Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 6

Devanagari script

महेश्वरं च ये भक्ता भक्ता नारायणं च ये । तेषां दर्शनमात्रेण नश्यंते ते विदूरतः

Transliteration

maheśvaraṃ ca ye bhaktā bhaktā nārāyaṇaṃ ca ye | teṣāṃ darśanamātreṇa naśyaṃte te vidūrataḥ

Translation

تَهلك تلك القوى من بعيد لمجرّد رؤية العابدين—سواء كانوا من المخلصين لماهيشفارا (Maheśvara) أو من المخلصين لنارايانا (Nārāyaṇa).

Word by Word

• महेश्वरम्: Maheśvara (Śiva)
• महेश्वरम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: महेश्वर (प्रातिपदिक; महा + ईश्वर)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; कर्म

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय

• ये: those who
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; सम्बन्धसूचक सर्वनाम (relative pronoun)

• भक्ताः: devotees
• भक्ताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: भक्त (प्रातिपदिक; क्त from √भज् (धातु))
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त, ‘devotees’

• भक्ताः: devotees
• भक्ताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: भक्त (प्रातिपदिक; क्त from √भज् (धातु))
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; (द्वितीय-पादे पुनरुक्तिः)

• नारायणम्: Nārāyaṇa (Viṣṇu)
• नारायणम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: नारायण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; कर्म

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय

• ये: those who
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; सम्बन्धसूचक सर्वनाम

• तेषाम्: of them
• तेषाम्: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (सम्बन्ध), बहुवचन

• दर्शनमात्रेण: by mere sight (of them)
• दर्शनमात्रेण: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: दर्शन-मात्र (प्रातिपदिक; दर्शन < √दृश् (धातु) + मात्र)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन; ‘दर्शनस्य मात्रम्’ (mere seeing)

• नश्यन्ते: perish, are destroyed
• नश्यन्ते: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √नश् (धातु)
• Form: लट्-लकार, प्रथमपुरुष, बहुवचन; आत्मनेपद

• ते: they (those)
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; अन्वयेन ‘(ग्रहादयः) ते’

• विदूरतः: from far away, at a distance
• विदूरतः: Adhikarana (Adverbial/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: विदूर (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययभावे तसिल्-प्रत्ययान्त (ablatival adverb)

Speaker

Lomaharṣaṇa Sūta (deduced for Māheśvarakhaṇḍa narration)

Visual Art Cues

Scene: Two groups of radiant devotees—one with Śiva marks (vibhūti, rudrākṣa), one with Vaiṣṇava marks (ūrdhva-puṇḍra, tulasī)—stand calmly; dark afflictive spirits disintegrate at a distance, unable to approach their combined radiance.

Characters & Entities

• Maheśvara (Śiva)
• Nārāyaṇa (Viṣṇu)
• Devotees

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

True bhakti itself is protective; holiness radiates outward, dispelling negativity even without direct confrontation.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No particular tīrtha is named in this verse; it glorifies the spiritual potency of devotees (bhaktas).

What ritualistic prescription is mentioned?

No ritual is prescribed; the emphasis is on bhakti and the sanctifying power of darśana (sacred sight).