Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 34

Devanagari script

सदात्र चाहं स्थास्यामि प्रसादं प्रापिता त्वया । ये च कूपेत्र संस्नात्वा माघाष्टम्यां विशेषतः

Transliteration

sadātra cāhaṃ sthāsyāmi prasādaṃ prāpitā tvayā | ye ca kūpetra saṃsnātvā māghāṣṭamyāṃ viśeṣataḥ

Translation

«سأقيم هنا أبدًا، لأنك قد نلتَ لي الرضا والنعمة (prasāda). وأما الذين يغتسلون في هذا البئر—وخاصةً في يوم الأَشْتَمي (Aṣṭamī) من شهر ماغها (Māgha)—»

Word by Word

• सदा: always
• सदा: Kala (Time/काल)
• Type: Indeclinable
• Root: सदा (अव्यय)
• Form: अव्यय; नित्यत्ववाचक (adverb)

• अत्र: here
• अत्र: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: अत्र (अव्यय)
• Form: अव्यय; स्थानवाचक (locative adverb)

• च: and
• च: Samuccaya (Connector/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चयबोधक (conjunction)

• अहम्: I
• अहम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तमपुरुष-सर्वनाम, प्रथमा, एकवचन

• स्थास्यामि: will remain
• स्थास्यामि: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: स्था (धातु)
• Form: लृट् (Simple Future/भविष्यत्), उत्तमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• प्रसादम्: grace, favor
• प्रसादम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: प्रसाद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन

• प्रापिता: having been caused to obtain / having been granted
• प्रापिता: Kriya (Predicate/क्रिया-विशेषण)
• Type: Verb
• Root: प्र-आप् (धातु)
• Form: कृदन्त; क्त-प्रत्यय (past passive participle), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; उपसर्गः प्र-

• त्वया: by you
• त्वया: Karana (Agent-instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: मध्यमपुरुष-सर्वनाम, तृतीया, एकवचन

• ये: those who
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन

• च: and
• च: Samuccaya (Connector/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चयबोधक (conjunction)

• कूपे: in the well (at the well)
• कूपे: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: कूप (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन

• त्र: there (particle)
• त्र: Avyaya (Particle/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: त्र (अव्यय)
• Form: अव्यय; अव्यय-प्रत्यय/निपात (enclitic particle) — ‘कूपे त्र’ = ‘कूपे तत्र/अत्र’ (in that place)

• संस्नात्वा: having bathed well
• संस्नात्वा: Purvakala-kriya (Prior action/पूर्वक्रिया)
• Type: Verb
• Root: सन् + स्ना (धातु)
• Form: क्त्वान्त (absolutive), अव्ययभाव; उपसर्गः सम्-

• माघाष्टम्याम्: on the eighth (tithi) of Māgha
• माघाष्टम्याम्: Kala (Time/काल)
• Type: Noun
• Root: माघ (प्रातिपदिक) + अष्टमी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (माघस्य अष्टमी)

• विशेषतः: especially
• विशेषतः: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: विशेषतः (अव्यय)
• Form: अव्यय; प्रकार/विशेषणार्थक क्रियाविशेषण (adverb)

Speaker

Devī (Kolaṃbā / Rudrāṇī)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Rudrāṇī-kūpa

Type: kund

Skanda Dialogue

Listener: the devotee/narrator

Visual Art Cues

Scene: The Goddess proclaims: ‘I will dwell here always’; the well glows; a calendar motif of Māgha aṣṭamī is suggested by moon-phase symbolism; pilgrims approach for ritual bathing.

Characters & Entities

• Devī
• Rudrāṇī-kūpa
• Māgha aṣṭamī

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Divine grace establishes a lasting sacred center; auspicious calendar days amplify tīrtha-merit.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Rudrāṇī-kūpa (the sacred well) where the Goddess promises continual presence.

What ritualistic prescription is mentioned?

Bathing at the well, with special emphasis on Māgha aṣṭamī.