Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 26

तथापि तापसा मान्याः स्वश्रेयोवृद्धिकांक्षिभिः । अक्रोधनाः क्रोधना वा का चिंता हि तपस्विनाम्

tathāpi tāpasā mānyāḥ svaśreyovṛddhikāṃkṣibhiḥ | akrodhanāḥ krodhanā vā kā ciṃtā hi tapasvinām

ومع ذلك ينبغي إكرام الزهّاد لمن يبتغي زيادة خيره وصلاحه. سواء أكانوا غير غضوبين أم سريعي الغضب—فأيُّ همٍّ للطالب عند معاملته أهلَ التَّقشّف؟

तथाthus
तथा:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formप्रकारवाचक-अव्यय (adverb ‘thus/so’)
अपिeven/however
अपि:
Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formसमुच्चय/अपवाद-निपात (particle ‘also/even/however’)
तापसाःascetics
तापसाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतापस (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (masc), प्रथमा (1st), बहुवचन
मान्याःworthy of honor
मान्याः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootमान्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (masc), प्रथमा (1st), बहुवचन; विशेषण
स्वश्रेयोवृद्धिकाङ्क्षिभिःby those who desire growth of their own good
स्वश्रेयोवृद्धिकाङ्क्षिभिः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootस्व (प्रातिपदिक) + श्रेयस् (प्रातिपदिक) + वृद्धि (प्रातिपदिक) + काङ्क्षिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (masc), तृतीया (3rd/instrumental), बहुवचन; ‘by those desiring the increase of their own welfare’
अक्रोधनाःnot angry
अक्रोधनाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootअ- (उपसर्ग/नञ्) + क्रोधन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (masc), प्रथमा (1st), बहुवचन; नञ्-समासार्थक विशेषण ‘non-angry’
क्रोधनाःangry
क्रोधनाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootक्रोधन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (masc), प्रथमा (1st), बहुवचन; विशेषण
वाor
वा:
Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootवा (अव्यय)
Formविकल्प-निपात (disjunctive particle ‘or’)
काwhat?
का:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकिम् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग (fem), प्रथमा (1st), एकवचन; प्रश्नवाचक सर्वनाम
चिन्ताworry/concern
चिन्ता:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootचिन्ता (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग (fem), प्रथमा (1st), एकवचन
हिindeed/for
हि:
Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात (particle)
तपस्विनाम्of ascetics
तपस्विनाम्:
Sambandha (Genitive/षष्ठी)
TypeNoun
Rootतपस्विन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (masc), षष्ठी (6th/genitive), बहुवचन

Skanda (narrating practical dharma for pilgrims/householders)

Tirtha: Avimukta-Kāśī

Type: kshetra

Scene: A pilgrim-seeker offers respectful service to an ascetic who may be serene or irritable; the focus is on the seeker’s steady humility, not the ascetic’s expression.

T
Tāpasas (ascetics)

FAQs

For one’s own śreyas (spiritual good), honoring tapasvins is advised; do not fixate on their moods—maintain reverence.

The teaching is situated within Kāśīkhaṇḍa, guiding conduct in sacred spaces like Kāśī.

A behavioral prescription: show māna (honor/respect) to ascetics as part of dharmic conduct.