Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 57

सा हि मूर्तिमती घोरा ब्रह्महत्या दुरत्यया । यदासौ शापविभ्रष्टो मुनिपुत्रमभक्षयत्

sā hi mūrtimatī ghorā brahmahatyā duratyayā | yadāsau śāpavibhraṣṭo muniputramabhakṣayat

فإن تلك الهيئة المتجسدة المروّعة كانت هي «براهمهاتيا» نفسها، عسيرةَ الدفع، وقد نشأت حين ضلّ بلعنةٍ فأكل ابنَ أحد الحكماء.

साshe
सा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता), एकवचन
हिindeed
हि:
Sambandha (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात; अवधारण/कारणार्थे ‘indeed/for’
मूर्तिमतीembodied
मूर्तिमती:
Karta (Subject-qualifier/कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootमूर्ति (प्रातिपदिक) + मतुप् (प्रत्यय) → मूर्तिमत् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सा इति विशेषणम्
घोराterrible
घोरा:
Karta (Subject-qualifier/कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootघोर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सा इति विशेषणम्
ब्रह्महत्याBrahma-slaying (sin/personified)
ब्रह्महत्या:
Karta (Apposition/कर्ता-अभेद)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक) + हत्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता), एकवचन; सा इत्यस्य अभेदेन (apposition)
दुरत्ययाhard to overcome
दुरत्यया:
Karta (Qualifier/कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootदुर् (उपसर्ग/अव्यय) + अति + √इ (धातु) → अत्यय (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ब्रह्महत्याया विशेषणम्; ‘hard to pass/overcome’
यदाwhen
यदा:
Sambandha (Temporal/कालसम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootयदा (अव्यय)
Formसम्बन्धाव्यय (temporal conjunction) ‘when’
असौthat one (he)
असौ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअदस् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; राजा/सः इत्यर्थे
शापविभ्रष्टःdeprived/overthrown by a curse
शापविभ्रष्टः:
Karta (Subject-qualifier/कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootशाप (प्रातिपदिक) + वि + √भ्रंश् (धातु) → विभ्रष्ट (कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; भूतकृदन्त (क्त); असौ इति विशेषणम्—‘fallen due to a curse’
मुनिपुत्रम्a sage’s son
मुनिपुत्रम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक) + पुत्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन
अभक्षयत्ate/devoured
अभक्षयत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootअ + √भक्ष् (धातु)
Formलङ् (Imperfect/अनद्यतनभूत), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

Narrator (context not explicit in excerpt; likely Purāṇic narrator)

Scene: The piśācī is revealed as Brahmahatyā personified—terrifying, tangible, with a dark aura; a flashback vignette shows the king, curse-bewildered, committing the act of devouring a sage’s son.

B
brahmahatyā
M
muniputra (sage's son)
P
piśācī (as personified sin)

FAQs

Brahmahatyā is portrayed as a grave, tenacious sin; even if wrongdoing occurs under distortion (such as a curse), its karmic burden still demands purification.

No tīrtha is named in this verse; the focus is the nature of the sin that later drives tīrtha-seeking.

None in this verse; it defines the cause of the king’s affliction.