Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 57
Ayodhya KandaSarga 5734 Verses

Sarga 57

सप्तपञ्चाशः सर्गः — Sumantra’s Return to Ayodhya and the Palace’s Lament

अयोध्याकाण्ड

في السَّرْغَة السابعة والخمسين يعود السرد إلى أيودهيَا من منظور سومانترَة، بعد أن أذن له راما بالانصراف عند ضفة الغانغا. أمّا غُها، فبعد أن صحب سومانترَة وحدّثه حتى بلغ راما الضفة الجنوبية، رجع إلى داره مكلومًا بالحزن. ويسرع سومانترَة في طريق العودة، مارًّا بالغابات والأنهار والبحيرات والقرى والمدن، حتى يصل إلى أيودهيَا في مساء اليوم الثالث، فيجدها ساكنة كئيبة. تندفع الجموع نحوه تسأله: «أين راما؟» ويندب أهل المدينة أنهم لن يروا الأمير البارّ بعد اليوم في اليَجْنَات (القرابين الطقسية)، ولا في الأعراس، ولا في المجالس، ولا في مواطن الصدقة، مستحضرين حكمه الأبوي. وحين يدخل سومانترَة القصر يجتاز الأفنية المكتظة، والنساء في الدور والقصور يصرخن وعيونهن غارقة بالدموع؛ وتتهامس زوجات دَشَرَثَة بما ينتظرهن من مشقة في مخاطبة كوساليَا. وأخيرًا يلقى سومانترَة الملك وينقل رسالة راما حرفًا بحرف. فيغلب الحزن دَشَرَثَة فيُغشى عليه ويسقط. وتنفجر حجرات الحريم بالنواح؛ فتنهض كوساليَا، بمعونة سوميترَا، الملك الساقط، وتحثّه أن يسأل الرسول بلا خوف (إذ إن كايكَيِي غائبة)، ثم تخرّ هي أيضًا مغشيًّا عليها، فيتجدد الحداد في المدينة كلها.

Shlokas

Verse 1

कथयित्वा सुदुःखार्तस्सुमन्त्रेण चिरं सह।रामे दक्षिणकूलस्थे जगाम स्वगृहं गुहः।।।।

وبعد أن تحدّث طويلاً مع سومانترَ، وهو معذَّبٌ بحزنٍ شديد، عاد غُها إلى بيته حين بلغ راما الضفّة الجنوبية.

Verse 2

भरद्वाजाभिगमनं प्रयागे च सहाऽसनम्।आगिरेर्गमनं तेषां तत्रस्थैरुपलक्षितम्।।।।

وقد تبيّن لمن كان هناك وصولهم إلى أشرم بهاردفاجا في براياغا، ومكثهم عنده، ثم مسيرهم بعد ذلك حتى جبل تشيتراكوطا.

Verse 3

अनुज्ञातस्सुमन्त्रोऽथ योजयित्वा हयोत्तमान्।अयोध्यामेव नगरीं प्रययौ गाढदुर्मनाः।।।।

فلما أُذِنَ له بالانصراف، شدَّ سومانترَةُ خيرةَ الخيل، ومضى إلى مدينة أيودهيا، وقلبُه مثقلٌ بالحزن العميق.

Verse 4

स वनानि सुगन्धीनि सरितश्च सरांसि च।पश्यन्नतिययौ शीघ्रं ग्रामाणि नगराणि च।।।।

مضى مسرعًا، وهو يتأمّل في طريقه الغابات العَطِرة والأنهار والبحيرات، وكذلك القرى والمدن التي يمرّ بها.

Verse 5

तत स्सायाह्न समये तृतीयेऽहनि सारथिः।अयोध्यां समनुप्राप्य निरानन्दां ददर्श ह।।।।

ثم عند غسق اليوم الثالث بلغ السائق أيودھيا، فرأى المدينة وقد خلت من الفرح.

