अन्धकादिदैत्ययुद्धे वीरकविजयः — Vīraka’s Victory over Andhaka’s Forces

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । गतस्ततो मत्तगजेन्द्रगामी पीत्वा सुरां घूर्णितलोचनश्च । महानुभावो बहुसैन्ययुक्तः प्रचंडवीरो वरवीरयायी

قال سَنَتْكُمارا: ثم مضى قُدُمًا يمشي كمَلِكِ الفيلةِ المخمور؛ وقد شربَ السُّكْرَ فاضطربت عيناه وتدحرجتا. عظيمُ البأس، تصحبه جموعٌ كثيرة، كان محاربًا شرسًا مهيبًا—يسير طالبًا للقتال مع خيرة الأبطال.

Verse 2

ददर्श दैत्यः स्मरबाणविद्धो गुहां ततो वीरकरुद्धमार्गाम् । स्निग्धं यथा वीक्ष्य पतंगसंज्ञः दशाप्रदीपं च कृमिर्ह्युपेत्य

ثم إنّ ذلك العِفريت—المطعونَ بسهامِ كاما—أبصرَ كهفًا قد سدَّ ممرَّه بطلٌ شجاع. فاندفع إليه مسحورًا بالوهم، كما تهجمُ الفراشةُ على ضوءِ السراج حين تراه—وكالدودةِ تزحفُ نحو نورٍ لامعٍ لتلقى هلاكَها.

Verse 3

तथा प्रदर्श्याशु पुनः पुनश्च संपीड्यमानोपि स वीरकेण । बभूव कामाग्निसुदग्धदेहोंऽधको महादैत्यपतिः स मूढः

وهكذا، مع أنّ ذلك البطل كان يقبض عليه ويَسحقه مرارًا، فإن أندهاكا—سيدَ الدايتيّات العظام، الضالَّ—سرعان ما صار كمن أُحرِق جسدُه بنارِ الشهوة.

Verse 4

पाषाणवृक्षाशनितोयवह्निभुजंगशस्त्रास्त्रविभीषिकाभिः । संपीडितोऽसौ न पुनः प्रपीड्यः पृष्टश्च कस्त्वं समुपागतोसि

هوجم بأهوال الحجارة والأشجار والصواعق والفيضانات والنار والحيات والأسلحة والمقذوفات، فاشتدّ عليه الضغط—غير أنّه لم يُستطع سحقه مرةً أخرى. ثم سأل: «من أنتَ الذي أتيتَ إلى هنا؟»

Verse 5

निशम्य तद्गां स्वमतं स तस्मै चकार युद्धं स तु वीरकेण । मुहूर्तमाश्चर्यवदप्रमेयं संख्ये जितो वीरतरेण दैत्यः

فلما سمع ذلك القول وثبت على عزمه، خاض القتال مع ذلك الخصم؛ وقاتل فيرَكَ الشجاع. وبرهةً كان النزال عجيبًا لا يُقاس—حتى غُلِبَ الدَّيْتِيُّ في المعمعة على يد محاربٍ أشدَّ بطولةً.

Verse 6

ततस्तु संग्रामशिरो विहाय क्षुत्क्षामकंठस्तृषितो गतोऽभूत् । चूर्णीकृते खड्गवरे च खिन्ने पलायमानो गतविस्मयः सः

ثم ترك مقدّمة المعركة وانصرف—حلقه يابس من الجوع، وكيانه معذّب من العطش. ولما تكسّر سيفه النفيس وأعياه الإعياء، ولّى هاربًا وقد زال كبرياؤه ودهشته زوالًا تامًّا.

Verse 7

चक्रुस्तदाजिं सह वीरकेण प्रह्लादमुख्या दितिजप्रधानाः । लज्जांकुशाकृष्टधियो बभूवुस्सुदारुणाः शस्त्रशतैरनेकैः

عندئذٍ دخل عظماء الدانَفَة—يتقدّمهم برهلادا—ساحة القتال مع فيرَكَ. فصارت عقولهم، كأنها تُساق بسوط الخجل، شرسةً؛ وبمئاتٍ لا تُحصى من الأسلحة غدوا رهيبين في المعركة.

