Adhyaya 107

Verse 1

कुंजल उवाच । अथासौ नारदः स्वर्गादायुराजानमागतः । आगत्य कथयामास कस्माद्राजन्प्रशोचसे

قال كُنجَلا: ثم إنّ الحكيم نارادا هبط من السماء وأتى إلى الملك آيوراجا؛ فلمّا وصل قال: «لِمَ يا أيها الملك تحزن؟»

Verse 2

पुत्रापहरणं तेऽद्य क्षेमं जातं महामते । देवादीनां महाराज एवं ज्ञात्वा तु मा शुचः

أيها الحكيم، إن اختطاف ابنك اليوم قد آل إلى السلامة والخير. أيها الملك العظيم، وقد علمتَ ما جرى بين الدِّيفات وغيرهم، فلا تحزن.

Verse 3

सर्वज्ञः सगुणो भूत्वा सर्वविज्ञानसंयुतः । सर्वकलाभिसंपूर्ण आगमिष्यति ते सुतः

سيُولد لك ابنٌ عليمٌ بكل شيء، متحلٍّ بالصفات المباركة، جامعٌ لأنواع المعارف، كاملٌ في جميع الفنون.

Verse 4

येनाप्यपहृतस्तेऽद्य बालो देवगुणोपमः । आत्मगेहे महाराज कालो नीतो न संशयः

أيها الملك العظيم، إن الغلام الذي تماثل صفاته صفاتَ الآلهة قد اختُطف اليوم حقًّا على يدِ أحدٍ؛ ولا شكّ أنه أُبقي زمنًا في بيته هو.

Verse 5

तस्याप्यंतं स वै कर्त्ता महावीर्यो महाबलः । स त्वामभ्येष्यते भूप शिवस्य सुतया सह

وهو أيضًا سيُوقع به النهاية؛ ذلك الفاعل ذو البأس العظيم والقوة العظمى. أيها الملك، سيأتي إليك ومعه ابنةُ شِيفا.

Verse 6

इंद्रोपेंद्रसमः पुत्रो भविष्यति स्वतेजसा । इंद्रत्वं भोक्ष्यते सोऽपि निजैश्च पुण्यकर्मभिः

وبضيائه الفطري سيكون ابنك مساويًا لإندرا وأوبندرا؛ وبأعماله الصالحة المستحقة سينال هو أيضًا مُلكَ إندرا ويتمتّع به.

Verse 7

एवमाभाष्य राजानमायुं देवर्षिसत्तमः । जगाम सहसा तस्य पश्यतः सानुगस्य ह

فلما خاطب الملك آيو على هذا النحو، انصرف فجأةً أسمى الديفارشيين، والملك مع حاشيته ينظرون إليه.

Verse 8

गते तस्मिन्महाभागे नारदे देवसंमिते । आयुरागत्य तां राज्ञीं तत्सर्वं विन्यवेदयत्

فلما مضى نارادا العظيم الحظ، المكرَّم بين الآلهة، أقبل آيوس إلى الملكة وأخبرها بكل ما جرى.

Verse 9

दत्तात्रेयेण यो दत्तः पुत्रो देववरोत्तमः । स वै राज्ञि कुशल्यास्ते विष्णोश्चैव प्रसादतः

ذلك الابن، خيرُ الآلهة، الذي منحه دتّاتريا، قد أتى حقًّا إلى الملكة كوشاليا بفضل نعمة فيشنو وحده.

Verse 10

येनाप्यसौ हृतः पुत्रः सगुणो मे वरानने । शिरस्तस्य गृहीत्वा तु पुनरेवागमिष्यति

يا ذات الوجه الحسن، أيًّا كان من اختطف ابني الفاضل، فبعد أن يأخذ رأسه سيعود مرة أخرى.

Verse 11

इत्याह नारदो भद्रे मा कृथाः शोकमेव च । त्यज चैनं महामोहं कार्यधर्मविनाशनम्

هكذا قال نارادا: «أيتها السيدة النبيلة، لا تستسلمي للحزن. اطرحي هذا الوهم العظيم الذي يهدم الواجب والدَّرما».

Verse 12

भर्तुर्वाक्यं निशम्यैवं राज्ञी इंदुमती ततः । हर्षेणापि समाविष्टा पुत्रस्यागमनं प्रति

فلما سمعت الملكة إندوماتي كلام زوجها على هذا النحو، امتلأت فرحًا وهي تتطلع إلى قدوم ابنها.

Verse 13

यथोक्तं देवऋषिणा तत्तथैव भविष्यति । दत्तात्रेयेण मे दत्तस्तनपो ह्यजरामरः

كما نطق به الرِّشي الإلهي، كذلك سيكون حقًّا. إنَّ التَّقشُّف (التَّبَس) الذي وهبه لي دَتّاتْرَيَه حقًّا غيرُ بالٍ ولا يعتريه موت.

Verse 14

भविष्यति न संदेहः प्रतिभात्येनमेव हि । इत्येवं चिंतयित्वा तु ननाम द्विजपुंगवम्

«سيكون الأمر، لا ريب فيه؛ بل يتجلّى لي هكذا بعينه.» وإذ فكّر على هذا النحو انحنى ساجدًا لأفضلِ ذوي الولادتين (البراهمن الجليل).

Verse 15

नमोस्तु तस्मै परिसिद्धिदाय अत्रेः सुपुत्राय महात्मने च । यस्य प्रसादेन मया सुपुत्रः प्राप्तः सुधीरः सुगुणः सुपुण्यः

سلامٌ وخضوعٌ لذلك العظيمِ النفس، ابنِ أَتْرِي، واهبِ الكمال التام. ببركته نلتُ ابنًا صالحًا: حكيمًا، فاضلًا، عظيمَ البركة والفضل.

Verse 16

एवमुक्त्वा तु सा देवी विरराम सुदुःखिता । आगमिष्यंतमाज्ञाय नहुषं तनयं पुनः

فلما قالت ذلك، سكتت تلك الإلهة، وهي شديدةُ الكرب، إذ علمت أن ابنها ناهوشا على وشك العودة.

Verse 107

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे नाहुषाख्याने सप्तोत्तरशततमोऽध्यायः

وبهذا ينتهي الفصل السابع بعد المئة من «شري بادما بورانا» في «بهوْمي-خَنْدَه»، ضمن حكاية فينا، وتمجيد «غورو-تيرثا»، وسيرة تشيافانا، ورواية ناهوشا.