Verse 6

स शून्यामिव निश्शब्दां दृष्ट्वा परमदुर्मनाः।सुमन्त्रश्चिन्तयामास शोकवेगसमाहतः।।।।

فلما رآها كأنها خالية صامتة، استولى على سومانترَا كآبة شديدة، وقد صدمته موجة من الحزن، فغاص في تفكّرٍ قَلِق.

Verse 7

कच्चिन्न सगजा साऽश्वा सजना सजनाधिपा।रामसन्तापदुःखेन दग्धा शोकाग्निना पुरी।।।।

«أترى هذه المدينة لم تُحرَق بنار الأسى—بألم معاناة راما—مع فيلتها وخيلها، وأهلها وملكها؟»

Verse 8

इति चिन्तापरस्सूतो वाजिभिश्शीघ्रपातिभिः।नगरद्वारमासाद्य त्वरितः प्रविवेश ह।।।।

وهكذا، وهو غارق في القلق، حملته الخيول السريعة إلى باب المدينة، فدخله على عَجَل.

Verse 9

सुमन्त्रमभियान्तं तं शतशोऽथ सहस्रशः।क्व राम इति पृच्छन्तस्सूतमभ्यद्रवन्नराः।।।।

ولمّا تقدّم سومانترَ، أسرع الرجال بالمئات والآلاف إلى السائق يسألونه: «أين راما؟»

Verse 10

तेषां शशंस गङ्गायामहमापृच्छ्य राघवम्।अनुज्ञातो निवृत्तोऽस्मि धार्मिकेण महात्माना।।।।

على ضفّة الغانغا استأذنتُ راغهافا وودّعته؛ وبإذن ذلك العظيم النفس، الرجل القائم على الدharma، قد رجعتُ—هكذا أخبرهم.

Verse 11

ते तीर्णा इति विज्ञाय बाष्पपूर्णमुखा जनाः।अहो धिगिति निश्श्वस्य हा रामेति च चुक्रुशुः।।।।

فلما علم الناسُ: «لقد عبروا»، ووجوهُهم مغمورةٌ بالدموع، تنفّسوا زفراتٍ وصاحوا: «آهٍ، يا للعار علينا!» و«وا راما!»

Verse 12

शुश्राव च वचस्तेषां बृन्दं बृन्दं च तिष्ठताम्।हतास्म खलु ये नेह पश्याम इति राघवम्।।।।

وسمع أيضًا كلماتهم وهم واقفون جماعاتٍ جماعات: «لقد هلكنا حقًّا، إذ من الآن فصاعدًا لن نرى راغهافا».

Verse 13

दानयज्ञविवाहेषु समाजेषु महत्सु च।न द्रक्ष्यामः पुन र्जातु धार्मिकं राममन्तरा।।।।

في الصدقات والقرابين (اليَجْنَة)، وفي الأعراس والمجامع العظيمة، لن نرى بعد اليوم أبدًا راما البارّ بيننا.

Verse 14

किं समर्थं जनस्यास्य किं प्रियं किं सुखावहम्।इति रामेण नगरं पितृवत्परिपालितम्।।।।

وكان دائمًا يتفكّر: «ما الذي ينفع هذا الناس؟ ما الذي يرضيهم؟ ما الذي يجلب لهم السعادة؟»—وهكذا كان راما يحمي المدينة كالأب.

Verse 15

वातायनगतानां च स्त्रीणामन्वन्तरापणम्।रामशोकाभितप्तानां शुश्राव परिदेवनम्।।।।

وسمع النواح—من النساء عند النوافذ ومن أهل أسواق الطرق—وقد أحرقتهم لوعة الحزن على راما.

Verse 16

स राजमार्गमध्येन सुमन्त्रः पिहिताननः।यत्र राजा दशरथस्तदेवोपययौ गृहम्।।।।

سارَ سومانترَا مُغطّيَ الوجه في وسط الطريق الملكي، ومضى مباشرةً إلى ذلك القصر بعينه حيث كان الملك دَشَرَثا.

