Sarga 16
सुमन्त्रदर्शनम् तथा रामस्य राजदर्शनाय प्रस्थानम् (Sumantra Meets Rama; Rama Departs to See the King)
अयोध्याकाण्ड
في هذا السَّرْغا، يتجاوز سومانترَة بوّابة الحَرَم المكتظّة بالناس ويدخل إلى حجرةٍ منعزلة. ويُوصَفُ نطاقُ القصر الداخليّ بأنه مُحاطٌ بحراسةٍ يقِظة من شبّانٍ مسلّحين بالرماح والأقواس. وعند الباب يرى الشيوخَ من المشرفين بلباسٍ كُسائيٍّ، فيُعلِمهم سومانترَة بقدومه بأدبٍ وخضوع، فيُسارعون إلى إبلاغ راما. يرى سومانترَة راما جالسًا على سريرٍ ذهبيّ، مطليًّا بخشب الصندل النفيس، متألّقًا كفَيْشْرَفَنَة (كوبيرا). وتقف سيتا إلى جانبه بمِروحةٍ في يدها فتزيده بهاءً كأنه «قمرٌ ذو ألوانٍ بديعة». وبعد أن قدّم سومانترَة التحية، نقل رسالة دَشَرَثا: إن الملك، مع كايكَيِي، يرغب في رؤية راما حالًا دون إبطاء. يفرح راما، مُقدِّرًا أن الأمر متصلٌ بمشورة التتويج (الأبهيشيكا)، ويُحدّث سيتا بذلك. فتتلفّظ سيتا بأدعيةٍ مباركة وتستحفظ آلهة الجهات لحمايته، وتُشير إلى علامات نذر التهيؤ والديكشا، كجلد الظبي وقرنه. ثم يخرج راما مع سومانترَة، ويرى لَكْشْمَنَة عند الباب قائمًا بيدين مضمومتين، فينطلق معه. ويُصوَّر انطلاق العربة كعيدٍ في المدينة: أصواتُ المعازف والمدائح، وجلبةُ الجموع، ومطرُ الزهور، وكلماتُ الثناء من أهل أيودهيا؛ والطريقُ العظيم مزدحمٌ بالخيل والفيلة والعربات، ودويُّ العربة كالرعد، تتلألأ بزينة الجواهر والذهب. ويُرسّخ السَّرْغا صدى الأمل العام بالتتويج وأثر خُلُق راما وهيبته.
Shlokas
Verse 1
तदन्तःपुरद्वारं समतीत्य जनाकुलम्।प्रविविक्तां ततः कक्ष्यामाससाद पुराणवित्।।।।प्रासकार्मुकबिभ्रद्भिर्युवभिर्मृष्टकुण्डलैः।अप्रमादिभिरेकाग्रै स्स्वनुरक्तैरधिष्ठिताम्।।।।
إن سومانترَ، العارفَ بالسننِ القديمة، تجاوزَ بابَ الحَرَمِ المكتظَّ بالناس، وبلغَ فناءً أكثرَ خلوةً. وكان يحرسه شبّانٌ مُخلصون—يقظونَ ثابتو التركيز—يحملون الرماحَ والقياسِيَّ، وتلمعُ أقراطُهم المصقولة.
Verse 2
तदन्तःपुरद्वारं समतीत्य जनाकुलम्।प्रविविक्तां ततः कक्ष्यामाससाद पुराणवित्।।2.16.1।।प्रासकार्मुकबिभ्रद्भिर्युवभिर्मृष्टकुण्डलैः।अप्रमादिभिरेकाग्रै स्स्वनुरक्तैरधिष्ठिताम्।।2.16.2।।
كانت محروسةً بشبّانٍ يلبسون أقراطًا لامعة، يقظين غير غافلين، ذوي عزمٍ واحد، مخلصين لسيدهم، يحملون الرماحَ والسهامَ والأقواس.
Verse 3
तत्र काषायिणो वृद्धान् वेत्रपाणीन् स्वलङ्कृतान्।ददर्श विष्ठितान् द्वारि स्त्र्यध्यक्षान्सुसमाहितान्।।।।
وهناك رأى عند الباب شيوخَ حرّاسِ جناحِ النساء، قائمين للحراسة: لابسين ثياب الزعفران، متزينين، بأيديهم العصيّ، ثابتين في يقظتهم.
