Shloka 33

सितमेघनिभं चापि राजवेश्म सुतोरणम्।दिव्यमाल्यकृताकारं दिव्यगन्धसमुक्षितम्।।।।चतुरश्रमसंबाधं शयनासनयानवत्।दिव्यैस्सर्वरसैर्युक्तं दिव्यभोजनवस्त्रवत्।।।।उपकल्पितसर्वान्नं धौतनिर्मलभाजनम्।क्लुप्तसर्वासनं श्रीमत्स्वास्तीर्णशयनोत्तमम्।।।।

sitamēghanibhaṃ cāpi rājavēśma sutōraṇam |

divyamālyakṛtākāraṃ divyagandhasamukṣitam ||

caturaśram asaṃbādhaṃ śayanāsanayānavat |

divyaiḥ sarvarasair yuktaṃ divyabhōjanavastravat ||

upakalpitasarvānnaṃ dhautanirmalabhājanam |

kluptasarvāsanaṃ śrīmat svāstīrṇaśayanottamam ||

وظهرت كذلك دارٌ ملكيةٌ مباركة، ذاتُ بواباتٍ بهيّة كأنها سُحُبٌ بيضاء، مُزَيَّنة بأكاليل سماوية ومُعَطَّرة بعطرٍ إلهي. كانت فسيحةً رباعيةَ الأركان، مُهَيَّأةً بالأسرّة والمقاعد والمراكب؛ ومزوَّدةً بكل أصناف الأشربة السماوية، مع طعامٍ ولباسٍ سماويَّين. وقد أُعِدَّت فيها شتّى الأطعمة كاملةً في أوانٍ مغسولةٍ نقيّة، ونُظِّمت المقاعد للجميع، وبُسِطت الأرائك الفاخرة بفرشٍ حسنٍ بديع.