Verse 8

विरोचनस्तत्र चकार युद्धं बलिश्च बाणश्च सहस्रबाहुः । भजिः कुजंभस्त्वथ शंबरश्च वृत्रादयश्चाप्यथ वीर्यवंतः

هناك خاض فيروتشَنَ القتال؛ وكذلك بالي، وبانَ ذو الألف ذراع؛ وبَجِي وكُجَمْبَه وشَمْبَرَ أيضًا؛ وفِرِتْرَ وسائر الأبطال—ذوو بأسٍ عظيم—قاتلوا هم كذلك.

Verse 9

ते युद्ध्यमाना विजिताः समंताद्द्विधाकृता वै गणवीरकेण । शेषे हतानां बहुदानवानामुक्तं जयत्येव हि सिद्धसंघैः

وهم يقاتلون غُلِبوا من كل جانب، وشُقّوا حقًّا إلى نصفين على يد الغانا البطل. فلما قُتل كثيرٌ من الدانافا ولم يبقَ إلا بقيةٌ يسيرة، هتفت جموع السِّدّها: «النصر! نعم، النصر حقًّا!»

Verse 10

भेरुंडजानाभिनयप्रवृत्ते मेदोवसामांससुपूयमध्ये । क्रव्यादसंघातसमाकुले तु भयंकरे शोणितकर्दमे तु

هناك، حيث كانت المخلوقات المفزعة وسباعُ الجيف منشغلةً باللعب—وسط الشحم والدهن واللحم والقيح النتِن—مزدحمةً بأسراب آكلي اللحم؛ صار ميدان القتال مرعبًا، وحلًا من الدم.

Verse 11

भग्नैस्तु दैत्यैर्भगवान् पिनाकी व्रतं महापाशुपतं सुघोरम् । प्रियेः मया यत्कृतपूर्वमासीद्दाक्षायणीं प्राह सुसांत्वयित्वा

فلما تحطّم الدايتيَة، تكلّم الربّ المبارك بيناكي (شِيفا)، وبعد أن واسى داكشايني (ساتي) بلطف، عن نُسك «المهاپاشوپتا» شديد الهول الذي كان قد أدّاه من قبل لأجلها.

Verse 12

शिव उवाच । तस्माद्बलं यन्मम तत्प्रणष्टं मर्त्यैरमर्त्यस्य यतः प्रपातः । पुण्यक्षयाही ग्रह एव जातो दिवानिशं देवि तव प्रसंगात्

قال شِيفا: لذلك قد اعتلّت قوّتي—إذ بوساطة الفانين وقع سقوطٌ على الخالد. يا ديفي، من صحبتي لك نشأ حقًّا «الغْرَه» الشبيه بالحيّة، وهو نفادُ الاستحقاق، يعذّبني ليلًا ونهارًا.

Verse 13

उत्पाद्य दिव्यं परमाद्भुतं तु पुनर्वरं घोरतरं च गत्वा । तस्माद्व्रतं घोरतरं चरामि सुनिर्भयः सुन्दरि वै विशोका

وبعد أن أوجدتُ نعمةً إلهيّةً عجيبةً سامية، ثم مضيتُ ثانيةً إلى ما هو أشدّ هولًا، فإني لذلك ألتزم نذرًا أعتى—بلا خوف، يا جميلة، وحقًّا بلا حزن.

Verse 14

सनत्कुमार उवाच । एतावदुक्त्वा वचनं महात्मा उपाद्य घोषं शनकैश्चकार । स तत्र गत्वा व्रतमुग्रदीप्तो गतो वनं पुण्यतमं सुघोरम्

قال سَنَتْكُمارا: بعدما نطق بتلك الكلمات، أخذ ذلك العظيم النفس يرفع شيئاً فشيئاً نداءه المهيب. ثم مضى إلى هناك—وقد اشتعل نذره بتقشّفٍ شديد—ودخل غابةً هي الأقدس، لكنها بالغةُ الرهبة.