Verse 4
ते समीक्ष्य समायान्तं रामप्रियचिकीर्षवः।सहसोत्पतितास्सर्वे स्वासनेभ्यस्ससम्भ्रमाः।।।।
فلما رأوا سومانترَ مقبلًا، نهض جميعُ الذين يتمنّون لراما الخيرَ من مقاعدهم دفعةً واحدة، في عجلةٍ متلهّفة.
Verse 5
तानुवाच विनीतात्मा सूतपुत्रः प्रदक्षिणः।क्षिप्रमाख्यात रामाय सुमंन्त्रो द्वारि तिष्ठति।।।।
فقال لهم ابنُ السائق، متواضعَ النفسِ بالغَ الأدب: «أسرِعوا فأخبِروا راما: إنّ سومانترَ واقفٌ ينتظر عند الباب».
Verse 6
ते राममुपसङ्गम्य भर्तुः प्रियचिकीर्षवः।सहभार्याय रामाय क्षिप्रमेवाभिचक्षिरे।।।।
ورغبةً منهم في إرضاء سيّدهم، دنَوا من راما وهو مع زوجته، وأخبروه على الفور.
Verse 7
प्रतिवेदितमाज्ञाय सूतमभ्यन्तरं पितुः।तत्रैवानाययामास राघवप्रियकाम्यया।।।।
فلما عَلِم من خبرهم أنّ السائق، المقرَّب الموثوق لدى أبيه، قد حضر، أمر راغhava (راما)، رغبةً في إكرامه، أن يُدخَل إلى ذلك الموضع بعينه.
Verse 8
तं वैश्रवणसङ्काशमुपविष्टं स्वलङ्कृतम्।ददर्श सूतः पर्य्यङ्के सौवर्णे सोत्तरच्छदे।।।।वराहरुधिराभेण शुचिना च सुगन्धिना।अनुलिप्तं परार्ध्येन चन्दनेन परन्तपम्।।।।स्थितया पार्श्वतश्चापि वालव्यजनहस्तया।उपेतं सीतयाभूयश्चित्रया शशिनं यथा।।।।
ورأى سومانترَ راما، متلألئًا كفَيْشرافَنا (كوبيـرا)، جالسًا مزدانًا على سريرٍ ذهبيٍّ ذي غطاءٍ نفيس. وكان قاهرُ الأعداء مطيَّبًا بصندلٍ ثمينٍ طاهرٍ فائحٍ، لونه كحمرةٍ داكنة. ومع سيتا قائمةً إلى جانبه، بيدها مروحةٌ من ذَنَبِ الياك، بدا كالقمر تصحبه نجمةُ تشِترا (Citrā).
Verse 9
तं वैश्रवणसङ्काशमुपविष्टं स्वलङ्कृतम्।ददर्श सूतः पर्य्यङ्के सौवर्णे सोत्तरच्छदे।।2.16.8।।वराहरुधिराभेण शुचिना च सुगन्धिना।अनुलिप्तं परार्ध्येन चन्दनेन परन्तपम्।।2.16.9।।स्थितया पार्श्वतश्चापि वालव्यजनहस्तया।उपेतं सीतयाभूयश्चित्रया शशिनं यथा।।2.16.10।।
ورأى سومانترَ راما، متلألئًا كفَيْشرافَنا (كوبيـرا)، جالسًا مزدانًا على سريرٍ ذهبيٍّ ذي غطاءٍ نفيس. وكان قاهرُ الأعداء مطيَّبًا بصندلٍ ثمينٍ طاهرٍ فائحٍ، لونه كحمرةٍ داكنة. ومع سيتا قائمةً إلى جانبه، بيدها مروحةٌ من ذَنَبِ الياك، بدا كالقمر تصحبه نجمةُ تشِترا (Citrā).
Verse 10
तं वैश्रवणसङ्काशमुपविष्टं स्वलङ्कृतम्।ददर्श सूतः पर्य्यङ्के सौवर्णे सोत्तरच्छदे।।2.16.8।।वराहरुधिराभेण शुचिना च सुगन्धिना।अनुलिप्तं परार्ध्येन चन्दनेन परन्तपम्।।2.16.9।।स्थितया पार्श्वतश्चापि वालव्यजनहस्तया।उपेतं सीतयाभूयश्चित्रया शशिनं यथा।।2.16.10।।
وبسيتا واقفةً إلى جانبه، وفي يدِها مِذْرَاةٌ من ذَنَبِ الياك، بدا راما مرةً أخرى كالقمرِ مصحوبًا بنجمِ تشِترا.