सितमेघनिभम्like a white cloud
सितमेघनिभम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootसित-मेघ-निभ (प्रातिपदिक; सित + मेघ + निभ)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषणम् (qualifier of राजवेश्म); तत्पुरुषसमास (सितमेघ इव निभम्)
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/Connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय (conjunction)
अपिalso
अपि:
Sambandha (सम्बन्ध/Particle)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय (particle: 'also/even')
राजवेश्मroyal palace
राजवेश्म:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootराज-वेश्मन् (प्रातिपदिक; राजन् + वेश्मन्)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; तत्पुरुषसमास (राज्ञः वेश्म)
सुतोरणम्having fine archways
सुतोरणम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootसु-तोरण (प्रातिपदिक; सु + तोरण)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषणम् (qualifier of राजवेश्म); कर्मधारय (सुन्दरं तोरणं यस्य तत्)
दिव्यमाल्यकृताकारम्shaped/adorned with divine garlands
दिव्यमाल्यकृताकारम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootदिव्य-माल्य-कृत-आकार (प्रातिपदिक; दिव्य + माल्य + कृत + आकार)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; कृदन्त-विशेषणम्: कृत (कृ-धातु, क्त-प्रत्यय, past passive participle) + आकार; तत्पुरुषसमास (दिव्यैः माल्यैः कृतः आकारः यस्य)
दिव्यगन्धसमुक्षितम्sprinkled with celestial perfumes
दिव्यगन्धसमुक्षितम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootदिव्य-गन्ध-समुक्षित (प्रातिपदिक; दिव्य + गन्ध + समुक्षित)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; कृदन्त-विशेषणम्: समुक्षित (उक्ष्-धातु, सम्-उपसर्ग, क्त-प्रत्यय; 'sprinkled'); तत्पुरुषसमास (दिव्यगन्धैः समुक्षितम्)
चतुरश्रमसंबाधम्quadrangular and spacious
चतुरश्रमसंबाधम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootचतुरश्र-असंबाध (प्रातिपदिक; चतुरश्र + असंबाध)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषणम् (qualifier of राजवेश्म); कर्मधारय (चतुरश्रं च असंबाधं च)
शयनासनयानवत्furnished with beds, seats, and vehicles
शयनासनयानवत्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootशयन-आसन-यान-वत् (प्रातिपदिक; शयन + आसन + यान + वत्)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषणम्; द्वन्द्वसमास (शयनानि च आसनानि च यानानि च) + वत् (possessive suffix: 'having')
दिव्यैःwith divine
दिव्यैः:
Karana (करण/Instrument)
TypeAdjective
Rootदिव्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन; विशेषणम् (qualifier of सर्वरसैः)
सर्वरसैःwith all kinds of drinks/juices
सर्वरसैः:
Karana (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootसर्व-रस (प्रातिपदिक; सर्व + रस)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन; तत्पुरुषसमास (सर्वे रसाः)
युक्तम्provided; furnished
युक्तम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootयुज् (धातु) + क्त (प्रत्यय) → युक्त (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle): 'provided/arranged'
दिव्यभोजनवस्त्रवत्having heavenly food and garments
दिव्यभोजनवस्त्रवत्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootदिव्य-भोजन-वस्त्र-वत् (प्रातिपदिक; दिव्य + भोजन + वस्त्र + वत्)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषणम्; द्वन्द्वसमास (भोजनं च वस्त्रं च) + वत् (having)
उपकल्पितसर्वान्नम्stocked with all kinds of food
उपकल्पितसर्वान्नम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootउप-कल्प् (धातु) + क्त (प्रत्यय) → उपकल्पित + सर्व-अन्न (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; कृदन्त-विशेषणम्: उपकल्पित (past passive participle) + तत्पुरुषसमास (सर्वं अन्नं यस्मिन् उपकल्पितम्)
धौतनिर्मलभाजनम्with clean, washed vessels
धौतनिर्मलभाजनम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootधौत-निर्मल-भाजन (प्रातिपदिक; धौत + निर्मल + भाजन)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; कृदन्त-विशेषणम्: धौत (धाव्/धौ-धातु, क्त) + कर्मधारय (धौतं च निर्मलं च भाजनम्)
क्लुप्तसर्वासनम्with all seats arranged
क्लुप्तसर्वासनम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootक्लृप् (धातु) + क्त (प्रत्यय) → क्लुप्त + सर्व-आसन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; कृदन्त-विशेषणम्: क्लुप्त (arranged) + तत्पुरुषसमास (सर्वाणि आसनानि यस्मिन् क्लुप्तानि)
श्रीमत्splendid; auspicious
श्रीमत्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootश्रीमत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषणम् (qualifier of राजवेश्म)
स्वास्तीर्णशयनोत्तमम्having excellent beds well spread
स्वास्तीर्णशयनोत्तमम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootसु-आस्तीर्ण-शयन-उत्तम (प्रातिपदिक; सु + आस्तीर्ण + शयन + उत्तम)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; कृदन्त-विशेषणम्: आस्तीर्ण (स्तृ-धातु, आ-उपसर्ग, क्त; 'spread/covered') with सु-; तत्पुरुषसमास (सु-आस्तीर्णं शयनं, तस्य उत्तमम्)

An auspicious royal palace with splendid archs resembling white clouds sprang up. It was sprinkled with celestial perfumes and adorned with beautiful garlands. That royal palace forming a quadrangle was furnished with couches, seats and carriages and furnished with celestial drinks of every kind, delicious food and splendid garments. It was stocked with food of every variety in clean and spotless vessels. Seats for every one and magnificent couches covered with excellent bedstead were arranged.

G
Gateways (toraṇa)

FAQs

Righteous hospitality (atithi-dharma) expressed as thoughtful provision: comfort, nourishment, cleanliness, and dignity are ensured for guests and their community.

Miraculous royal accommodations manifest for Bharata and his followers, described in detail—architecture, fragrance, furnishings, food, and orderly seating.

Generosity guided by propriety (maryādā): abundance is not mere luxury but a disciplined, respectful hosting of others.