Verse 15

चर्तुं हि शक्यं तु सुरासुरैर्यत्र तादृशं वर्षसहस्रमात्रम् । सा पार्वती मंदरपर्वतस्था प्रतीक्ष्यमाणागमनं भवस्य

في ذلك الموضع، حتى الآلهةُ والأسورا لا يقدرون على الإقامة والحركة إلا ألفَ سنةٍ فحسب. وهناك كانت بارفتي، المقيمة على جبل ماندارا، تترقّب مجيءَ بهافا (الربّ شيفا).

Verse 16

पतिव्रता शीलगुणोपपन्ना एकाकिनी नित्यमथो विभीता । गुहांतरे दुःखपरा बभूव संरक्षिता सा सुतवीरकेण

كانت زوجةً عفيفةً ثابتةَ الوفاء لزوجها، متحلّيةً بمكارم السلوك والفضائل؛ فبقيت وحيدةً دائمةَ الخوف. وأقامت في كهفٍ فغمرها الحزن، غير أنّ الفتى الشجاع سوتافيرَكا كان يحرسها هناك.

Verse 17

ततस्स दैत्यो वरदानमत्तस्तैर्योधमुख्यैस्सहितो गुहां ताम् । विभिन्नधैर्यः पुनराजगाम शिलीमुखैर्मारसमुद्भवैश्च

ثم إنّ ذلك العفريت، وقد سكر ببركة العطية، عاد مرةً أخرى إلى تلك المغارة بعينها ومعه خيرةُ محاربيه. وقد تكسّر بأسُه بسِهامٍ وبما وُلد من سلطانِ مارا.

Verse 18

अत्यद्भुतं तत्र चकार युद्धं हित्वा तदा भोजनपाननिद्राः । रात्रिं दिवं पंचशतानि पंच क्रुद्धस्स सैन्यैस्सह वीरकेण

وهناك خاض حربًا عجيبةً غايةَ العجب، إذ ترك الطعام والشراب والنوم. وفي غضبه قاتل مع جيوشه ومع البطل فيرَكا خمسةَ مئةٍ وخمسةَ أيامٍ وليالي.

Verse 19

खड्गैस्सकुंतैस्सह भिंदिपालर्गदाभुशुंडीभिरथो प्रकांडैः । शिलीमुखैरर्द्धशशीभिरुग्रैर्वितस्तिभिः कूर्ममुखैर्ज्वलद्भिः

بالسيوف والرماح، وبحرابِ بهينديبال، وبالمطارق والهراوات الثقيلة، وبالعِصيّ الغليظة؛ وبالسهام الحادّة، وبالمقذوفات الشرسة ذات الرؤوس الهلالية، وبأسلحةِ فيتاستي، وبالقذائف المتّقدة ذات «فم السلحفاة»—كان المحاربون يضربون في صخب المعركة.

Verse 20

नाराचमुख्यै निशितैश्च शूलैः परश्वधैस्तोमरमुद्गरैश्च । खड्गैर्गुडैः पर्वतपादपैश्च दिव्यैरथास्त्रैररपि दैत्यसंघैः

وكذلك هاجمت جموعُ الدايتيَة بأسلحةٍ سماويةٍ وبأسلحةِ العربات—مستعملةً ناراچا شديدةَ الحدّة، والرماحَ الثلاثية، والفؤوس، ورماحَ توْمَرا، والمطارق؛ ومعها السيوفُ والهراواتُ الثقيلة، بل وحتى صخورٌ كأنها جبالٌ اقتُلِعت لتُتَّخذ سلاحًا.

Verse 21

न दीधितिर्भिन्नतनुः पपात द्वारं गुहाया पिहितं समस्तम् । तैरायुधैर्दैत्यभुजप्रयुक्तैर्गुहामुखे मूर्छित एव पश्चात्

ثم إنّ دِيدهِتي، وقد تمزّق جسده، سقط عند عتبةِ بابِ الكهف الذي كان مُحكَمَ الإغلاق كلّه. وإذ أصابته الأسلحةُ التي قذفها الشياطينُ بأذرعهم الجبّارة، انهار عند فمِ الكهف ثم ظلّ بعد ذلك مُغمًى عليه.

