Sarga 119

Verse 1

एवमुक्तातुवैदेहिपरुषंरोमहर्षणम् ।राघवेणसरोषेणश्रुत्वाप्रव्यथिताऽभवत् ।।।।

وهكذا خوطبت فايدهِي، فلما سمعت كلمات راغهافا القاسية المُقشعِرّة—التي تُقيم الشعر من الهول—اضطربت اضطراباً شديداً، إذ كان يتكلم غضباناً.

Verse 2

सातदश्रुतपूर्वंहिजनेमहतिमैथिली ।श्रुत्वाभर्तृर्वचोरूक्षंलज्जयावनताभवत् ।।।।

عندئذ، انحنت ميثيلي خجلاً ووقفت ووجهها منخفض، بعد أن سمعت كلمات زوجها القاسية أمام الجمع الغفير من الناس.

Verse 3

प्रविशन्तीवगात्राणिस्वानिसाजनकात्मजा ।वाक्षरैस्स्सैःसशल्येवभृशमाश्रूण्यवर्तयत् ।।।।

كأنها مطعونة بتلك الكلمات كالسِّهام، بدت ابنةُ جاناكا كأنها تنكمش في أعضائها، وأرسلت الدموع بغزارة شديدة.

Verse 4

ततोबाष्पपरिक्लिन्नंप्रमार्जन्तीस्वमाननम् ।शनैर्गद्गदयावाचाभर्तारमिदमब्रवीत् ।।।।

ثم مسحت وجهها المبتلّ بالدموع، وقالت لزوجها ببطء، بصوتٍ متقطّع من النحيب، هذه الكلمات.

Verse 5

किंमामसदृशंवाक्यमीदृशंश्रोत्रदारुणम् ।रूक्षंश्रावयसेवीर प्राकृतःप्राकृतमिव ।।।।

أيها البطل، لِمَ تُسمِعُني كلاماً لا يليق بك، قاسياً على السمع وخشناً، كأن رجلاً عادياً يخاطب امرأة عادية؟

Verse 6

न तथास्मिमहाबाहो यथामामवगच्छसि ।प्रत्ययंगच्छमेस्वेनचारित्रेणैवतेशपे ।।।।

يا عظيمَ الساعدين، لستُ كما تتوهّم عني؛ فتيقّن مني بسيرتي أنا—أقسم لك بخلقي وسيرتي.

Verse 7

पृथकस्त्रीणांप्रचारेणजातिंत्वंपरिशङ्कसे ।परित्यजैनांशङ्कांतुयदितेऽहंपरीक्षिता ।।।।

بسبب سلوك بعض النساء تشكّ في جنس النساء كلّه؛ فدعْ هذا الشكّ، إن كنتَ قد امتحنتني حقّاً.

Verse 8

यदहंगात्रसम्पर्शंगतास्मिविशवाप्रभो ।कामकारो न मेतत्रदैवंतत्रापराध्यति ।।।।

يا مولاي، إن كنتُ قد عانيتُ مسَّ أعضاءِ غيري، فذلك وأنا مُكرهةٌ لا حيلةَ لي؛ لم تكن لي هناك حريةُ الاختيار—فاللومُ على القضاءِ والقهر، لا عليَّ.

Verse 9

मदधीनंतुयत्तन्मेहृदयंत्वयिवर्तते ।पराधीनेषुगात्रेषुकिंकरिष्याम्यनीश्वरी ।।।।

أما ما هو في يدي—قلبي—فهو ثابتٌ فيك؛ فإذا كانت أعضائي تحت سلطان غيري، فماذا عساي أفعل وأنا مسلوبةُ الإرادة؟

Verse 10

सहसम्वृद्धभावेनसंसर्गेण च मानद ।यदितेऽहं न विज्ञाताहतातेनास्मिशाश्वतम् ।।।।

يا راما الكريم! إن كنتَ، رغم أننا نشأنا معاً على المودّة ورغم رباطنا الوثيق، لا تعرفني حقّ المعرفة، فإني هالكةٌ إلى الأبد.

Verse 11

प्रेषितस्तेमहावीरोहनुमानवलोककः ।लङ्कास्थाहंत्वयाराजन्किंतदा न विसर्जिता ।।।।

أيها الملك! حين أرسلتَ البطل العظيم هانومان مستطلعاً ليراني ويبحث عني، وأنا مقيمةٌ في لنكا، فلماذا لم تنبذني آنذاك إن كان الشكّ هو موقفك حقّاً؟

Verse 12

प्रत्यक्षंवानरस्यास्यतद्वाक्यसमनन्तरम् ।त्वयासन्त्यक्तयावीरत्यक्तंस्याजजीवितंमया ।।।।

أيها البطل! لو أنك نبذتني في الحال بعد سماع تلك الرسالة—وأمام ذلك الفانارا بعينه—لكنتُ قد تركتُ الحياة في تلك اللحظة، هناك دون إبطاء.

