Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 14
Devanagari script
दिव्यांबरा दिव्यमाल्या दिव्यगंधानुलेपनाः । दिव्यभोगैः सुसंपन्नाः स्वेच्छाविधृतविग्रहाः
Transliteration
divyāṃbarā divyamālyā divyagaṃdhānulepanāḥ | divyabhogaiḥ susaṃpannāḥ svecchāvidhṛtavigrahāḥ
Translation
مُتَسَرْبِلاتٌ بأثوابٍ إلهيّة، مُتَوَّجاتٌ بأكاليلَ سماويّة، مُتَطَيِّباتٌ بعطورِ الفردوس؛ مُنْعَماتٌ بلذّاتٍ علويّة وافرة، يتّخذن الأشكالَ كما يشأن.
Word by Word
दिव्यांबराःwearing divine garments
दिव्यांबराः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootदिव्य (प्रातिपदिक) + अम्बर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; कर्मधारय (divine + garments)
दिव्यमाल्याःadorned with divine garlands
दिव्यमाल्याः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootदिव्य (प्रातिपदिक) + माल्य (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; कर्मधारय (divine + garlands)
दिव्यगंधानुलेपनाःanointed with divine perfumes
दिव्यगंधानुलेपनाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootदिव्य (प्रातिपदिक) + गन्ध (प्रातिपदिक) + अनुलेपन (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; तत्पुरुष (anointed with divine fragrances)
दिव्यभोगैःwith divine enjoyments/pleasures
दिव्यभोगैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootदिव्य (प्रातिपदिक) + भोग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन; करणत्वे (by means of)
सुसंपन्नाःwell-provided/fully endowed
सुसंपन्नाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootसु (अव्यय-उपसर्ग) + संपन्न (कृदन्त-प्रातिपदिक; √पद्/√पन् धातु, सम्-उपसर्ग; past participle)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; कृदन्त-विशेषण (well-endowed)
स्वेच्छाविधृतविग्रहाःhaving bodies assumed at will
स्वेच्छाविधृतविग्रहाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootस्व (प्रातिपदिक) + इच्छा (प्रातिपदिक) + विधृत (कृदन्त-प्रातिपदिक; √धृ धातु, वि-उपसर्ग; past participle) + विग्रह (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; तत्पुरुष (forms/bodies assumed at will)
Speaker
Skanda (deduced: Kāśīkhaṇḍa commonly Skanda speaking to Agastya)
Characters & Entities
A
ApsarāḥA
ApsarolokaFAQs
It depicts the splendor of heavenly enjoyment, implicitly reminding that such pleasures are still within saṃsāra—hence the Purāṇic call to seek enduring merit and liberation.
No specific tīrtha is directly praised in this verse; it remains a descriptive segment within the Kāśīkhaṇḍa framework.
None.