Verse 22

आच्छादितं वीरकमस्त्रजालैर्दैत्यैश्च सर्वैस्तु मुहूर्तमात्रम् । अपावृतं कर्तुमशक्यमासीन्निरीक्ष्य देवी दितिजान् सुघोरान्

ولبرهةٍ وجيزة غُطِّيَ البطلُ تمامًا بشبكةٍ كثيفةٍ من أسلحةِ الشياطين. ولمّا رأتِ الإلهةُ أبناءَ دِتي المخيفين غايةَ الخوف، وجدتْ أنّ رفعَ ذلك الغطاء أمرٌ متعذّر.

Verse 23

भयेन सस्मार पितामहं तु देवी सखीभिस्सहिता च विष्णुम् । सैन्यं च मद्वीरवरस्य सर्वं सस्मारयामास गुहांतरस्था

غلبها الخوفُ، فذكرتِ الديفي—مع رفيقاتها وهي مقيمةٌ في جوفِ كهف—بيتا مها (براهما) وكذلك فيشنو؛ وأمرتْ باستدعاءِ جيشِ ذلك البطلِ الأسمى كلِّه ليغيثها.

Verse 24

ब्रह्मा तया संस्मृतमात्र एव स्त्रीरूपधारी भगवांश्च विष्णुः । इन्द्रश्च सर्वेः सह सैन्यकैश्च स्त्रीरूपमास्थाय समागतास्ते

ما إن تذكّرتهم هي فحسب حتى حضر براهما؛ وجاء أيضًا الربّ فيشنو متقمّصًا هيئةَ امرأة. وكذلك إندرا، مع جميع جنده، اتّخذوا هيئةَ النساء وجاؤوا إلى هناك.

Verse 25

भूत्वा स्त्रियस्ते विविशुस्तदानीं मुनीन्द्रसंघाश्च महानुभावाः । सिद्धाश्च नागास्त्वथ गुह्यकाश्च गुहांतरं पर्वतराजपुत्र्याः

وقد صاروا نساءً، دخلوا في تلك اللحظة—جماعاتُ المونِي العظام ذوي الشأن، ومعهم السِدّها، والناغا، والغوهيَكا—إلى الغار الداخلي لابنةِ ملك الجبال (بارفتي).

Verse 26

यस्मात्सुराज्य सनसंस्थितानामंतः पुरे संगमनं विरुद्धम् । ततस्सहस्राणि नितंबिनीनामनंतसंख्यान्यपि दर्शयंत्यः

ولأنّ من استقرّوا في النظام الملكيّ النبيل كان يُحرَّم عليهم الاجتماع والاتّحاد داخل القصر الداخلي، عندئذٍ تقدّمت آلافُ النساء ذواتِ الأرداف الحسناء—بل أعدادٌ لا تُحصى—يُظهرن أنفسهنّ ويتقدّمن.

Verse 27

रूपाणि दिव्यानि महाद्भुतानि गौर्ये गुहायां तु सवीरकार्यैः । स्त्रियः प्रहृष्टा गिरिराजकन्या गुहांतरं पर्वतराजपुत्र्या

في كهفِ غَوْرِي تَجَلَّتْ صورٌ عجيبةٌ حقًّا وإلهيّة، تُنجِزُ مقاصدَ البطولة. فابتهجتِ النساءُ في قلوبِهنّ، ومعهنّ ابنةُ ملكِ الجبالِ بارفَتِي، فدخلنَ أعمقَ إلى الحجرةِ الباطنةِ من الكهف.

Verse 28

स्त्रीभिस्सहस्रैश्च शतैरनेकैर्नेदुश्च कल्पांतरमेघघोषाः । भेर्य्यश्च संग्रामजयप्रदास्तु ध्मातास्सुशंखाः सुनितम्बिनीभिः

ثمّ، ومع آلافِ النساء ومئاتٍ كثيرةٍ أُخَر، دوّتْ زئيراتٌ كقصفِ سُحُبِ الرعدِ عند انقضاءِ الدهر. وضُرِبَتْ طبولُ الحربِ المانحةُ للنصر، ونُفِخَتِ الصدَفاتُ المباركةُ على أيدي النساءِ ذواتِ الخصورِ الممتلئة، فارتفع صخبُ الظفر، إذ اندفعتْ جموعُ الدَّرْمَا تحتَ الإرادةِ السيّدةِ لِشِيفا.

