Sarga 62
कुम्भकर्णस्य प्रबोधनम् — The Awakening and Commissioning of Kumbhakarna
युद्धकाण्ड
يُصوِّر سَرْغا 62 نهوضَ كُمْبَهَكَرْنَة وتعبئتَه داخل لَنْكا بوصفه مشهداً سياسياً ونفسياً. كان مثقلاً بالنوم وكأنه مُسْكِر، ومع ذلك يُقدَّم بوصفه «نَمِراً» من الرّاكْشَسَة شديدَ البأس. يسير في الطريق الملكي البهيّ، تحفُّ به الألوف وتُكرِمه أمطارُ الزهور، ثم يدخل قصرَ ملك الرّاكْشَسَة المتلألئ ذي المشربيات الذهبية والضياء كالشمس، ويخطو خطواتٍ تهتزّ لها الأرض. كان رافَنَة جالساً في موضع بوشْبَكَة وقد بدا عليه الاضطراب؛ فلما رأى أخاه نهض فرِحاً، واعتنقه وأجلسه بإجلال. عندئذٍ اشتعل غضبُ كُمْبَهَكَرْنَة واحمرّت عيناه، فسأل: لِمَ أُيقِظتُ؟ وممّن يخاف رافَنَة؟ فاعترف رافَنَة بخوفه من راما، وذكر أن راما وسُغْريفَة قد عبرا المحيط بجيشٍ عظيم، وأن بساتين لَنْكا خُرِّبت، وأن الرّاكْشَسَة تكبّدوا خسائر جسيمة، بينما تبدو جموعُ الفَنَرَة غيرَ منكسرة في القتال. وتوسّل رافَنَة إلى أخيه أن يحمي مدينةً أنهكها الحصار ولم يبقَ فيها إلا الأطفال والشيوخ، وامتدح انتصارات كُمْبَهَكَرْنَة السابقة على الدِّيفَة والآسورَة، ووكّله أن يبدّد جيش العدو كما تُبدِّد الريحُ سُحُبَ المطر.
Shlokas
Verse 1
स तुराक्षसशार्दूलोनिद्रामदसमाकुलः ।राजमार्गंश्रियाजुष्टंययौविपुलविक्रमः ।।6.62.1।।
وأما ذلك النمرُ بين الرّاكشاسا، عظيمُ البأس، وقد غشيه النعاسُ وسُكرُ الغفلة، فقد مضى في الطريقِ الملكيّ البهيّ الموشّى بالبهاء.
Verse 2
राक्षसानांसहस्रैश्चवृतःपरमदुर्जयः ।गृहेभ्यःपुष्पवर्षेणकीर्यमाणस्तदाययौ ।।6.62.2।।
ثم تقدّم كُمْبَهَكَرْنَا، يكاد لا يُقهر، محاطًا بآلافٍ من الرّاكشاسا، وكانت من البيوت تُنثر عليه أمطارُ الزهور.
Verse 3
स हेमजालविततंभानुभास्वरदर्शनम् ।ददर्शविपुलंरम्यंराक्षसेन्द्रनिवेशनम् ।।6.62.3।।
لقد شاهد المسكن الواسع والرائع لسيد الراكشاسا، المزين بشبكات ذهبية والمتلألئ للعين مثل شمس الصباح.
Verse 4
स तत्तदासूर्यइवाभ्रजालंप्रविश्यरक्षोधिपतेर्निवेशम् ।ददर्शदूरेऽग्रजमासनस्थंस्वयम्भुवंशक्रवासनस्थम् ।।6.62.4।।
ثم، عند دخوله مسكن سيد الراكشاسا مثل الشمس التي تخترق كتلة من السحب، رأى من بعيد أخاه الأكبر جالسًا على العرش - مثل إندرا وهو يشاهد براهما ذاتي الوجود جالسًا على العرش.
Verse 5
भ्रातुस्सभवनंगच्छन्रक्षोगणसमन्विम् ।कुम्भकर्णःपदन्यासैरकम्पयतमेदिनीम् ।।6.62.5।।
بينما كان كومباكارنا يتقدم نحو قصر أخيه برفقة حشود من الراكشاسا، اهتزت الأرض نفسها تحت وطأة خطواته.