Verse 13

न वृथातेश्रमोऽयंस्यात्संशयेन्यस्यजीवितम् ।सुहृज्जनपरिक्लेशो न चायंविपुलस्तव ।।।।

إن كنتَ حقًّا تُضمر الشكَّ، لكان هذا العناء منك عبثًا—ومعه الأرواح التي خاطر بها الآخرون؛ ولما كان لِعِظَمِ ما لاقاه أصدقاؤك من كربٍ مبرّرٌ.

Verse 14

त्वयातुनृपशार्दूलदोषमेवानुवर्तता ।लघुनेवमनुष्येणस्त्रीत्वमेवपुरस्कृतम् ।।।।

أما أنتَ، يا نمرَ الملوك، فقد اتّبعتَ العيبَ وحده واستسلمتَ له؛ وكأنك رجلٌ وضيعٌ قدّمتَ الضعفَ، كأنّ الأنوثةَ بذاتها سببٌ للريبة.

Verse 15

अपदेशेनजनकादुत्पततिर्वसुथातलात् ।ममवृत्तं च वृत्तज्ञबहुते न पुरस्कृतम् ।।6.119.15।।

وأصلي—المذكور أنّه منبثقٌ من الأرض ومرتبطٌ بجَنَكَ—وسيرتي، يا عارفَ السلوك القويم: لم تُعطِهما ما يستحقّان من اعتبار، مع أنّ دلائلهما كثيرةٌ ومعلومة.

Verse 16

न प्रमाणीकृतंपाणिर्भाल्येममनिपीडितः ।ममभक्तिश्चशीलं च सर्वंतेपृष्ठतःकृतम् ।।।।

أفلم تُثبِتْ أخذَك يدي في صباي علامةً مُلزِمة؟ أتركتَ وراء ظهرك إخلاصي وخُلُقي وكلَّ ما عشتُ عليه؟

Verse 17

इतिब्रुवन्तीरुदतीबाष्पगद्गगभाषिणी ।उवाचलक्ष्मणंसीतादीनंध्यानपरायणम् ।।।।

وهكذا وهي تتكلّم باكيةً، وقد اختنق صوتُها بالدموع، خاطبت سيتا لاكشمانا، وهو قائمٌ كئيبٌ غارقٌ في التأمّل.

Verse 18

चितांमेकुरुसौमित्रेव्यवनस्यास्यभेषजम् ।मिध्यापवादोपहतानाहंजीवितुमुत्सहे ।।।।

يا سوميتري، أعد لي محرقة جنائزية، فهي العلاج الوحيد لهذه المصيبة. بعد أن أصابتني الاتهامات الباطلة، لم أعد أرغب في الاستمرار في الحياة.

Verse 19

अप्रीतेनगुणैर्भर्त्रात्यक्तायाजनसंसदि ।याक्षमामेगतिर्गन्तुंप्रवेक्ष्येहव्यवाहनम् ।।।।

عندما ينبذني زوجي أمام جمع من الناس، وهو غير راضٍ حتى عن فضائلي، لم يتبق لي سوى طريق واحد: سأدخل الآن وهنا في النار، حاملة القرابين.

Verse 20

एवमुक्तस्तुवैदेह्यालक्ष्मणःपरवीरहा ।अमर्षवशमापन्नोराघवंसमुदैक्षत ।।।।

وهكذا، عندما خاطبته فايدي، نظر لاكشمانا - قاهر الأبطال الأعداء - إلى راغافا، وقد تملكه الغضب والاستياء.

Verse 21

स विज्ञायततश्छन्दंरामस्याकारसूचितम् ।चितांचकारसौमित्रिर्मतेरामस्यवीर्यवान् ।।।।

وإدراكًا لنية راما التي نقلتها تعابير وجهه، قام سوميتري الشجاع بإعداد محرقة جنائزية على الأرض، متصرفًا وفقًا لقرار راما.

Verse 22

नहिरामंतदाकश्चित्कालान्तकयमोपमम् ।अनुनेतुमथोवक्तुंद्रष्टुंवाप्यशकत्सुहृत् ।।।।

ففي ذلك الحين لم يستطع أيُّ صديقٍ أن يقترب من راما—كأنه يَما، مُنهي الزمان عند انقضاء الدهر—لا ليتضرّع إليه، ولا ليكلّمه، ولا حتى لينظر إليه.

Verse 23

अधोमुखंस्थितंरामंततःकृत्वाप्रदक्षिणम् ।उपावर्ततवैदेहीदीप्यमानंहुताशनम् ।।।।

ثم إن فايدهِي، بعدما طافت براما طوافَ التبجيل (برادكشِنا) وهو قائمٌ مطأطئ الوجه، اتجهت نحو النار المتّقدة.

