गिरिराजस्य शिवनिमन्त्रणम् / The Mountain-King Invites Śiva (Hospitality to Śiva and the Devas)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ विष्ण्वादयो देवा मुनयश्च तपोधनाः । कृत्वावश्यककर्माणि यात्रां सन्तेनिरे गिरेः

قال براهما: ثم إن فيشنو وسائر الآلهة، ومعهم الحكماءُ الأغنياءُ بالتقشّف، بعدما أتمّوا ما يلزم من الأعمال، انطلقوا في رحلتهم نحو الجبل.

Verse 2

ततो गिरिवरः स्नात्वा स्वेष्टं सम्पूज्य यत्नतः । पौरबन्धून्समाहूय जनवासं ययौ मुदा

ثم إن سيّد الجبل الفاضل اغتسل، وعبد بإتقانٍ الإلهَ الذي اختاره. ثم دعا أقاربه وأهل البلدة، ومضى فرِحًا إلى موضع السكنى (المستوطنة).

Verse 3

तत्र प्रभुम्प्रपूज्याथ चक्रे सम्प्रार्थनां मुदा । कियद्दिनानि सन्तिष्ठ मद्गेहे सकलैस्सह

وهناك، بعدما عبد الربَّ على الوجه اللائق، قدّم بفرحٍ تضرّعًا متواضعًا: «أقيموا بضعةَ أيامٍ في بيتي، مع جميع رفاقكم».

Verse 4

विलोकनेन ते शम्भो कृतार्थोहं न संशयः । धन्यश्च यस्य मद्गेहे आयातोऽसि सुरैस्सह

يا شَمبهو، بمجرد أن أراك نلتُ الكمال والوفاء—ولا شكّ في ذلك. طوبى حقًّا لمن جئتَ إلى بيته، ومعك الآلهة.

Verse 5

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा बहु शैलेशः करौ बद्ध्वा प्रणम्य च । प्रभुन्निमन्त्रयामास सह विष्णुसुरादिभिः

قال براهما: لما قال ذلك، ضمَّ سيدُ الجبال العظيم كفَّيه بخشوع وانحنى ساجدًا، ثم دعا الربَّ الأعلى للحضور، مع فيشنو والآلهة وغيرهم.

Verse 6

अथ ते मनसा गत्वा शिव संयुतमादरात् । प्रत्यूचुर्मुनयो देवा हृष्टा विष्णुसुरादिभिः

ثم دنَوا بقلوبهم، ودخلوا بخشوع إلى حضرة شيفا المتحد بالألوهية؛ فأجاب الحكماء والآلهة بفرح، مع فيشنو وسائر السماويين.

Verse 7

देवा ऊचुः । धन्यस्त्वं गिरिशार्दूल तव कीर्तिर्महीयसी । त्वत्समो न त्रिलोकेषु कोपि पुण्यतमो जनः

قالت الآلهة: «طوبى لك، يا شيفا، يا نمرَ سادةِ الجبال! إن شهرتك لعظيمة حقًّا. في العوالم الثلاثة لا أحد يساويك—ولا إنسان أسمى منك استحقاقًا وبرًّا».

Verse 8

यस्य द्वारि महेशानः परब्रह्म सतां गतिः । समागतस्सदासैश्च कृपया भक्तवत्सलः

وعند بابِ مَن حضرَ مهيشان—شيفا نفسه، البرهمان الأعلى وملجأ الصالحين الأخير—وقد جاء مصحوبًا بأتباعه؛ ومن فرط رحمته يقف هناك، محبًّا لعبّاده على الدوام.

Verse 9

जनावासोतिरम्यश्च सम्मानो विविधः कृतः । भोजनानि त्वपूर्वाणि न वर्ण्यानि गिरीश्वर

كان المأوى المُعَدّ للناس بالغَ الروعة، وقد قُدِّمت أنواعٌ شتّى من الإكرام. أمّا الأطعمة—النادرة التي لم يُعهد مثلها—يا ربَّ الجبل، فلا تُستوفى أوصافُها بالكلام.

