Shloka 4

चित्रमत्र न किञ्चिद्वै दुर्ज्ञेया खलु शाम्भवी । तया संमोहितास्सर्वे नार्चयन्त्यपि तम्परम्

citramatra na kiñcidvai durjñeyā khalu śāmbhavī | tayā saṃmohitāssarve nārcayantyapi tamparam

لا عجب في هذا البتّة، فإن قوّة «شامبهافي» (Śāmbhavī-śakti) حقًّا عسيرة الإدراك. وبسبب انخداعهم بتلك القوّة، تعجز جميع الكائنات حتى عن عبادة ذاك—الربّ الأعلى.

चित्रम्a wonder/strange thing
चित्रम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootचित्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
अत्रhere/in this matter
अत्र:
Deśa-adhikaraṇa (देशाधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootअत्र (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्यय (locative adverb)
not
:
Pratiṣedha (प्रतिषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेधार्थक-अव्यय (negation particle)
किञ्चित्anything
किञ्चित्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootकिम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; अनिश्चितार्थक (indefinite)
वैindeed
वै:
Sambandha/Emphasis (निपात)
TypeIndeclinable
Rootवै (अव्यय)
Formनिश्चयार्थक/सम्बोधनार्थक-अव्यय (emphatic particle)
दुर्ज्ञेयाhard to know
दुर्ज्ञेया:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootदुर् + ज्ञेय (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कृदन्तः—ज्ञा (धातु) + यत् (gerundive/भाव्य), ‘to be known’; उपसर्ग/पूर्वपद ‘दुर्’ (difficult)
खलुsurely/indeed
खलु:
Emphasis (निपात)
TypeIndeclinable
Rootखलु (अव्यय)
Formनिश्चयार्थक-अव्यय/निपात (emphatic particle)
शाम्भवीŚāmbhavī (Śiva’s power)
शाम्भवी:
Pratijñā/Predicate nominative (समानााधिकरण)
TypeNoun
Rootशाम्भवी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; शिवसम्बन्धिनी (epithet: Śāmbhavī)
तयाby her/with her
तया:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
संमोहिताःdeluded
संमोहिताः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootसम्- मुह् (धातु)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; भूतकृदन्त (past passive participle/क्त)
सर्वेall
सर्वे:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन
not
:
Pratiṣedha (प्रतिषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेधार्थक-अव्यय (negation particle)
अर्चयन्तिworship
अर्चयन्ति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootअर्च् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष (3rd person), बहुवचन; परस्मैपद
अपिeven/also
अपि:
Emphasis (निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formसमुच्चय/अपवादार्थक-अव्यय (also/even)
तम्him
तम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
परम्supreme
परम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootपर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण

Suta Goswami

Tattva Level: pasha

Shiva Form: Sadāśiva

Shakti Form: Durgā

Role: teaching

S
Shiva

FAQs

It teaches that Śiva’s own Śakti (often understood as māyā in its veiling function) can bewilder beings, causing them to miss the worship of Pati (the Supreme Lord). Liberation arises when that delusion is transcended through Śiva’s grace and devotion.

When minds are veiled by Śāmbhavī māyā, they neglect even accessible forms of worship. The Liṅga and Saguna worship serve as compassionate supports to turn the deluded mind toward the Supreme Śiva and gradually beyond bondage.

A practical takeaway is steady bhakti supported by japa of the Pañcākṣarī (“Om Namaḥ Śivāya”) and regular Liṅga-arcana; these disciplines purify delusion and orient the devotee toward Śiva’s grace.