Verse 11
तं तपन्तमिवादित्यमुपपन्नं स्वतेजसा।ववन्दे वरदं वन्दी विनयज्ञो विनीतवत्।।।।
وسومانترَ—منادي البلاطِ المتمرّسُ بالتواضع—انحنى بخشوعٍ أمام راما، واهبِ النِّعَم، الذي كان يسطع كالشمس، ثابتًا في بهائه الفطري.
Verse 12
प्राञ्जलिस्सुमुखं दृष्ट्वा विहारशयनासने।राजपुत्रमुवाचेदं सुमन्त्रो राजसत्कृतः।।।।
فلما رأى سومانترَ الأميرَ ذا الوجه البهيّ مستريحًا على الفراش، وقد أكرمه الملك، تكلّم بهذه الكلمات ويداه مطويتان بالتحية.
Verse 13
कौशल्यासुप्रजा राम पिता त्वां द्रष्टुमिच्छति।महिष्या सह कैकेय्या गम्यतां तत्र मा चिरम्।।।।
«يا راما، يا ابن كوشاليا البارّ، إن أباك يرغب في رؤيتك، ومعه الملكة كايكَيِي. فاذهب إلى هناك حالًا ولا تتأخر.»
Verse 14
एवमुक्तस्तु संहृष्टो नरसिंहो महाद्युतिः।ततस्सम्मानयामास सीतामिदमुवाच ह।।।।
فلما خوطب بذلك فرح راما، الأسد المتلألئ بين الرجال. ثم بعد أن أكرم سومانترَ بما يليق، قال هذه الكلمات لسيتا.
Verse 15
देवि देवश्च देवी च समागम्य मदन्तरे।मन्त्रयेते धृवं किञ्चिदभिषेचनसंहितम्।।।।
«يا ديفي، إن الملك والملكة قد اجتمعا ليتشاورا—ولا ريب—في أمرٍ يتصل بتتويجي ومسح التقديس.»
Verse 16
लक्षयित्वा ह्यभिप्रायं प्रियकामा सुदक्षिणा।सञ्चोदयति राजानं मदर्थमसितेक्षणा।।।।
«وقد أدركت مقصده، فالملكة ذات العينين الكحيلتين—حسنة النية، طالبة لما هو محبوب—تحثّ الملك من أجلي.»
Verse 17
सा प्रहृष्टा महाराजं हितकामानुवर्तिनी।जननी चार्थकामा मे केकयाधिपतेस्सुता।।।।
إن أمي—ابنةُ ملكِ الكِكَيَة—قد ابتهجت، وهي تسايرُ قصدَ الملكِ العظيمِ النافع، وتبتغي لي الخيرَ والرفاه.
Verse 18
दिष्ट्या खलु महाराजो महिष्या प्रियया सह।सुमन्त्रं प्राहिणोद्दूतमर्थकामकरं मम।।।।
حقًّا إن الحظَّ معنا: فالملكَ العظيم، مع زوجته المحبوبة، قد أرسل سومانترَ رسولًا، وهو الذي يحقق لي الخيرَ ورغباتي المشروعة.
Verse 19
यादृशी परिषत्तत्र तादृशो दूत आगतः।ध्रुवमद्यैव मां राजा यौवराज्येऽभिषेक्ष्यति।।।।
كما أن مجلسَ المشورة هناك لائق، كذلك جاء رسولٌ لائق. لا ريب أن الملكَ سيُجري عليّ اليومَ نفسه طقسَ التتويج وليًّا للعهد.
Verse 20
हन्त शीघ्रमितो गत्वा द्रक्ष्यामि च महीपतिम्।सह त्वं परिवारेण सुखमास्व रमस्व च।।।।
هلمّ، سأمضي من هنا سريعًا لأرى الملك. وأنتَ مع حاشيتك فامكث هنا في راحةٍ واطمئنان.
Verse 21
पतिसम्मानिता सीता भर्तारमसितेक्षणा।आद्वारमनुवव्राज मङ्गलान्यभिदध्युषी।।।।
سِيتا، ذاتُ العينينِ الداكنتين والمكرَّمةُ من زوجِها، تبِعَته حتى عتبةِ الباب، تتأمّلُ التحوّلَ المباركَ في مجرى الأحداث.
Verse 22
राज्यं द्विजातिभिर्जुष्टं राजसूयाभिषेचनम्।कर्तुमर्हति ते राजा वासवस्येव लोककृत्।।।।
«إنّ الملكَ جديرٌ أن يمنحَك مُلكًا تؤيّده البراهمة، مع تكريسِ الرّاجاسويا، كما منحَ خالقُ العالمِ السيادةَ لفاسافا (إندرا).»