Verse 10

चित्रन्न खलु तत्रास्ति यत्र देवी शिवाम्बिका । परिपूर्णमशेषञ्च यवं धन्या यदागताः

حقًّا، حيثما حضرت الإلهة شيفامبيكا، وُجد الطعام العجيب والوفرة. كلُّ شيءٍ هناك تامٌّ لا نقص فيه، ومن يصل إلى ذلك الموضع فهو حقًّا مبارك.

Verse 11

ब्रह्मोवाच । इत्थम्परस्परन्तत्र प्रशंसाभवदुत्तमा । उत्सवो विविधो जातो वेदसाधुजयध्वनिः

قال براهما: «وهكذا نشأت بينهم هناك مديحةٌ متبادلةٌ سامية. وبدأت احتفالاتٌ شتّى، تتردّد فيها هتافاتُ الظفر المنبعثة من الفيدا ومن الصالحين.»

Verse 12

अभून्मङ्गलगानञ्च ननर्ताप्सरसांगणः । नुतिञ्चक्रुर्मागधाद्या द्रव्यदानमभूद्बहु

أُنشدت الأناشيد المباركة، ورقصت جموع الأبساراس. وأنشد الماغدها وسائر المنشدين تراتيل الثناء، وأُفيضت عطايا الثروة بغزارة.

Verse 13

तत आमन्त्रय देवेशं स्वगेहमगमद्गिरिः । भोजनोत्सवमारेभे नानाविधिविधानतः

ثم إنَّ جِيري (الهيمالايا)، بعد أن استأذن مودِّعًا ربَّ الآلهة (شيفا) بكل إجلال، عاد إلى داره. وشرع في وليمة احتفالية، مرتِّبًا إياها وفق طقوس وإجراءات شتّى على الوجه اللائق.

Verse 14

भोजनार्थं प्रभुम्प्रीत्यानयामास यथोचितम् । परिवारसमेतं च सकुतूहलमीश्वरम्

ولأجل تقديم الطعام، قادته بفرح على الوجه اللائق—جاءت بالإيشڤرا الأعلى، مسرورًا ومفعمًا بالفضول، ومعه حاشيته وأتباعه.

Verse 15

प्रक्षाल्य चरणौ शम्भोर्विष्णोर्मम वरादरात् । सर्वेषाममराणाञ्च मुनीनाञ्च यथार्थतः

«بِبَرَكَتي الرفيعة حقًّا غسلتُ قَدَمَي شَمبهو (شيفا) وفيشنو، وكذلك غسلتُ أقدامَ جميعِ الدِّيفاتِ والمونِيّين على وجهٍ صحيحٍ موافقٍ للحقّ».

Verse 16

परेषाञ्च गतानाञ्च गिरीशो मण्डपान्तरे । आसयामास सुप्रीत्या तांस्तान्बन्धुभिरन्वितः

فلما انصرف سائر الضيوف، أجلس الربّ جِريشا (شيفا) في داخل المندبَة من بقي—مع ذويهم وأقاربهم—بسرورٍ ومودّةٍ عميقة.

Verse 17

सुरसैर्विविधान्नैश्च तर्पयामास तान्गिरिः । बुभुजुर्निखिलास्ते वै शम्भुना विष्णुना मया

ثم إن الجبل (الهيمالايا) أرضاهم بوجود الكائنات السماوية وبأصنافٍ شتّى من الطعام. حقًّا إنهم جميعًا شاركوا في تلك الوليمة—مع شَمبهو (شيفا)، ومع فيشنو، ومعي أنا (الراوي).

Verse 18

तदानीम्पुरनार्यश्च गालीदानम्व्यधुर्मुदा । मृदुवाण्या हसन्त्यश्च पश्यन्त्यो यत्नतश्च तान्

وفي تلك اللحظة، فرحت نساء المدينة وبدأن يمطرنهم بالتعريضات والتهكّم كأنها هدية تُعطى—بكلامٍ لطيفٍ مع ضحك—وهنّ يراقبن أولئك الرجال بعناية.

Verse 19

ते भुक्त्वाचम्य विधिवद्गिरिमामन्त्र्य नारद । स्वस्थानम्प्रययुस्सर्वे मुदितास्तृप्तिमागताः

وبعد أن أكلوا، ثم أدّوا الآچَمَنَة (ācamanā) على الوجه الشرعي، استأذنوا الجبل (الهيمالايا) مودّعين باحترام. يا نارادا، انطلقوا جميعًا إلى مساكنهم، فرحين وقد نالوا تمام الرضا.