Verse 29

मूर्छां विहायाद्भुत चंडवीर्यस्स वीरको वै पुरतः स्थितस्तु । प्रगृह्य शस्त्राणि महारथानां तैरेव शस्त्रैर्दितिजं जघान

لَمّا أفاقَ من غشيته، وقفَ ڤيرَكَ—ذو بأسٍ عجيبٍ شديد—ثابتًا في المقدّمة. فقبضَ على أسلحةِ عظماءِ فرسانِ المركبات، وبذاتِ تلك الأسلحةِ صرعَ الدانَڤا.

Verse 30

ब्राह्मी ततो दंड करा विरुद्धा गौरी तदा क्रोधपरीतचेताः । नारायणी शंखगदासुचक्रधनुर्द्धरा पूरितबाहुदंडा

ثمّ قامت براهْمِي، قابضةً على عصًا، معارِضةً للعدو. وفي ذلك الحين ظهرت غَوْرِي وقد غشّى الغضبُ قلبَها، في هيئة نارايَني—حاملةً الصدفةَ والمِقْمَعَةَ والسيفَ والقرصَ والقوس—وقد شُدَّت ذراعاها القويتان استعدادًا للقتال.

Verse 31

विनिर्ययौ लांगलदण्डहस्ता व्योमालका कांचनतुल्यवर्णा । धारासहस्राकुलमुग्रवेगं बैडौजसी वज्रकरा तदानीम्

ثمّ اندفعتْ—وفي يدِها عصا المحراث، وعلى عنقِها إكليلٌ كقُبّةِ السماء، ولونُها كذهبٍ لامع. وفي تلك اللحظة بعينها اندفعت بايْدَوْجَسِي الجبّارة، وفي يدِها الفَجْرَةُ (الڤَجْرَ/الڤَجْرَة: الفَجْرَةُ/الڤَجْرَةُ، vajra)، بسرعةٍ عاتية، محاطةً بآلافِ السُّيول المتدفّقة.

Verse 32

सहस्रनेत्रा युधि सुस्थिरा च सदुर्जया दैत्यशतैरधृष्या । वैश्वानरी शक्तिरसौम्यवक्त्रा याम्या च दंडोद्यतपाणिरुग्रा

في تلك المعركة قامت الشَّكتي المسماة «سَهَسْرَنِتْرَا» ثابتةً راسخةً في القتال، عسيرةَ الغَلَبة، لا تُقهَر ولو بمئاتٍ من الدانَفَة. وهناك أيضًا الشَّكتي «فَيْشْفَانَرِي» بوجهٍ شرسٍ لا ابتسام فيه؛ وكذلك شَّكتي جهة يَمَا «يَامْيَا»، مُروِّعةٌ رافعةٌ عصا العقاب—كلٌّ منها يُظهِر في الحرب قدرةَ الربّ شِيفا التي لا تُغلَب.

Verse 33

सुतीक्ष्णखङ्गोद्यतपाणिरूपा समाययौ नैरृति घोरचापा । तोयालिका वारणपाशहस्ता विनिर्गता युद्धमभीप्समाना

قدِمت نَيْرِرْتِي (Nairṛti)، وهي ترفع بيدها سيفًا بالغ الحدّة كالموسى، ومعها قوسٌ مهيبٌ مُفزع. وخرجت أيضًا تويالِكا (Toyālikā) قابضةً بيدها حبلَ تقييد الفيل، راغبةً في خوض القتال.

