Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 48

केचिच्छिवं हरिं केचित्केचित्सूर्यं विधिं परे । केचिद्देवीं महद्भूतामुत ध्यायन्ति केचन

kecicchivaṃ hariṃ kecitkecitsūryaṃ vidhiṃ pare | keciddevīṃ mahadbhūtāmuta dhyāyanti kecana

قومٌ يتأمّلون شِيفا، وقومٌ هَري، وآخرون الشمس، وآخرون الخالق براهما. ومنهم من يتفكّر في الإلهة، القوّة العظمى الأولى—وهكذا يختلف الناس في وجوه التأمّل والذكر.

kecitsome (people)
kecit:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootkim + cit (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), प्रथमा (Nominative/1st), बहुवचन (pl.); अनिश्चित-सर्वनाम (indefinite pronoun): ‘some’
śivamŚiva
śivam:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootśiva (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), द्वितीया (Accusative/2nd), एकवचन (sg.)
harimHari (Viṣṇu)
harim:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Roothari (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), द्वितीया (Accusative/2nd), एकवचन (sg.)
kecitsome
kecit:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootkim + cit (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), प्रथमा, बहुवचन; अनिश्चित-सर्वनाम
kecitsome
kecit:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootkim + cit (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), प्रथमा, बहुवचन; अनिश्चित-सर्वनाम
sūryamthe Sun
sūryam:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootsūrya (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), द्वितीया (Accusative/2nd), एकवचन (sg.)
vidhimVidhī (Brahmā); the Ordainer
vidhim:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootvidhi (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), द्वितीया (Accusative/2nd), एकवचन (sg.)
pareothers
pare:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootpara (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), प्रथमा (Nominative/1st), बहुवचन (pl.)
kecitsome
kecit:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootkim + cit (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), प्रथमा, बहुवचन; अनिश्चित-सर्वनाम
devīmthe Goddess
devīm:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootdevī (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग (f.), द्वितीया (Accusative/2nd), एकवचन (sg.)
mahad-bhūtāmthe great being
mahad-bhūtām:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootmahat + bhūta (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग (f.), द्वितीया (Accusative/2nd), एकवचन (sg.); कर्मधारय: ‘great being’ (qualifying devīm)
utaalso; moreover
uta:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootuta (अव्यय)
Formअव्यय, विकल्प/समुच्चयार्थक (also; or; moreover)
dhyāyantimeditate (on)
dhyāyanti:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootdhyai (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd), बहुवचन (pl.), परस्मैपद
kecanasome others
kecana:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootkim + cana (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), प्रथमा (Nominative/1st), बहुवचन (pl.); अनिश्चित-सर्वनाम: ‘some (others)’

Lomaharṣaṇa (Sūta) (deduced: Māheśvara-khaṇḍa narrative style)

Listener: Pārtha

Scene: A mandala-like assembly of five focal icons: Śiva, Viṣṇu, Sūrya, Brahmā, and Devī, with meditators oriented to different icons, all within one sacred circle.

Ś
Śiva
H
Hari (Viṣṇu)
S
Sūrya
V
Vidhi (Brahmā)
D
Devī

FAQs

Puranic tradition recognizes multiple valid devotional-meditative focuses, reflecting diverse temperaments and paths.

No tīrtha is mentioned; the verse catalogs deities commonly contemplated.

Meditation (dhyāna/upāsanā) is implied, but no specific vrata, snāna, or dāna is stated.