Adhyaya 30

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । नर्मदोत्तरकूले तु दारुतीर्थमनुत्तमम् । यत्र सिद्धो महाभाग तपस्तप्त्वा द्विजोत्तमः

قال شري ماركاندييا: «على الضفة الشمالية لنهر نارمدا يوجد مَعبرٌ مقدّس لا نظير له يُدعى دارو-تيرثا، حيث إنّ براهمنًا فاضلًا—مباركًا ومتحقّقًا—صار سِدّهًا بعد أن أجرى التقشّفات (تابَس).»

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । कोऽसौ द्विजवरश्रेष्ठः सिद्धस्तत्र महामुने । दारुकेति सुतः कस्य एतन्मे वक्तुमर्हसि

قال يودهيشتيرا: «أيها الحكيم العظيم، من ذلك البراهمن الأسمى بين الفضلاء الذي نال الكمال هناك؟ و“داروكا” ابنُ مَن هو؟ تفضّل فأخبرني بهذا.»

Verse 3

श्रीमार्कण्डेय उवाच । भार्गवे विपुले वंशे धीमतो देवशार्मणः । दारुर्नाम महाभागो वेदवेदाङ्गपारगः

قال شري ماركاندييا: «في السلالة البهارغفية الواسعة كان رجلٌ حكيم يُدعى ديفاشرمن؛ وكان ابنه النبيل دارو، مباركًا، متبحّرًا في الفيدا وعلومها المساندة (فيدأنغا).»

Verse 4

ब्रह्मचारी गृहस्थश्च वानप्रस्थो विधिक्रमात् । यतिधर्मविधानेन चचार विपुलतपः

عاش وفق الترتيب الشرعي: براهمتشاريًّا ثم ربَّ أسرةٍ ثم ساكنَ الغابة؛ واتباعًا لآداب دارما اليَتيّ (الزاهد المتجرد) باشر تقشّفاتٍ وافرة.

Verse 5

ध्यायन्वै स महादेवं निराहारो युधिष्ठिर । उवास तीर्थे तस्मिन् वै यावत्प्राणपरिक्षयम्

متأمّلًا في مهاديڤا، صائمًا بلا طعام، يا يودهيشثيرا، أقام في ذلك التيرثا حتى نفاد نَفَسِه الحيوي.

Verse 6

तस्य नाम्ना तु तत्तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । तत्र स्नात्वा विधानेन अर्चयेत्पितृदेवताः

وباسمه ذاع صيت ذلك التيرثا في العوالم الثلاثة. فإذا اغتسل المرء هناك على وفق الشعيرة، فليقم بعبادة الآباء الأسلاف (الپِتْرِس) والآلهة.

Verse 7

सत्यवादी जितक्रोधः सर्वभूतहिते रतः । सर्वान्कामानवाप्नोति राजन्नत्रैव सवर्था

من يصدق في القول، ويقهر الغضب، ويلازم نفع جميع الكائنات—أيها الملك—ينال كل المقاصد المرغوبة هنا بعينها، على كل وجه، ببركة هذا التيرثا.

Verse 8

यः कुर्यादुपवासं च सत्यशौचपरायणः । सौत्रामणिफलं चास्य सम्भवत्यविचारितम्

من يصنع الصوم، ملازمًا للصدق والطهارة، فإن ثمرة شعيرة السوتراماني (Sautrāmaṇi) تتحقق له حتمًا بلا تردد ولا شك.

Verse 9

ऋग्वेदजापी ऋग्वेदी साम वा सामपारगः । यजुर्वेदी यजुर्जप्त्वा लभते फलमुत्तमम्

سواء كان المرءُ مُرتِّلًا للـ«ريغفيدا»، أو عارفًا بها، أو من أهل «سامافيدا» أو متقنًا لأناشيد «سامان»، أو من أهل «ياجورفيدا»—فبتلاوة فيداه هو ينال هنا الثمرة العُليا.

Verse 10

प्राणांस्त्यजति यो मर्त्यस्तस्मिंस्तीर्थे विधानतः । अनिवर्तिका गतिस्तस्य इत्येवं शङ्करोऽब्रवीत्

أيُّ إنسانٍ فانٍ يترك أنفاسَ حياته في ذلك الـ«تيرثا» على الوجه المأمور به، ينال مسارًا لا رجعةَ منه؛ هكذا صرّح شانكرا (شيفا).

Verse 30

। अध्याय

فصل (أدهيَايا).