Verse 17

सोऽवतीर्य रथाच्छीघ्रं राजवेश्म प्रविश्य च।कक्ष्या स्सप्ताभिचक्राम महाजनसमाकुलाः।।।।

ترجّل سريعًا عن العربة، ودخل القصر الملكي، واجتاز سبع ساحاتٍ تعجّ بجماهير الناس.

Verse 18

हर्म्यै र्विमानैः प्रासादैरवेक्ष्याथ समागतम्।हाहाकारकृता नार्यो रामदर्शनकर्शिताः।।।।

ثم إنّ النساء، وقد أشرفن من القصور والعلالي والمباني الشاهقة، رأينه قد أقبل؛ ولشدّة ما أنهكهنّ حرمان رؤية راما أطلقن صرخات النواح.

Verse 19

आयतैर्विमलैर्नेत्रैरश्रुवेगपरिप्लुतैः।अन्योन्यमभिवीक्षन्तेऽव्यक्तमार्ततराः स्त्रियः।।।।

وكانت النساء أشدَّ لوعةً، يتبادلن النظر صامتات، وعيونهنّ الواسعة الصافية قد غمرها سيل الدموع.

Verse 20

ततो दशरथस्त्रीणां प्रासादेभ्य स्तत स्ततः।रामशोकाभितप्तानां मन्दं शुश्राव जल्पितम्।।।।

ثم من نواحٍ شتّى من قصور زوجات دَشَرَثَة، سمع همسًا خافتًا لهنّ، وقد أحرَقَهُنّ الحزن على راما.

Verse 21

सह रामेण निर्यातो विना राम मिहागतः।सूतः किन्नाम कौसल्यां शोचन्तीं प्रतिवक्ष्यति।।।।

خرج مع راما، وها هو قد عاد إلى هنا بلا راما؛ فبأيّ كلام يجيب السائق كوساليا وهي تندب؟

Verse 22

यथा च मन्ये दुर्जीवमेवं न सुकरं ध्रुवम्।आच्छिद्य पुत्रे निर्याते कौसल्या यत्र जीवति।।।।

إني لأرى حقًّا أنّ بقاء كوساليا على قيد الحياة عسيرٌ لا محالة، إذا انقطع عنها ابنها وخرج، كأنما انتُزع من بين يديها.

Verse 23

सत्यरूपं तु तद्वाक्यं राज्ञ: स्त्रीणां निशामयन्।प्रदीप्तमिव शोकेन विवेश सहसा गृहम्।।।।

فلما أصغى إلى كلام زوجات الملك، كلامًا على صورة الحقّ، دخل الدار على عَجَل، كأنها موقدةٌ بنار الحزن.

Verse 24

स प्रविश्याष्टमीं कक्ष्यां राजानं दीनमातुरम्।पुत्रशोकपरिम्लानमपश्यत्पाण्डुरे गृहे।।।।

فلما دخل الفناء الثامن رأى الملك في حجرة شاحبة اللون، ذليلًا موجوعًا، قد أذبلَه حزنُه على ابنه.

Verse 25

अभिगम्य तमासीनं नरेन्द्रे मभिवाद्य च।सुमन्त्रो रामवचनं यथोक्तं प्रत्यवेदयत्।।।।

تقدّم سومانترَ إلى الملك وهو جالس، فحيّاه بخشوعٍ وسجد له، ثم أبلغه رسالة راما كما نُطِقَت حرفًا بحرف.

Verse 26

स तूष्णीमेव तच्छ्रुत्वा राजा विभ्रान्तचेतनः।मूर्छितो न्यपतद्भूमौ रामशोकाभिपीडितः।।।।

فلما سمع الملك تلك الكلمات لزم الصمت؛ واضطربت نفسه، ومغلوبًا بحزنِه على راما أغمي عليه فسقط على الأرض.