Verse 34

प्रचंडवातप्रभवा च देवी क्षुधावपुस्त्वंकुशपाणि रेव । कल्पान्तवह्निप्रतिमां गदां च पाणौ गृहीत्वा धनदोद्भवा च

ثم ظهرت الإلهة—المولودة من عاصفة ريحٍ عاتية—في هيئة «الجوع» نفسها، وفي يدها الأَنْكوشا (مِهْمَاز). وكذلك ريفَتي، والإلهة المنبثقة من دهنَدَ (كوبيرا)، أمسكت كلٌّ منهما بهراوةٍ متّقدة كَنارِ نهايةِ الكَلْبَة، وتقدّمن إلى ساحة القتال.

Verse 35

याक्षेश्वरी तीक्ष्णमुखा विरूपा नखायुधा नागभयंकरी च । एतास्तथान्याश्शतशो हि देव्यः सुनिर्गताः संकुलयुद्धभूमिम्

ياكشيشْفَري، وتيكشنموخا، وفيروبا، ونخايودهـا، وناگَبهايَنْكَري—ومئاتٌ من الإلهات الأخريات أيضًا—اندفعن بكل قوتهن، متدفّقاتٍ إلى ساحة القتال المكتظّة.

Verse 36

दृष्ट्वा च तत्सैन्यमनंतपारं विवर्णवर्णाश्च सुविस्मिताश्च । समाकुलास्संचकिताभयाद्वै देव्यो बभूबुर्हृददीनसत्त्वाः

فلما رأين ذلك الجيش—لا حدّ له ولا يُقاس—شحب لون الإلهات واشتدّ ذهولهن واضطربت قلوبهن. وبسبب الخوف اضطربن وارتعدن، وفقدت صدورهن الثباتَ والشجاعة.

Verse 37

चक्रुस्समाधाय मनस्समस्तास्ता देववध्वो विधिशक्तिमुख्याः । सुसंमत त्वेन गिरीशपुत्र्याः सेनापतिर्वीरसुघोरवीर्यः

حينئذٍ جمعت جميعُ النسوةِ السماويات—وفي مقدمتهن شَكْتِيّاتُ الخالق—عقولَهن في سمادهي عميق. وبموافقةٍ تامةٍ من ابنةِ جِرِيشا (بارفتي)، عُيِّن القائدُ البطلُ ذو البأسِ المهيبِ الشديد.

Verse 38

चक्रुर्महायुद्धमभूतपूर्वं निधाय बुद्धौ दितिजाः प्रधानाः । निवर्तनं मृत्युमथात्मनश्च नारीभिरन्ये वरदानसत्त्वाः

وخاضَ كبارُ محاربي الدانافا، أبناءُ دِتي، حربًا عظمى لم يُسبق لها مثيل، بعد أن ثبّتوا العزمَ في عقولهم. وآخرون أيضًا—وقد مُنحوا قوةً من البركات—قاتلوا مع نسائهم، وقد عقدوا قلوبهم إمّا على الانسحاب من الميدان أو على لقاء الموت بأنفسهم.

Verse 39

अत्यद्भुतं तत्र चकार युद्धं गौरी तदानीं सहिता सखीभिः । कृत्वा रणे चाद्भुतबुद्धिशौण्डं सेनापतिं वीरकघोरवीर्यम्

هناك، في ذلك الحين، خاضت غوري (Gaurī) — ومعها رفيقاتها — قتالًا بالغ العجب. وفي لُجّة المعركة جعلت قائدَ الجيش فيراكا (Vīraka)، المشهور ببأسٍ مُرعب، يلقى حنكةً عجيبة في التدبير والحيلة الحربية.

Verse 40

हिरण्यनेत्रात्मज एव भूपश्चक्रे महाव्यूहमरं सुकर्मा । संभाव्य विष्णुं च निरीक्ष्य याम्यां सुदारुणं तद्गिलनामधेयम्

ثم إنّ الملك—وهو ابنُ هيرانيانيترَ (Hiraṇyanetra) نفسه، الشجاع سوكارما (Sukarmā)—رتّب سريعًا تشكيلًا حربيًّا عظيمًا. وبعد أن راعى فيشنو (Viṣṇu) حقّ المراعاة وتفقّد جهة الجنوب، أقام صفًّا بالغ الفظاعة يُدعى «تاد-غيلا» (Tad-gila)، أي «المُلتهم لكلّ شيء».