Verse 20

इत्थन्तृतीये घस्रेऽपि मानितास्तेऽभवन्मुने । गिरीश्वरेण विधिवद्दानमानादरादिभिः

وهكذا، أيها الحكيم، حتى في اليوم الثالث نالوا التكريم اللائق من جِريشڤَرا (الرب شِڤا) على وفق الشعائر، بالعطايا، وحسن الاستقبال، والتوقير الخاشع، وما شابه ذلك.

Verse 21

चतुर्थे दिवसे प्राप्ते चतुर्थीकर्म शुद्धितः । बभूव विधिवद्येन विना खण्डित एव सः

فلما أتى اليوم الرابع أُنجزت شعيرة اليوم الرابع (تشاتورثي-كرما) على الوجه المقرر مع التطهير؛ ومع ذلك ظلّ مكسورًا غير مكتمل، كأنه حُرم من الكمال الذي تقضي به السنّة الطقسية.

Verse 22

उत्सवो विविधश्चासीत्साधुवादजयध्वनिः । बहुदानं सुगानञ्च नर्त्तनम्विविधन्तथा

وأقيمت احتفالات شتّى؛ وتعالت هتافات «أحسنت!» وأصداء الظفر. وكثرت العطايا، وعذب الغناء، وتنوّعت الرقصات كذلك.

Verse 23

पञ्चमे दिवसे प्राप्ते सर्वे देवा मुदान्विताः । विज्ञप्तिञ्चक्रिरे शैलं यात्रार्थमतिप्रेमतः

فلما جاء اليوم الخامس، امتلأ جميع الآلهة فرحًا، ورفعوا إلى الجبل (الهيمالايا) عريضتهم بمحبة عظيمة، يلتمسون الإذن والترتيبات لأجل الرحلة.

Verse 24

तदाकर्ण्य गिरीशश्चोवाच देवान् कृताञ्जलिः । कियद्दिनानि तिष्ठन्तु कृपाङ्कुर्वन्तु मां सुराः

فلما سمع ذلك، خاطب الربّ جِريشا (شِيفا) الآلهةَ وهو مطويّ الكفّين: «فليلبثوا هنا أيامًا؛ يا أيها الديفا، ارحموني وأفيضوا عليّ رأفتكم»۔

Verse 26

इत्थम्व्यतीयुर्दिवसा बहवो वसतां च तत् । सप्तर्षीन्प्रेषयामासुर्गिरीशान्ते ततस्सुराः

وهكذا مضت أيّامٌ كثيرة وهم مقيمون هناك. ثم أرسلَت الآلهةُ السَّبعةَ رِشِيّين إلى حضرةِ جِرِيشا (السيّد شِيفا).

Verse 27

ते तं सम्बोधयामासुर्मेनाञ्च समयोचितम् । शिवतत्त्वम्परम्प्रोचुः प्रशंसन्विधिवन्मुदा

ثم خاطبوه هو ومِينَا بكلامٍ يليق بالمقام؛ وبفرحٍ وعلى وفق الأصول، أثنَوا على شِيفا وبيّنوا المبدأ الأسمى لشِيفا، أي «شِيفا-تَتْفَا».

Verse 28

अङ्गीकृतं परेशेन तत्तद्बोधनतो मुने । यात्रार्थमगमच्छम्भुश्शैलेशं सामरादिकः

يا أيها الحكيم، لقد قبل الربّ الأعلى ذلك الطلب ليعلّم العابدين تلك الأمور؛ ثم انطلق شَمبهو في رحلة حجٍّ مقدّسة إلى شَيْلِيشا، مصحوبًا بالآلهة وغيرهم.

Verse 29

यात्राङ्कुर्वति देवेशे स्वशैलं सामरे शिवे । उच्चै रुरोद सा मेना तमुवाच कृपानिधिम्

ولمّا كان ربّ الآلهة شِيفا يهمّ بالمسير إلى جبله الخاصّ للقتال، بكت مِينَا بصوتٍ عالٍ ثم خاطبته، وهو كنز الرحمة والشفقة.

