Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 81

Devanagari script

विकारस्तु भवेद्गाध एतत्सत्यं वदाम्यहम् । लोभात्कामाद्भयाद्वापि रागाद्वापि रघूद्वह

Transliteration

vikārastu bhavedgādha etatsatyaṃ vadāmyaham | lobhātkāmādbhayādvāpi rāgādvāpi raghūdvaha

Translation

غير أنّ اضطرابَ الطبيعة قد يغدو عميقًا مهيبًا—وهذه حقيقة أقولها. سواء نشأ من الطمع أو الشهوة أو الخوف أو التعلّق، يا أرفعَ سلالةِ راغهو.

Word by Word

• विकारः: change/modification
• विकारः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: विकार (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• तु: but
• तु: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: निपात (particle), विरोध/विशेषार्थ (but/indeed)

• भवेत्: would be/becomes
• भवेत्: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: भू (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• गाधः: deep/unfathomable
• गाधः: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: गाध (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विधेय-विशेषण (predicate adjective)

• एतत्: this
• एतत्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• सत्यम्: truth
• सत्यम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: सत्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; विधेय-नाम (predicate noun)

• वदामि: I say
• वदामि: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वद् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), उत्तम-पुरुष (1st person), एकवचन; परस्मैपद

• अहम्: I
• अहम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• लोभात्: from greed
• लोभात्: Hetu/Apadana (Cause/Source हेतु/अपादान)
• Type: Noun
• Root: लोभ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative), एकवचन

• कामात्: from desire
• कामात्: Hetu/Apadana (Cause/Source हेतु/अपादान)
• Type: Noun
• Root: काम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति, एकवचन

• भयात्: from fear
• भयात्: Hetu/Apadana (Cause/Source हेतु/अपादान)
• Type: Noun
• Root: भय (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति, एकवचन

• वा: or
• वा: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: वा (अव्यय)
• Form: विकल्प-अव्यय (disjunctive particle)

• अपि: also/even
• अपि: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: समुच्चय/अपि-कार (also/even)

• रागात्: from attachment/passion
• रागात्: Hetu/Apadana (Cause/Source हेतु/अपादान)
• Type: Noun
• Root: राग (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति, एकवचन

• वा: or
• वा: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: वा (अव्यय)
• Form: विकल्प-अव्यय (or)

• अपि: also/even
• अपि: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: समुच्चय/अपि-कार (also/even)

• रघूद्वह: O best of the Raghus
• रघूद्वह: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: रघु + उद्वह (प्रातिपदिक)
• Form: सम्बोधन-प्रथमा (Vocative), एकवचन, पुंलिङ्ग

Speaker

Samudra (Varuṇa; Lord of the Ocean)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Setu-kṣetra (shoreline tīrtha)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: Samudra-deva warns of deepening disturbances born of greed, desire, fear, attachment; the sea’s whirlpools mirror inner vortices while Rāma stands steady.

Characters & Entities

• Rāma
• Raghu dynasty (Raghūdvaha)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Inner impulses like greed, desire, fear, and attachment intensify turmoil; dharma requires mastery over such causes of vikāra.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The teaching occurs within the Setu/Rāmeśvaram narrative frame, sanctifying the region through dharmic instruction.

What ritualistic prescription is mentioned?

No ritual instruction appears; it is an ethical caution about the roots of disturbance.