ تكلّم فيبيṣaṇa وهو يسجد مرارًا وتكرارًا.

Verse 35

विभीषण उवाच । अनेन सेतुमार्गेण रामेश्वरदिदृक्षया । मानवा आगमिष्यंति कौतुकाच्छ्रद्धयाविताः

قال فيبيṣaṇa: «على هذا الطريق، طريق السِّيتو، سيأتي الناس شوقًا إلى رؤية راميشڤارا، يجذبهم العجب المقدّس وتنهضهم الثقة والإيمان.»

Verse 36

राक्षसानां महाराज जातिः क्रूरतमा मता । दृष्ट्वा मानुषमायांतं मांसस्येच्छा प्रजायते

يا أيها الملك العظيم، إن جنس الرّاكشاسا يُعَدّ أشدَّ الأجناس قسوة. فإذا رأوا إنسانًا يقترب ثارت فيهم شهوة اللحم.

Verse 37

यदा कश्चिज्जनं कश्चिद्राक्षसो भक्षयिष्यति । आज्ञाभंगो ध्रुवं भावी मम भक्तिरतस्य च

إن حدث في أي وقت أن راكشاسا ما افترس إنسانًا ما، فإن خرق أمري سيقع لا محالة—even لمن كان مواظبًا على البهاكتي لي.

Verse 38

भविष्यंति कलौ काले दरिद्रा नृपमानवाः । तेऽत्र स्वर्णस्य लोभेन देवतादर्शनाय च

في عصر كالي، أيها الملك، سيغدو الناس فقراء معدمين. ومع ذلك سيأتون إلى هنا—بدافع الطمع في الذهب، وأيضًا لطلب رؤية الإله (دارشَن).

Verse 39

नित्यं चैवागमिष्यन्ति त्यक्त्वा रक्षःकृतं भयम् । तेषां यदि वधं कश्चिद्राक्षसात्प्रापयिष्यति

سيأتون على الدوام، بعد أن طرحوا الخوف الذي تُحدِثه الرَّاكشاسا. فإنْ أقدم أحدٌ على إهلاكهم على يدِ راكشاسا…

Verse 40

भविष्यति च मे दोषः प्रभुद्रोहोद्भवः प्रभो । तस्मात्कंचिदुपायं त्वं चिन्तयस्व यथा मम । आज्ञाभंगकृतं पापं जायते न गुरो क्वचित्

وسيقع عليَّ ذنبٌ، يا ربّ، ناشئٌ من خيانة سيدي. فلذلك، أيها الغورو، دبِّر لي حيلةً حتى لا يلحقني قطُّ إثمُ نقضِ الأمر.

Verse 41

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ततः स रघुसत्तमः । बाढमित्येव चोक्त्वाथ चापं सज्जीचकार सः

فلما سمع تلك الكلمات، أجاب خيرُ آلِ رَغهو: «ليكن كذلك»، ثم هيّأ قوسه وأعدّه.

Verse 42

ततस्तं कीर्तिरूपं च मध्यदेशे रघूत्तमः । अच्छिनन्निशितैर्बाणैर्दशयोजनविस्तृतम्

ثم إنَّ رَغهوُتَّما شقَّ ذلك التشكيلَ المشهور في الناحية الوسطى بسهامٍ حادّة، على امتدادِ عشرِ يوجنات.

Verse 43

तेन संस्थापितो यत्र शिखरे शंकरः स्वयम् । शिखरं तत्सलिंगं च पतितं वारिधेर्जले

وفي الموضع الذي أقام فيه شانكَرا بنفسه على قمةٍ—سقطت تلك القمةُ واللينغا التي عليها في مياه المحيط.

Verse 44

एवं मार्गमगम्यं तं कृत्वा सेतुसमुद्भवम् । वानरै राक्षसैः सार्धं ततः संप्रस्थितो गृहम्

وهكذا، بعدما جعل ذلك الطريق الذي كان غير مُجتازٍ سَدًّا بحريًّا مولودًا من البحر (السِّيتو)، انطلق بعد ذلك إلى داره مع الفانَرا والرَّاكشَسا معًا.

Verse 101

इति श्रीस्कांदे महापुराणएकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये सेतुमध्ये श्रीरामकृतरामेश्वरप्रतिष्ठावर्णनंनामैको त्तरशततमोऽध्यायः

وهكذا ينتهي الفصل الحادي بعد المئة، المعنون «وصف إقامة (براتيشتها) راميشڤرا التي أجراها شري راما في وسط السِّيتو»، ضمن «مهاطمية حقل هاطكيشڤرا» من «ناغرا-خَنْدَة» السادسة في «شري سكاندا مهاپورانا»، السamhitā ذات الواحد والثمانين ألف بيت.