Verse 41

मुखं करालं विधिसेवयास्य तस्मिन् कृते भगवानाजगाम । कल्पान्तघोरार्कसहस्रकांतिकीर्णञ्च वै कुपितः कृत्ति वासाः

فلما خدمه ڤِدهي (براهما) على ذلك النحو، أقبل الربّ: وجهُه مُهيبٌ مُفزع، وكان كِرِتِّيڤاسا (Kṛttivāsā)، شيفا لابسُ الجلد، حقًّا في غضبٍ شديد، متلألئًا ببهاءٍ كألف شمسٍ مروِّعة عند نهاية الكَلْبَة.

Verse 42

गते ततो वर्षसहस्रमात्रे तमागतं प्रेक्ष्य महेश्वरं च । चक्रुर्महायुद्धमतीवमात्रं नार्यः प्रहृष्टास्सह वीरकेण

ثم لما مضت نحو ألف سنة، ورأينَ مهيشڤرا (شيفا) قد أقبل إلى هناك، ابتهجت النساء مع فيراكا، وبادرن في الحال إلى إشعال حرب عظيمة جدًّا.

Verse 43

प्रणम्य गौरी गिरिशं च मूर्ध्ना संदर्शयन् भर्तुरतीव शौर्यमम् । गौरी प्रयुद्धं च चकार हृष्टा हरस्ततः पर्वतराजपुत्रीम्

وانحنت غوري برأسها ساجدةً لِـ«گِريشا» (شيفا)، راغبةً في إظهار بأس زوجها العجيب، فدخلت القتال فرِحة. عندئذٍ شجّع هارا (شيفا) ابنةَ ملك الجبال (بارفتي).

Verse 44

कंठे गृहीत्वा तु गुहां प्रविष्टो रमासहस्राणि विसर्जितानि । गौरी च सन्मानशतैः प्रपूज्य गुहामुखे वीरकमेव स्थापयन्

أمسكَه من عنقه ودخلَ المغارةَ وألقى آلافَ الكنوز. ثم بعد أن كرَّم الإلهةَ غوري بمئاتِ علاماتِ الإجلال، أقامَ فيراكا عند فمِ المغارة حارسًا.

Verse 45

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे युद्धप्रारंभदूतसम्वादवर्णनंनाम पञ्चचत्वारिंशोऽध्यायः

وهكذا تنتهي الفَصْلَةُ الخامسةُ والأربعون، المسماة «وصفُ الحوارِ مع الرسول عند ابتداء الحرب»، في قسمِ الحرب (يُدّهاخَنْدَه) الخامس من الجزء الثاني (رودرا-سَمهِتا) من «شري شيفا مهابورانا».

Verse 46

तैस्तैः प्रहारैरपि जर्ज रांगस्तस्मिन् रणे देवगणेरितैर्यः । जगाद वाक्यं तु सगर्वमुग्रं प्रविश्य शंभुं प्रणिपत्य मूर्ध्ना

مع أنّ جسده قد تكسّر بتلك الضربات الكثيرة في تلك المعركة بتحريض جموع الآلهة، فإنه مع ذلك دخل على شَمبهو (الربّ شِيفا)، وانحنى مطأطئ الرأس خضوعًا، ثم نطق بكلماتٍ عنيفةٍ مملوءةٍ بالكبرياء.

Verse 47

दूत उवाच । संप्रेषितोहं विविशे गुहांतु ह्यषौऽन्धकस्त्वां समुवाच वाक्यम् । नार्या न कार्यं तव किंचिदस्तिविमुच नारीं तरुणीं सुरूपाम्

قال الرسول: «أُرسلتُ من قِبَله فدخلتُ المغارة. وإنّ أندهاكا قال لك هذه الكلمات: ‘لا حاجة لك بهذه المرأة أبدًا. أطلِق سراح الفتاة الشابّة الحسناء.’»

