Sukta 34

Mantra 1

सं च त्वे जग्मुर्गिर इन्द्र पूर्वीर्वि च त्वद्यन्ति विभ्वो मनीषाः । पुरा नूनं च स्तुतय ऋषीणां पस्पृध्र इन्द्रे अध्युक्थार्का ॥

إليك قد مضتْ واجتمعتِ الكلماتُ العتيقة، يا إندرا؛ ومنك تنبثقُ الأفكارُ الواسعةُ النافذة. قديمًا وحديثًا، تنافستْ تسابيحُ الرِّشيّين نحو إندرا؛ فالترانيمُ والأناشيدُ تضغط صعودًا إليك.

Mantra 2

पुरुहूतो यः पुरुगूर्त ऋभ्वाँ एकः पुरुप्रशस्तो अस्ति यज्ञैः । रथो न महे शवसे युजानोऽस्माभिरिन्द्रो अनुमाद्यो भूत् ॥

هو الذي يُدعى من كثيرين، ويُمدَح بوجوهٍ كثيرة—الواحدُ الجبّارُ الماهر، المشهورُ على سَعةٍ باليَجْنَا—فليكن إندرا، مُقترنًا كالعربة لقوّةٍ عظيمة، لنا مُبتهجًا باتّباعنا وموافقتنا (للشعيرة).

Mantra 3

न यं हिंसन्ति धीतयो न वाणीरिन्द्रं नक्षन्तीदभि वर्धयन्तीः । यदि स्तोतारः शतं यत्सहस्रं गृणन्ति गिर्वणसं शं तदस्मै ॥

لا تُنقِصُهُ الخواطرُ ولا تُؤذيه، ولا تبلغُ الكلماتُ غايةَ إندرا—وإن كانت من كلِّ جانبٍ تزيدُه نماءً. ولو أنَّ المادحين يرتّلون مئةً، بل ألفَ (ترنيمة)، لسيّدِ «گيرڤاناسا» المُسَرِّ بالغناء، فذلك له سَلامٌ وهناءٌ.

Mantra 4

अस्मा एतद्दिव्यर्चेव मासा मिमिक्ष इन्द्रे न्ययामि सोमः । जनं न धन्वन्नभि सं यदापः सत्रा वावृधुर्हवनानि यज्ञैः ॥

إليه أقدّم هذا، كأنه لهيبُ مديحٍ سماويّ؛ شهرًا بعد شهرٍ يُسكَب السُّوما ويُمزَج في إندرا. وكما تتلاقى المياه فتتضامّ وتندفع على الناس كالسيل الجاري، كذلك على الدوام تزايدت النداءاتُ (هَفانا) باليَجْنَا، بالقرابين.

Mantra 5

अस्मा एतन्मह्याङ्गूषमस्मा इन्द्राय स्तोत्रं मतिभिरवाचि । असद्यथा महति वृत्रतूर्य इन्द्रो विश्वायुरविता वृधश्च ॥

إليه—إلى إندرا—قيلت هذه الكلمةُ المُلهَمةُ العظيمة، وهذه الترتيلةُ من أفكارنا. فليكن الأمر كذلك، كما كان في الكسر العظيم لِڤِرترا: إندرا، قوّةُ الحياة كلّها، الحامي والمُنمّي.