Verse 24

प्रणम्यदैवतेभ्यश्चब्राह्मणेभ्यश्चमैथिली ।बद्धाञ्जलिपुटाचेदमुवाचानगिसमीपतः ।।।।

وبعد أن سجدت للآلهة وللبراهمة، قالت ميثِلي، ويداها مضمومتان بخشوع، هذه الكلمات من قرب النار.

Verse 25

यथामेहृदयंनित्यंनापसर्पतिराघवात् ।तथालोकस्यसाक्षीमांसर्वतःपातुपावकः ।।।।

إن كان قلبي حقًّا لم يحد قطّ عن راغهافا، فليحمِني بافاكا—شاهد العالم—من كل جهة.

Verse 26

यथामांशुद्धचरितांदुष्टांजानातिराघवः ।तथालोकस्यसाक्षीमांसर्वतःपातुपावकः ।।।।

إن كان راغهافا يعلم أن سيرتي طاهرة غير فاسدة، فليحمِني بافاكا—شاهد العالم—في كل مكان.

Verse 27

कर्मणामनसावाचायथानातिचराम्यहम् ।राघवंसर्वधर्मज्ञंतथामांपातुपावकः ।।।।

إن كنتُ بالفعل أو بالفكر أو بالقول لم أتجاوز قطّ في حقّ راغهافا، العارف بكلّ الدارما، فليحمِني بافاكا (أغني).

Verse 28

आदित्योभगवान्वायुर्धिशश्चन्द्रस्तथैव च ।अहश्चापितथासन्ध्येरात्रिश्चपृथिवीतथआ ।।।।यथान्येऽपिविजानन्तितथाचारित्रसंयुताम् ।

فليشهد لي الإله المبارك آديتيا، وفايو، والجهات، والقمر—وكذلك النهار، والشفق، والليل، والأرض، وسائر الآلهة العارفين—بأنني متّصفة بحسن السيرة.

Verse 29

एवमुक्त्वातुवैदेहीपरिक्रम्यहुताशनम् ।विवेशज्वलनंदीप्तंनिःशङ्केनान्तरात्मना ।।।।

فلما قالت ذلك، طافت فايدِهي حول النار المقدّسة، ثم دخلت اللهيب المتّقد، غيرَ خائفةٍ وبنفسٍ مطمئنّة.

Verse 30

नश्चसुमहांस्तत्रबालवृद्धसमाकुलः ।।।।ददर्शमैथिलींदीप्तांप्रविशन्तींहुताशनम् ।

هناك، وسط جمعٍ عظيمٍ مكتظٍّ بالصغار والكبار، رأوا ميثيلي تدخل النار المتّقدة.

Verse 31

सातप्तनवहेमाभातप्तकाञ्चनभूषणा ।।।।पपातज्वलनंदीप्तंसर्वलोकस्यसन्निधौ ।

هي—متلألئة كذهبٍ مصفّى حديثًا، متزيّنة بحُليٍّ ذهبية متوهّجة—ألقت بنفسها في النار المتّقدة أمام جميع الناس.

Verse 32

ददृशुस्तांविशालाक्षींपतन्तींहव्यवाहनम् ।।।।सीतांसर्वाणिरूपाणिरुक्मवेदिनिभांतदा ।

حينئذٍ أبصر جميع الكائنات سيتا واسعة العينين تهوي إلى حامل القرابين—النار—متلألئة كالمذبح الذهبي.

Verse 33

ददृशुस्तांमहाभागांप्रविशन्तींहुताशनम् ।।।।सीतांकृत्स्नास्त्रयोलोकाःपुण्यामाज्याहुतीमिव ।

وشهدت العوالم الثلاثة بأسرها سيتا العظيمة الحظ تدخل النار، كأنها قربانٌ مقدّس من السمن المصفّى يُسكب في اللهيب.

Verse 34

प्रचुक्रुशुःस्त्रियःसर्वास्तांदृष्टवाहव्यवाहवे ।।।।पतन्तींसंस्कृतांमन्रन्स्सैर्वसोर्दारामिवाध्वरे ।

صرخت النساء جميعًا حين رأينها تهوي إلى النار حاملة القرابين، كأنها سيلٌ ثابت من السمن المصفّى في قربانٍ، قد قُدِّس بالمانترا.

Verse 35

ददृशुस्तांत्रयोलोकादेवगन्धर्वदानवाः ।।।।शस्तांपतन्तींनिरयेत्रिविवाद्धेवतामिव ।

رآها أهل العوالم الثلاثة—الآلهة والغندرفا والدانافا—وهي تهوي، يسبّحون بحمدها؛ كأنها إلهة تبدو كمن يهبط من السماء إلى الجحيم.

Verse 36

तस्यामग्निंविशन्त्यांतुहाहेतिविपुलःस्वनः ।।।।रक्षसांवानराणां च सम्बभूवाद्भुतोपमः ।

ولمّا دخلت النار ارتفع دويّ عظيم—صيحات «ها ها»—بين الراكشاسا والفانارا، مفعماً بالدهشة كأنه آية عجيبة.