Verse 48

प्रायोभवास्तापसस्तज्जुषस्व क्षांतं मया यत्कमनीयमन्तः । मुनिर्विरोधव्य इति प्रचिंत्य न त्वं मुनिस्तापस किं तु शत्रुः

أيها الزاهد، إن كنتَ حقًّا ممن يحيا بالكفّ والصوم فاقبل هذا: لقد احتملتُ في باطني ألمًا بالغًا. وإذ فكّرتُ أن «الموني لا ينبغي أن يُعارَض» كففتُ نفسي؛ لكنك لستَ مونيًا، يا صاحب التَّقشّف—بل أنت عدوٌّ في الحقيقة.

Verse 49

अतीव दैत्येषु महाविरोधी युध्यस्व वेगेन मया प्रमथ्य । नयामि पातालतलानुरूपं यमक्षयं तापस धूर्त हि त्वाम्

«إنك بين الدَّيتيا عدوٌّ شديد العناد؛ فقاتلني حالًا وبسرعة بعد أن أسحقك! سأدفعك إلى العوالم السفلى اللائقة بباتالا—بل إلى دار يَمَا، أيها الزاهد المخادع، إلى هلاكك.»

Verse 50

सनत्कुमार उवाच । एतद्वचो दूतमुखान्निशम्य कपालमाली तमुवाच कोपात् । ज्वलन्विषादेन महांस्त्रिनेत्रस्सतां गतिर्दुष्टमदप्रहर्ता

قال سَنَتْكُمارا: لما سمع كَبَالَمَالِي—الربّ المتقلّد بإكليل الجماجم—هذه الكلمات من فم الرسول، خاطبه بغضب. ذلك العظيم ذو العيون الثلاث، المتّقد حزنًا، ملجأ الصالحين وقاصم كبرياء الأشرار، أجاب.

Verse 51

शिव उवाच । व्यक्तं वचस्ते तदतीव चोग्रं प्रोक्तं हि तत्त्वं त्वरितं प्रयाहि । कुरुष्व युद्धं हि मया प्रसह्य यदि प्रशक्तोसि बलेन हि त्वम्

قال شِيفا: «إن كلامك بيّنٌ حقًّا، وهو شديد القسوة. لقد قيل الحقّ؛ فامضِ الآن مسرعًا. قاتلني قتالًا قسرًا إن لزم، إن كنتَ حقًّا قادرًا بقوتك.»

Verse 52

यः स्यादशक्तो भुवि तस्य कोर्थो दारैर्धनैर्वा सुमनोहरैश्च । आयांतु दैत्याश्च बलेन मत्ता विचार्यमेवं तु कृतं मयै तत्

من كان عاجزًا على ظهر الأرض، فما نفعُ الزوجات أو المال أو اللذّات المُبهِجة له؟ فليأتِ الدَّيتيا أيضًا، سكارى بقوتهم. وبعد أن تأمّلتُ هكذا، فعلتُ على وفق ذلك.

Verse 53

शरीरयात्रापि कुतस्त्वशक्तेः कुर्वन्तु यद्यद्विहितं तु तेषाम् । ममापि यद्यत्करणीयमस्ति तत्तत्त्करिष्यामि न संश योत्र

كيف يمكن لمن لا قدرة له أن يَحفظَ جسدَه حتى حفظًا يسيرًا؟ فليؤدِّ كلٌّ منهم ما فُرِضَ عليه من واجبات. وأمّا أنا، فمهما كان مما ينبغي فعله فسأفعله—لا ريب في ذلك.

Verse 54

सनत्कुमार उवाच । एतद्वचस्तद्विधसोपि तस्माच्छ्रुत्वा हरान्निर्गत एव हृष्टः । प्रागात्ततो गर्जितहुंकृतानि कुर्वंस्ततोदैत्यपतेस्सकाशम्

قال سَنَتْكُمارا: لما سمع تلك الكلمات، فرِحَ هو أيضًا—إذ خرج من عند الربّ هارا. ثم أطلق زئيراتٍ وصيحاتِ حربٍ شرسة، وتقدّم نحو حضرة سيّد الدَّيْتْيَات.