Verse 23
दीक्षितं व्रतसम्पन्नं वराजिनधरं शुचिम्।कुरङ्गशृङ्गपाणिं च पश्यन्ती त्वां भजाम्यहम्।।।।
«سأفرحُ إذ أراك مُكرَّسًا: ثابتًا على النذور، طاهرًا، لابسًا جلدَ غزالٍ نفيسًا، وفي يدِك قرنُ الظبي.»
Verse 24
पूर्वां दिशं वज्रधरो दक्षिणां पातु ते यमः।वरुणः पश्चिमामाशां धनेशस्तूत्तरां दिशम्।।।।
«ليحرسْك فَجرَدهارا (إندرا) في الشرق؛ ويَما في الجنوب؛ وفارونا في الغرب؛ ودَنيشا (كوبيرا) في الشمال.»
Verse 25
अथ सीतामनुज्ञाप्य कृतकौतुकमङ्गलः।निश्चक्राम सुमन्त्रेण सह रामो निवेशनात्।।।।
ثم إنّ راما، بعد أن استأذن سِيتا وحمل زينةً مباركة، خرج من مسكنه مع سومانترَا.
Verse 26
पर्वतादिव निष्क्रम्य सिंहो गिरिगुहाशयः।लक्ष्मणं द्वारिसोऽपश्यत्प्रह्वाञ्जलिपुटं स्थितम्।।।।
كأسدٍ يخرج من مغارةٍ في الجبل، خرج راما فرأى لاكشمانا قائمًا عند الباب، مطأطئًا بخشوع، ويداه مضمومتان في تحية التبجيل.
Verse 27
अथ मध्यमकक्ष्यायां समागच्छत्सुहृज्जनैः।स सर्वानर्थिनो दृष्ट्वा समेत्य प्रतिनन्द्य च।।।।ततः पावकसङ्काशमारुरोह रथोत्तमम्।वैयाघ्रं पुरुषव्याघ्रो राजतं राजनन्दनः।।।।
ثم في الساحة الوسطى لقي أهل مودّته. فلما رآهم جميعًا متشوقين إليه، دنا منهم واجتمع بهم وحيّاهم تحيةً طيبة.
Verse 28
अथ मध्यमकक्ष्यायां समागच्छत्सुहृज्जनैः।स सर्वानर्थिनो दृष्ट्वा समेत्य प्रतिनन्द्य च।।2.16.27।।ततः पावकसङ्काशमारुरोह रथोत्तमम्।वैयाघ्रं पुरुषव्याघ्रो राजतं राजनन्दनः।।2.16.28।।
ثم في الساحة الوسطى لقي أهل مودّته. فلما رآهم جميعًا متشوقين إليه، دنا منهم واجتمع بهم وحيّاهم تحيةً طيبة.
Verse 29
मेघनादमसम्बाधं मणिहेमविभूषितम्।मुष्णन्तमिव चक्षूंषि प्रभया सूर्यवर्चसम्।।।।करेणुशिशुकल्पैश्च युक्तं परमवाजिभिः।हरियुक्तं सहस्राक्षो रथमिन्द्र इवाशुगम्।।।।प्रययौ तूर्णमास्थाय राघवो ज्वलितश्श्रिया।
كانت المركبة تُدَوّي كالرعد في السحاب، فسيحةً غير ضيّقة، مزدانةً بالذهب والجواهر؛ وبريقها كأنه يختطف الأبصار، متلألئًا بلمعان الشمس. وقد شُدَّت إليها خيولٌ فائقة، قوية كصغار الفيلة، فانطلقت مسرعةً كعربة إندرا ذي الألف عين، تجرّها جياده.
Verse 30
मेघनादमसम्बाधं मणिहेमविभूषितम्।मुष्णन्तमिव चक्षूंषि प्रभया सूर्यवर्चसम्।।2.16.29।।करेणुशिशुकल्पैश्च युक्तं परमवाजिभिः।हरियुक्तं सहस्राक्षो रथमिन्द्र इवाशुगम्।।2.16.30।।प्रययौ तूर्णमास्थाय राघवो ज्वलितश्श्रिया।
كانت المركبة تُدَوّي كالرعد في السحاب، فسيحةً غير ضيّقة، مزدانةً بالذهب والجواهر؛ وبريقها كأنه يختطف الأبصار، متلألئًا بلمعان الشمس. وقد شُدَّت إليها خيولٌ فائقة، قوية كصغار الفيلة، فانطلقت مسرعةً كعربة إندرا ذي الألف عين، تجرّها جياده.