Verse 30

मेनोवाच । कृपानिधे कृपाङ्कृत्वा शिवां सम्पालयिष्यसि । सहस्रदोषं पार्वत्या आशुतोषः क्षमिष्यसि

قالت مِينا: «يا كنزَ الرحمة، تفضّل بالشفقة واحمِ شِيفا (بارفتي). يا آشوتوشا، اغفر لبارفتي ولو كانت لها ألفُ زلّة.»

Verse 31

त्वत्पादाम्बुजभक्ता च मद्वत्सा जन्मजन्मनि । स्वप्ने ज्ञाने स्मृतिर्नास्ति महादेवं प्रभुम्बिना

ليثبتْ طفلي الحبيب عابدًا لقدميك اللوتسيتين ميلادًا بعد ميلاد. وفي الحلم أو في اليقظة، لا تكنْ هناك ذكرى البتّة إلا لمهاديڤا، الربّ الأعلى.

Verse 32

त्वद्भक्तिश्रुतिमात्रेण हर्षाश्रुपुलकान्विता । त्वन्निन्दया भवेन्मौना मृत्युंजय मृता इव

يا مُرتيونجيا، إنّي لمجرّد سماعي بعبادةٍ لك أمتلئ فرحًا؛ تفيض عيناي بالدموع ويقشعرّ بدني. أمّا إذا سمعتُ من يسبّك، أصمتُ كأنّي ميتة.

Verse 33

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा मेनका तस्मै समर्प्य स्वसुतान्तदा । अत्युच्चै रोदनङ्कृत्वा मूर्च्छामाप तयोः पुरः

قال براهما: هكذا تكلّمت ميناكا، ثم سلّمت في تلك الساعة ابنتها إليه. وبكاءً بصوتٍ عالٍ من شدّة الحزن، سقطت مُغشىً عليها أمامهما كليهما.

Verse 34

अथ मेनाम्बोधयित्वा तामामन्त्र्य गिरिस्तथा । चकार यात्रान्देवैश्च महोत्सवपुरस्सरम्

ثم بعد أن أيقظ مينا وودّعها باحترام، انطلق ملك الجبال (الهيمالايا) في الرحلة مع الآلهة، تتقدّمهم احتفالاتٌ عظيمة كمهرجانٍ مهيب.

Verse 35

अथ ते निर्जरास्सर्वे प्रभुणा स्वगणैस्सह । यात्राम्प्रचक्रिरे तूष्णीं गिरिम्प्रति शिवं दधुः

ثم إن جميع أولئك الخالدين من الآلهة، مع سيدهم وحاشيته، انطلقوا في سفرهم صامتين، مُثبِّتين قلوبهم على شيفا، ومتوجهين نحو الجبل.

Verse 36

हिमाचलपुरीबाह्योपवने हर्षितास्सुराः । सेश्वरास्सोत्सवास्तस्थुः पर्यैषन्त शिवागमम्

وفي البستان خارج مدينة هيماتشالا وقف الآلهة فرحين، مع سادتهم القائمين عليهم وبروح احتفال، ينتظرون بشوقٍ قدوم الرب شيفا.

Verse 37

इत्युक्ता शिवसद्यात्रा देवैस्सह मुनीश्वर । आकर्णय शिवयात्रां विरहोत्सवसंयुताम्

يا أفضلَ الحكماء، هكذا وُصِفَتْ رحلةُ شيفا المقدّسةُ الميمونةُ مع الآلهة. والآن فاستمع إلى خبرِ رحلةِ شيفا—المقترنةِ باحتفالِ الفِراق—التي بها تنضجُ العبادةُ في شوقٍ إلى الرب.

Verse 53

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वती खण्डे शिवयात्रावर्णनं नाम त्रिपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

وهكذا تنتهي الفَصْلَةُ الثالثة والخمسون، المسماة «وصفُ رحلةِ شيفا»، في القسم الثالث—بارفَتي-خَنْدَه—من التقسيم الثاني، رودرا-سَمهيتا، من «شري شيفا مهابورانا» الموقَّر.