Verse 6
सोऽभिगम्यगृहंभ्रातुःकक्ष्यामभिविगाह्य च ।ददर्शोद्विगन्नमासीनंविमानेपुष्पकेगुरुम् ।।6.62.6।।
فلما بلغ دارَ أخيه ودخل الحِمى الداخلي، رأى أخاه الأكبر جالسًا في المركبة السماوية «بوشباكا»، مضطربَ القلب قَلِقَ النفس.
Verse 7
अथदृष्टवादशग्रीवःकुम्भकर्णमुपस्थितम् ।तूर्णमुत्थायसंहृष्टःसन्निकर्षमुपानयत् ।।6.62.7।।
حينئذٍ إنَّ دَشَغْرِيفا (رافانا)، لما رأى كُمْبَهَكَرْنَة قائمًا بين يديه، نهض سريعًا فرِحًا وجذبه إليه مقرِّبًا.
Verse 8
अथासीनस्यपर्यङ्केकुम्भकर्णोमहाबलः ।भ्रातुर्ववन्देचरणौकिंकृत्यमितिचाब्रवीत् ।।6.62.8।।
ثم إنَّ كُمْبَهَكَرْنَة العظيمَ القوة قام من مجلسه، فسجد عند قدمي أخيه وقال: «ما الذي ينبغي أن يُفعل؟»
Verse 9
उत्पत्यचैनंमुदितोरावणःपरिषस्वजे ।स भ्रात्रासम्परिष्वक्तोयथावच्छाभिनन्दितः ।।6.62.9।।कुम्भकर्णश्शुभंदिव्यंप्रतिपेदेवरासनम् ।
فقام رافانا فرِحًا واحتضنه. وأمّا كومبهكرنا—وقد ضمّه أخوه ورُحِّب به كما ينبغي—فجلس على مقعدٍ مباركٍ سماويٍّ، بهيٍّ رفيع.
Verse 10
स तदासनमाश्रित्यकुम्भकर्णोमहाबलः ।।6.62.10।।संरक्तनयनःक्रोधाद्रावणंवाक्यमब्रवीत् ।
فلما اتخذ مقعده، قال كُمْبَهَكَرْنَا شديدُ القوة، وقد احمرّت عيناه من الغضب، مخاطبًا رافانا بكلماتٍ.
Verse 11
किमर्थमहमादृत्यत्वयाराजन्विबोधितः ।।6.62.11।।शंसकस्माद्भयंतेऽत्रकोऽद्यप्रेतोभविष्यति ।
«أيها الملك، لأيّ غايةٍ أيقظتني على هذا العَجَل؟ أخبرني: أيُّ خوفٍ قام لك هنا، ومن ذا الذي سيقع صريعًا اليوم؟»
Verse 12
भ्रातरंरावणःक्रुद्धंकुम्भकर्णमवस्थितम् ।।6.62.12।।ईषत्तुपरिवृत्ताभ्यांनेत्राभ्यांवाक्यमब्रवीत् ।
عندئذٍ خاطب رافانا أخاه كُمْبَهَكَرْنَا، وهو قائمٌ هناك غضبان، وكانت عينا رافانا تدوران قليلًا من الاضطراب.
Verse 13
अद्यतेसुमहान्कालश्शयानस्यमहाबल ।।6.62.13।।सुखितस्त्वं न जानीषेममरामकृतंभयम् ।
يا عظيمَ القوّة، لقد نِمتَ طويلاً في راحةٍ؛ إنك لا تعلمُ الخوفَ الذي أوقعه راما في قلبي.
Verse 14
एषदाशरथीरामःसुग्रीवसहितोबली ।।6.62.14।।समुद्रंसबलस्तीर्त्वामूलंनःपरिकृन्तति ।
هذا هو راما ابنُ داشاراثا، القويّ، ومعه سُغريفا؛ لقد عبرَ البحرَ بجيشه وهو يقطعُ أصلَ سلطانِنا من جذوره.
Verse 15
हन्तपश्यस्वलङ्कायावनान्युपवनानि च ।।6.62.15।।सेतुनासुखमागम्यवानरैकार्णवीकृतम् ।
وا حسرتاه، انظر إلى غابات لانكا وبساتينها الغنّاء؛ لقد قدمتِ القِرَدةُ المحاربةُ بسهولةٍ عبر الجسر فحوّلتها خرابًا.