Verse 31
स पर्जन्य इवाकाशे स्वनवानभिनादयन्।।।।निकेतान्निर्ययौ श्रीमान्महाभ्रादिव चन्द्रमाः।
وكانت تلك المركبة المهيبة تُدوّي في الفضاء كغيمةٍ ممطرة، فخرجت من الدار، كالقمر يطلع من وراء كتلةٍ عظيمة من السحاب.
Verse 32
छत्रचामरपाणिस्तु लक्ष्मणो राघवानुजः।।।।जुगोप भ्रातरं भ्राता रथमास्थाय पृष्ठतः।
وكان لاكشمانا، شقيق راما الأصغر، يحمل المظلّة ومروحة ذيل الياك، فركب العربة من الخلف، وكأخٍ صادقٍ حرس أخاه وحماه.
Verse 33
ततो हलहलाशब्दस्तुमुलस्समजायत।।।।तस्य निष्क्रममाणस्य जनौघस्य समन्ततः।
ثمّ، حين خرج ومضى، ارتفع من الجموع المحتشدة من كل جانب صخبٌ عظيمٌ وصيحةُ نواحٍ: «ها ها!»
Verse 34
ततो हयवरा मुख्या नागाश्च गिरिसन्निभाः।।।।अनुजग्मुस्तदा रामं शतशोऽथ सहस्रशः।
ثمّ تبع راما القادةُ الأوائل، على خيولٍ ممتازةٍ وعلى فيلةٍ كأنها الجبال، مئاتٍ ثم آلافًا.
Verse 35
अग्रतश्चास्य सन्नद्धाश्चन्दनागरुभूषिताः।।।।खड्गचापधराश्शूरा जग्मुराशंसवो जनाः।
وأمامَه سار رجالٌ شجعان، متدرّعون، يحملون السيوفَ والأقواس، وقد طُيِّبت أجسادُهم بالصندل والأغارو، يمضون كمنادين يعلنون قدومه.
Verse 36
ततो वादित्रशब्दाश्च स्तुतिशब्दाश्च वन्दिनाम्।।।।सिंहनादाश्च शूराणां तदा शुश्रुविरे पथि।
ثمّ سُمِع في الطريق دويُّ الآلات الموسيقية، وتراتيلُ المادحين، وزئيرُ الأبطال كزئيرِ الأسد.
Verse 37
हर्म्यवातायनस्थाभिर्भूषिताभिस्समन्ततः।।।।कीर्यमाण स्सुपुष्पौघैर्ययौ स्त्रीभिररिन्दमः।
مضى راما، قاهرَ الأعداء، في طريقه؛ والنساءُ متزيّناتٌ واقفاتٌ عند نوافذ قصورهنّ، ينهلن عليه من كل جانب أكوامًا من الأزهار البهيّة.
Verse 38
रामं सर्वानवद्याङ्ग्यो रामपिप्रीषया ततः।।।।वचोभिरग्य्रैर्हर्म्यस्था क्षितिस्थाश्च ववन्दिरे।
ثم إن النساءَ ذواتِ الجمالِ الذي لا عيبَ فيه—منهنّ من كنّ على شرفات القصور ومنهنّ من كنّ على الأرض—قدّمن لراما التحيةَ بكلماتٍ مختارةٍ مُرضية، ابتغاءَ إكرامه وإدخال السرور عليه.
Verse 39
नूनं नन्दति ते माता कौशल्यामातृनन्दन।।।।पश्यन्ती सिद्धयात्रं त्वां पित्र्यं राज्यमवस्थितम्।
لا ريبَ أن أمَّك كوشاليا ستفرح، يا قُرّةَ عينِ أمّك، إذ تراك وقد اكتمل مسعاك، ثابتًا في مُلكِ أبيك.
Verse 40
सर्वसीमन्तिनीभ्यश्च सीतां सीमन्तिनी वराम्।।।।अमन्यन्त हि ता नार्यो रामस्य हृदयप्रियाम्।
لقد رأت تلك النساءُ حقًّا أن سيتا—المحبوبةَ إلى قلبِ راما—هي أسمى السيداتِ الشريفات جميعًا.
Verse 41
तया सुचरितं देव्या पुरा नूनं महत्तपः।।।।रोहिणीव शशाङ्केन रामसंयोगमाप या।
لا ريب أنّ تلك السيدة النبيلة قد قامت في سالف الزمان بتقشّفات عظيمة؛ فلذلك نالت الاتحاد براما، كما تتّحد روهيني بالقمر.
