Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Vayaviya Samhita, Shloka 9

मनु-शतरूपा-प्रसूतिः तथा दक्षकन्याविवाहाः

Manu–Śatarūpā, Prasūti, and the Marriages of Dakṣa’s Daughters

चतस्रो विंशतिः कन्या दक्षस्त्वजनयत्प्रभुः । श्रद्धा लक्ष्मीर्धृतिः पुष्टिस्तुष्टिर्मेधा क्रिया तथा । बुद्धिर्लज्जा वपुः शांतिस्सिद्धिः कीर्तिस्त्रयोदशी

catasro viṃśatiḥ kanyā dakṣastvajanayatprabhuḥ | śraddhā lakṣmīrdhṛtiḥ puṣṭistuṣṭirmedhā kriyā tathā | buddhirlajjā vapuḥ śāṃtissiddhiḥ kīrtistrayodaśī

أنجب السيّد دَكشا أربعًا وعشرين ابنة—شْرَدّها (الإيمان)، لَكشمي (النعمة)، دْهْرِتي (الثبات)، بوشْتي (الغذاء)، تُشْتي (القناعة)، مِدْها (الذكاء)، وكْرِيا (العمل القويم)؛ وكذلك بُدّهي (البصيرة)، لَجّا (الحياء)، فَپُه (البهاء)، شانتي (السلام)، سِدّهي (التحقّق)، وكيرتي (حُسن الصيت)—وهؤلاء ثلاث عشرة ذُكِرن هنا.

चतस्रःfour
चतस्रः:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootचतुर् (संख्या-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; numeral adjective; Nominative plural feminine
विंशतिःtwenty
विंशतिः:
Viśeṣaṇa (विशेषण/संख्या)
TypeNoun
Rootविंशति (संख्या-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; numeral noun; Nominative singular feminine
कन्याःdaughters
कन्याः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootकन्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; Nominative plural feminine
दक्षःDakṣa
दक्षः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootदक्ष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular masculine
तुindeed
तु:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formविरोध/अन्वय-अव्यय; particle ‘but/indeed’
अजनयत्begot, produced
अजनयत्:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Root√जन् (धातु)
Formलङ् (अनद्यतनभूत/Imperfect), प्रथम-पुरुष, एकवचन, परस्मैपद; causative/denominative sense ‘begot/produced’
प्रभुःthe lord
प्रभुः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootप्रभु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; apposition to दक्षः; Nominative singular
श्रद्धाŚraddhā
श्रद्धा:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootश्रद्धा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular
लक्ष्मीःLakṣmī
लक्ष्मीः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootलक्ष्मी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular
धृतिःDhṛti
धृतिः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootधृति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular
पुष्टिःPuṣṭi
पुष्टिः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootपुष्टि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular
तुष्टिःTuṣṭi
तुष्टिः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतुष्टि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular
मेधाMedhā
मेधा:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमेधा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular
क्रियाKriyā
क्रिया:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootक्रिया (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular
तथाalso
तथा:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formप्रकार/समुच्चय-अव्यय; adverb ‘thus/also’
बुद्धिःBuddhi
बुद्धिः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootबुद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular
लज्जाLajjā
लज्जा:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootलज्जा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular
वपुःVapus
वपुः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootवपुस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular neuter
शान्तिःŚānti
शान्तिः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootशान्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular
सिद्धिःSiddhi
सिद्धिः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootसिद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular
कीर्तिःKīrti
कीर्तिः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootकीर्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular
त्रयोदशीthe thirteenth
त्रयोदशी:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootत्रयोदश (संख्या-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; ordinal adjective ‘thirteenth’ (as name/epithet)

Suta Goswami

Tattva Level: pasha

Role: nurturing

Cosmic Event: emanation of dharma-guṇa personifications as supports of social-cosmic stability

D
Daksha

FAQs

By listing Dakṣa’s daughters as personified virtues (faith, peace, discernment, contentment, etc.), the text presents inner qualities that sustain dharma; in a Shaiva Siddhanta lens, such purification of the pashu (individual soul) prepares it for Shiva’s grace (pati-anugraha) and steady progress toward moksha.

Linga-worship in the Shiva Purana is sustained by śraddhā (faith), kriyā (right ritual action), buddhi (discernment), and śānti (inner peace); this verse names those very supports, implying that outer worship becomes fruitful when these inner virtues are cultivated.

A practical takeaway is to pair daily Shiva-puja with cultivation of these virtues—japa of the Panchakshara (Om Namaḥ Śivāya) for śraddhā and śānti, and disciplined kriyā such as Tripuṇḍra (bhasma) and Rudrāksha observances to stabilize dhṛti (steadfastness).