Verse 16
येराक्षसामुख्यतमाहतास्तेवानरैर्युधि ।।6.62.16।।वानराणांक्षयंयुद्धे न पश्यामिकदाचन ।नचापिवानरायुद्धेजितपूर्वाःकदाचन ।।6.62.17।।
لقد قُتلَ خِيارُ رَكشَسَتنا في المعركة على أيدي الفانارا. ومع ذلك لا أرى للفانارا هلاكًا في الحرب قطّ، ولم يُعرَف عنهم قطّ أنهم هُزموا في هذا القتال.
Verse 17
येराक्षसामुख्यतमाहतास्तेवानरैर्युधि ।।6.62.16।।वानराणांक्षयंयुद्धे न पश्यामिकदाचन ।नचापिवानरायुद्धेजितपूर्वाःकदाचन ।।6.62.17।।
لقد قُتلَ خِيارُ رَكشَسَتنا في المعركة على أيدي الفانارا. ومع ذلك لا أرى للفانارا هلاكًا في الحرب قطّ، ولم يُعرَف عنهم قطّ أنهم هُزموا في هذا القتال.
Verse 18
तदेतद्भयमुत्पन्नंत्रायस्वेमांमहबल ।नाशयत्वमिमानद्यतदर्थंबोधितोभवान् ।।6.62.18।।
وهكذا نشأ هذا الخوف. فاحمِني يا عظيمَ القوّة. أهلكْهم اليوم؛ فلأجل هذا بعينه أُيقِظتَ.
Verse 19
सर्वक्षपितकोशं च स त्वमभ्यवपद्यमाम् ।त्रायस्वेमांपुरींलङ्कांबालवृद्धावशेषिताम् ।।6.62.19।।
لقد استنفدت مواردي تمامًا. لذا قف بجانبي ورد الهجوم؛ أنقذ مدينة لانكا هذه، التي لم يتبق فيها الآن سوى الأطفال وكبار السن.
Verse 20
भ्रातुरर्थेमहाबाहो कुरुकर्मसुदुष्करम् ।मयैवंनोक्तपूर्वोहिकश्चिद्भ्रातः परन्तप ।।6.62.20।।
يا أخي عظيمَ الساعدين، من أجل أخيك أنجِز هذا العملَ العسيرَ جدًّا؛ فإني ما سألتك قطّ من قبل، يا أخي قاهرَ الأعداء، مثلَ هذا الطلب.
Verse 21
त्वय्यस्तिममस्नेहःपरासम्भावना च मे ।दैवासुरेषुयुद्धेषुबहुशोराक्षसर्षभ ।।6.62.21।।त्वयादेवाःप्रतिव्यूह्यनिर्जिताश्चासुरायुधि ।
إن لي فيك مودةً، ولك عندي أسمى التقدير، يا ثورَ الرَّاكْشَسَة. كم من مرةٍ في حروب الدِّيفات والآسورات واجهتهم مصطفًّا للقتال فغلبتَ: غلبتَ الدِّيفات، وغلبتَ الآسورات في معتركهم.
Verse 22
तदेतत्सर्वमातिष्ठवीर्यंभीमपराक्रम ।।6.62.22।।न हितेसर्वभूतेषुदृश्यतेसदृशोबली ।
فاجمع إذن كلَّ بأسك، يا ذا البطشِ المهيب؛ إذ لا يُرى بين جميع الكائنات من يساويك قوةً.
Verse 23
कुरुष्वमेप्रियहितमेतदुत्तमंयथाप्रियंप्रियरणबान्धवप्रिय ।स्वतेजसाविधमसपत्नवाहिनींशरद्घनंपवनइवोद्यतोमहान् ।।6.62.23।।
اصنع لأجلي هذا الخيرَ الأسمى، يا حبيبَ القلب—يا مُحبَّ الوغى والمحبوبَ لدى ذويك. وبنور بأسك بدِّد جموعَ الأعداء، كما ينهض ريحٌ عظيم فيطرد سُحُبَ مطر الخريف.
Frequently Asked Questions
The pivotal action is Rāvaṇa’s decision to awaken and deploy Kumbhakarṇa as a last-resort defender, framing war as protection of a depleted city—yet rooted in earlier adharma, revealing a crisis where political survival conflicts with moral accountability.
The dialogue teaches that fear can expose the true condition of leadership: even a powerful ruler must confront consequences, seek support, and acknowledge reality; valor without ethical grounding becomes reactive, not restorative.
Laṅkā’s royal road and palace complex (including the Puṣpaka setting), the ocean-crossing, and the Setu (bridge) are emphasized as cultural-geographic markers that signal the transition from defensive isolation to full-scale siege.