Verse 27

ततोऽन्तःपुरमाविद्धं मूर्छिते पृथिवीपतौ।उद्धृत्य बाहू चुक्रोश नृपतौ पतितेक्षितौ।।।।

ثم لما سقط سيّدُ الأرض مغشيًّا عليه، اضطرب جناحُ الحريم في القصر؛ فرفعن أذرعهن وصرخن عاليًا إذ رأين الملك مطروحًا على الأرض.

Verse 28

सुमित्रया तु सहिता कौसल्या पतितं पतिम्।उत्थापयामास तदा वचनं चेदमब्रवीत्।।।।

ثم إن كوساليا، ومعها سوميترَا تسندها، رفعت زوجها الساقط، وقالت هذه الكلمات.

Verse 29

इमं तस्य महाभाग दूतं दुष्करकारिणः।वनवासादनुप्राप्तं कस्मान्न प्रतिभाषसे।।।।

أيها الملك النبيل، لِمَ لا تسأل هذا الرسول العائد من الغابة، الموفَد من قِبَلِ راما، صانعِ الأعمال العسيرة؟

Verse 30

अद्यैवमनयं कृत्वा व्यपत्रपसि राघव।उत्तिष्ठ सुकृतं तेस्तु शोके नस्या त्सहायता।।।।

يا راغهافا، أَتَستحي الآن بعد أن اقترفتَ هذا الجُرم؟ انهض؛ فليكن لك ثوابُ الوفاء بالعهد، غيرَ أنّ الحزنَ لا يجد فيه المرءُ عونًا.

Verse 31

देव यस्या भयाद्रामं नानुपृच्छसि सारथिम्।नेह तिष्ठिति कैकेयी विस्रब्धं प्रतिभाष्यताम्।।।।

أيها الملك، تلك التي من خوفك منها لا تسأل السائق عن راما—إن كايكَيِي ليست هنا الآن؛ فتكلّم مطمئنًّا بلا وجل.

Verse 32

सा तथोक्त्वा महाराजं कौसल्या शोकलालसा।धरण्यां निपपाताऽशु बाष्पविप्लुतभाषिणी।।।।

فلما قالت ذلك للملك العظيم، سقطت كوساليا سريعًا على الأرض، وقد استبدّ بها الحزن، وغمر الدمعُ صوتَها وكلامَها.

Verse 33

एवं विलपतीं दृष्ट्वा कौसल्यां पतितां भुवि।पतिं चावेक्ष्य ता स्सर्वा सुस्वरं रुरुदुः स्त्रियः।।।।

فلما رأين كوساليا تنتحب ساقطةً على الأرض، ونظرن أيضًا إلى زوجهنّ الملك على تلك الحال، علا نحيبُ النساء جميعًا بصوتٍ واحدٍ جهير.

Verse 34

तत स्तमन्तःपुरनादमुत्थितं समीक्ष्य वृद्धा स्तरुणाश्च मानवाः।स्त्रियश्च सर्वा रुरुदु स्समन्ततः पुरं तदासीत्पुनरेव सङ्कुलम्।।।।

ثمّ لمّا رأى الناسُ الصيحةَ قد ارتفعت من جناح الحريم، بكى الشيوخُ والشبّان، وبكت النساءُ جميعًا من كلّ جانب؛ وعادت المدينةُ من جديد مكتظّةً بالجموع المتجمّعة في الكرب.

Frequently Asked Questions

The pivotal action is the transmission of Rāma’s message to Daśaratha: Sumantra must report faithfully while the court confronts the ethical consequences of exile—public duty and private grief colliding in the king’s incapacity.

The sarga frames grief as a social force: when dharma is upheld through painful renunciation, the community’s emotional response becomes a measure of moral legitimacy, and leadership is shown vulnerable to attachment and separation.

Key landmarks include the Gaṅgā riverbank (leave-taking), Prayāga and Bharadvāja’s āśrama (observed waypoint), and the implied route toward Citrakūṭa; culturally, the text highlights assemblies, sacrifices, weddings, charitable venues, marketplaces, and palace architecture as markers of civic life disrupted by exile.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App