Verse 42
इति प्रासादशृङ्गेषु प्रमदाभिर्नरोत्तमः।।।।शुश्राव राजमार्गस्थः प्रिया वाच उदाहृताः।आत्मसंपूजनै शृण्वन् ययौ रामौ महापथम्।।।।
وهكذا، وهو على الطريق الملكي، سمع راما —خير الرجال— الكلمات العذبة التي نطقت بها النساء من شُرَف القصور الشامخة؛ وإذ كان يُصغي إلى ذلك المديح الموجَّه إليه، مضى في الطريق العظيم.
Verse 43
इति प्रासादशृङ्गेषु प्रमदाभिर्नरोत्तमः।।2.16.42।।शुश्राव राजमार्गस्थः प्रिया वाच उदाहृताः।आत्मसंपूजनै शृण्वन् ययौ रामौ महापथम्।।2.16.43।।
هناك سمع راغهافا شتّى أحاديث القوم المجتمعين، سيولًا من الكلام المتنوع عنه؛ وكان أهل المدينة أمامه يشرقون فرحًا.
Verse 44
स राघवस्तत्र कथाप्रपञ्चान्शुश्राव लोकस्य समागतस्य।आत्माधिकारा विविधाश्च वाचःप्रहृष्टरूपस्य पुरो जनस्य।।।।
هناك سمع راغهافا شتّى أحاديث القوم المجتمعين، سيولًا من الكلام المتنوع عنه؛ وكان أهل المدينة أمامه يشرقون فرحًا.
Verse 45
एष श्रियं गच्छति राघवोऽद्यराजप्रसादाद्विपुलां गमिष्यन्।एते वयं सर्व समृद्धकामायेषामयं नो भविता प्रशास्ता।।।।
اليوم يمضي هذا الراغهافا إلى الازدهار، عازمًا أن ينال سلطانًا واسعًا بفضل عطاء الملك؛ ومعه حاكمًا علينا سنبلغ جميعًا تمام المراد.
Verse 46
लाभो जनस्यास्य यदेष सर्वंप्रपत्स्यते राष्ट्रमिदं चिराय।न ह्यप्रियं किञ्चन जातु कश्चित्पश्येन्न दुःखं मनुजाधिपेऽस्मिन्।।।।
إنه لمكسبٌ حقٌّ لهذا الشعب إن حكم هذا الملكوت كله زمنًا طويلًا؛ ففي ظلّ هذا سيد البشر لن يرى أحدٌ قط ما يكره، ولن يذوق حزنًا.
Verse 47
स घोषवद्भिश्च मतङ्गाजैर्ययैःपुरस्सरै स्स्वस्तिकसूतमागधैः।महीयमानः प्रवरैश्च वादकैरभिष्टुतो वैश्रवणो यथा ययौ।।।।
ومع صهيل الخيل وهدير الفيلة، يتقدّمه المنشدون والمادحون يرتّلون بركاتٍ ميمونة، وبينما أمهرُ العازفين يسبّحون بحمده، مضى راما في موكبٍ مهيب كفَيْشرافَنا (كوبيـرا).
Verse 48
करेणुमातंङ्गरथाश्वसंकुलंमहाजनौघ परिपूर्णचत्वरम्।प्रभूतरत्नं बहुपण्यसञ्चयंददर्श रामो रुचिरं महापथम्।।।।
وأبصر راما الطريقَ العظيمَ البهيَّ—مزدحمًا بإناثِ الفيلةِ والفيلةِ والعرباتِ والخيول؛ ومفارقُه مكتظّةٌ بجماهيرَ غفيرة؛ غنيًّا بالجواهر، وافِرًا بمخازنِ السلعِ والمتاجر.
Frequently Asked Questions
The pivotal action is Rama’s immediate, respectful compliance with the king’s summons (delivered by Sumantra), framed through vinaya and readiness for duty; the episode models how royal protocol and personal humility operate before any political reversal is revealed.
The chapter teaches that auspicious expectation must be held with discipline: Rama interprets events as coronation-related yet proceeds through right conduct—honouring elders, attending to messages promptly, and receiving public praise without losing composure.
Cultural landmarks include the inner apartments (antaḥpura), guarded courtyards, the royal highway (rājamārga/mahāpatha), rooftop/window viewing (prāsāda-śṛṅga, vātāyana), and consecration motifs (rājasūya, dīkṣā, maṅgala, directional deity invocations).
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.