
Agni as the heart-delighting, ever-wakeful power who impels and protects the sacrifice
Agni
Invocatory and energizing with a protective/apotropaic turn in the closing strain
R̥ṣi attributions are not provided in the input; several verses require Rigvedic mapping to identify seer families. The collection reflects mixed provenance typical of Sāman selection by ritual function rather than single-family authorship.
أغني هو القوّة المُبهِجة للقلب، الدائمة اليقظة، التي تدفع الذبيحة وتحميها. إنّ الثناء (ستومة) يوقظ أغني ويُقوّيه—كمن يحثّ جوادًا—ليغدو كراتو (الذكاء/الفاعلية القربانية) نافذًا ويجلب الرخاء. وتُمدَح اليقظة (جاغارا) بوصفها صفةً إلهيةً تجتذب الرِكّ والسامان وتجمعهما نحو الحضور المستيقظ؛ أمّا سوما فيقدّم ذاته طوعًا ويصادق ذلك الحضور اليقظ. وفي الخاتمة تُستَحضَر أبڤا بوظيفةٍ طاردةٍ للشرّ لردّ الأعداء، وصرف العداوة عبر الظلمة، وإحراق الغمّ الذي يتهدّد الطقس.
Mantra 1
अमीषां चित्तं प्रतिलोभयन्ती गृहाणाङ्गान्यप्वे परेहि अभि प्रेहि निर्दह हृत्सु शोकैरन्धेनामित्रास्तमसा सचन्ताम्
مُضِلًّا عقولَ هؤلاءِ (الأعداء)، انتزعْ أطرافَهم، يا أپڤا؛ اخرجْ عليهم، تقدَّمْ واهجمْ؛ أحرِقْهم بأحزانٍ في القلوب؛ ولْيُحَطِ الأعداءُ بظلامٍ أعمى.
Mantra 2
प्रेता जयता नर इन्द्रो वः शर्म यच्छतु उग्रा वः सन्तु बाहवो ऽनाधृष्या यथासथ
تقدّموا، أيّها الرجال، واغلبوا؛ وليهبْكم إندرا السَّكينةَ والحِمى؛ ولتكنْ سواعدُكم شديدةً لا تُنال، لكي تبقوا على ذلك.
Mantra 3
अवसृष्टा परा पत शरव्ये ब्रह्मसंशिते गच्छामित्रान्प्र पद्यस्व मामीषां कं च नोच्छिषः
منطلِقةً، اطيري بعيدًا، أيتها السهمُ، مصقولةً بالدعاء المقدّس (برهمن)؛ امضي واهبطي على الأعداء؛ ولا تُصِبي أحدًا من هؤلاء (قومِنا) بأذى، ولا تلبثي (فتعودي علينا بضرر).
It centers on energizing Agni through praise and presenting divine wakefulness as the quality that draws hymns and chants to their proper deity, ensuring the sacrifice succeeds.
Soma is ritualized as a willing ally: the verse portrays Soma declaring ‘I am yours’ to the wakeful divine presence, expressing alignment and cooperation within the sacrifice.
Apvā appears as a repellent/destructive agency used for protection. The commands to delude, seize, and burn are apotropaic—meant to paralyze hostile forces and shield the rite from enemies or obstructers.