Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 65

नमोनमः कारणकारणाय ते नमोनमो मंगलमंगलात्मने । ज्ञानात्मने ज्ञानविदां मनीषिणां त्वमादिदेवोऽसि पुमान्पुराणः

namonamaḥ kāraṇakāraṇāya te namonamo maṃgalamaṃgalātmane | jñānātmane jñānavidāṃ manīṣiṇāṃ tvamādidevo'si pumānpurāṇaḥ

مرة بعد مرة، السجود لك—يا عِلّةَ العِلَل؛ ومرة بعد مرة، السجود لك—يا من كانت ذاتُه عينَ البركةِ العُظمى. أنتَ ذاتُ المعرفةِ للحكماء العارفين؛ أنتَ الإلهُ الأوّل، والإنسانُ القديمُ الأزليّ.

नमःsalutation
नमः:
Kriya (Salutation act/नमस्कार)
TypeNoun
Rootनमस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
नमःsalutation
नमः:
Kriya (Salutation act/नमस्कार)
TypeNoun
Rootनमस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; (पुनरुक्ति-प्रयोगः)
कारणकारणायto the cause of causes
कारणकारणाय:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootकारण-कारण (प्रातिपदिक; घटकाः: कारण + कारण)
Formनपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग (अर्थतः), चतुर्थी, एकवचन; तत्पुरुषः (कारणस्य कारणम्)
तेto you
ते:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootत्वद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी, एकवचन
नमःsalutation
नमः:
Kriya (Salutation act/नमस्कार)
TypeNoun
Rootनमस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
नमःsalutation
नमः:
Kriya (Salutation act/नमस्कार)
TypeNoun
Rootनमस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; (पुनरुक्ति-प्रयोगः)
मंगलमंगलात्मनेto the one whose very nature is auspiciousness upon auspiciousness
मंगलमंगलात्मने:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootमङ्गल-मङ्गल-आत्मन् (प्रातिपदिक; घटकाः: मङ्गल + मङ्गल + आत्मन्)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी, एकवचन; तत्पुरुषः (मङ्गलं मङ्गलं च यस्य आत्मा/स्वरूपम्)
ज्ञानात्मनेto the one whose essence is knowledge
ज्ञानात्मने:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootज्ञान-आत्मन् (प्रातिपदिक; घटकाः: ज्ञान + आत्मन्)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी, एकवचन; तत्पुरुषः (ज्ञानं आत्मा यस्य)
ज्ञानविदाम्of the knowers of knowledge
ज्ञानविदाम्:
Shashthi-Sambandha (Genitive/षष्ठी)
TypeNoun
Rootज्ञान-विद् (प्रातिपदिक; घटकाः: ज्ञान + विद्)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, बहुवचन; तत्पुरुषः (ज्ञानं वेदन्ति ये)
मनीषिणाम्of the sages / wise ones
मनीषिणाम्:
Shashthi-Sambandha (Genitive/षष्ठी)
TypeNoun
Rootमनीषिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, बहुवचन
त्वम्you
त्वम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootत्वद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
आदिदेवःthe primordial god
आदिदेवः:
Karta (Subject complement/कर्ता-विशेष्य)
TypeNoun
Rootआदि-देव (प्रातिपदिक; घटकाः: आदि + देव)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (आदिश्चासौ देवः)
असिare
असि:
Kriya (Main verb/क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formलट् (Present), मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन; परस्मैपद
पुमान्the person / male being
पुमान्:
Karta (Subject complement/कर्ता-विशेष्य)
TypeNoun
Rootपुमांस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
पुराणःancient
पुराणः:
Visheshana (Adjectival/विशेषण)
TypeAdjective
Rootपुराण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; (पुमान्/आदिदेवः इति विशेषणम्)

Kāla

Tirtha: Kedāranātha

Type: kshetra

Scene: A solemn philosophical hymn: the devotee bows repeatedly to Śiva as the ultimate cause and as knowledge itself; the liṅga is shown as a luminous axis, with subtle symbols of creation emanating and dissolving back.

Ś
Śiva

FAQs

Śiva is both the metaphysical source and the supreme good—devotion and wisdom converge in recognizing Him as the primal cause.

Kedāra/Kedārnātha is the section’s sacred setting, where such Vedānta-tinged Śiva-stuti supports tīrtha-mahimā.

The implied practice is repeated salutations and stotra-recitation as a devotional discipline.