Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 60

अग्न्यगारैश्च बहुभिर्वृक्षशाखावलंबितैः । धूगम्रपानकणैस्तत्र दिग्वासोयतिभिस्तथा

agnyagāraiśca bahubhirvṛkṣaśākhāvalaṃbitaiḥ | dhūgamrapānakaṇaistatra digvāsoyatibhistathā

وكان المكان مُهيَّأً بكثرةٍ من مواقد النار المقدّسة، مُعلَّقةً على أغصان الأشجار؛ وكان فيه أيضًا نُسّاكٌ عُراةٌ كالسّماء، بين ذرّات الدخان المتلوّي الصاعد من نيرانهم الطقسيّة.

अग्न्यगारैःwith fire-houses / fire-sheds
अग्न्यगारैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootअग्नि (प्रातिपदिक) + आगार (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), बहुवचन; समासः षष्ठी-तत्पुरुषः (अग्नेः आगारम्)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
बहुभिःwith many
बहुभिः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootबहु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; विशेषणम्
वृक्षशाखावलंबितैःhanging from tree-branches
वृक्षशाखावलंबितैः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootवृक्ष (प्रातिपदिक) + शाखा (प्रातिपदिक) + अवलम्बित (कृदन्त; अव√लम्ब् (धातु) + क्त)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त विशेषण; समासः तत्पुरुषः (वृक्षशाखायाम् अवलम्बित)
धूगम्रपानकणैःwith particles of smoke and mango-drink (spray/droplets)
धूगम्रपानकणैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootधूम (प्रातिपदिक) + अम्र (प्रातिपदिक) + पान (प्रातिपदिक) + कण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; समासः तत्पुरुषः (धूम-अम्र-पान-सम्बद्धाः कणाः)
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्यय (locative adverb)
दिग्वासोयतिभिःwith sky-clad ascetics
दिग्वासोयतिभिः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootदिक् (प्रातिपदिक) + वासस् (प्रातिपदिक) + यति (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; समासः कर्मधारयः (दिग्वासाः यतयः = दिगम्बर-यतयः)
तथाlikewise
तथा:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formप्रकारवाचक-अव्यय (adverb: 'thus/also')

Narrator (contextual Purāṇic narration; speaker not explicit in this verse)

Tirtha: Dharmāraṇya

Type: kshetra

Scene: A dense forest āśrama with multiple agnyāgāras; small fire-altars appear elevated or suspended among tree branches; smoke curls upward; sky-clad ascetics (digambara yatis) sit in meditation amid embers and ash.

FAQs

Dharma is sustained through tapas and sacred fire rites; the āśrama is portrayed as a living center of Vedic discipline and renunciation.

The principal hermitage-zone within Dharmāraṇya, marked by agnyagāras and resident ascetics.

The maintenance of sacred fires (agnyagāra/agnihotra context) is implied, though no explicit injunction is stated.