Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 161

Pañca-prakṛti-nirūpaṇa and Mantra-vidhi: Rādhā, Mahālakṣmī, Durgā, Sarasvatī, Sāvitrī; plus Sāvitrī-Pañjara

Devanagari script

ॐकारहसिनी सर्वा सुधा सा षड्गुणावती । माया स्वधा रमा तन्वी रिपुघ्नी रक्षणणी सती ॥ १६१ ॥

Transliteration

oṃkārahasinī sarvā sudhā sā ṣaḍguṇāvatī | māyā svadhā ramā tanvī ripughnī rakṣaṇaṇī satī || 161 ||

Translation

هي التي تبتسم عبر المقطع المقدّس «أوم»؛ الشاملة لكلّ شيء؛ وهي السُّدها، الرحيق ذاته؛ الموهوبة بالفضائل الإلهية الستّ. هي مايا؛ وهي سفَدا (نصيب القرابين)؛ وهي رَما (شري). رقيقة لطيفة؛ قاهرة للأعداء؛ حامية؛ وهي ساتي، العفيفة الفاضلة أبدًا.

Word by Word

• ॐकारहसिनी: she who laughs/utters with ‘Oṃkāra’
• ॐकारहसिनी: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: ॐकार + हसिनी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ॐकारे हसिनी/ॐकारहासयुक्ता (determinative)

• सर्वा: all; universal
• सर्वा: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘all, entire’

• सुधा: nectar; ambrosia
• सुधा: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सुधा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• सा: she
• सा: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सर्वनाम (pronoun)

• षड्गुणावती: possessing six qualities
• षड्गुणावती: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: षट् + गुण + वत् (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षड्गुणाः यस्याः सन्ति (possessing six qualities)

• माया: Māyā
• माया: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: माया (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• स्वधा: Svadhā (ritual exclamation/deity)
• स्वधा: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: स्वधा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; पितृयज्ञ-सम्बद्धा देवता/उच्चारण

• रमा: Ramā (Lakṣmī)
• रमा: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: रमा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; लक्ष्मी-नाम

• तन्वी: slender
• तन्वी: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: तन्वी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘slender-bodied’

• रिपुघ्नी: slayer of enemies
• रिपुघ्नी: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: रिपु + घ्नी (प्रातिपदिक; from √हन् with -घ्निन्)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; रिपून् घ्नन्ती (enemy-slaying)

• रक्षणणी: protectress
• रक्षणणी: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: रक्षणणी (प्रातिपदिक; from √रक्ष्)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; रक्षणकर्त्री (protectress)

• सती: virtuous; true
• सती: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: सती (कृदन्त; √अस् धातु, शतृ/वर्तमानकृदन्त)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; वर्तमानकृदन्त (present participle) ‘being’; अर्थे ‘साध्वी/पतिव्रता’ (virtuous)

Speaker

Sage Nārada (in a Vedāṅga-oriented stotra/recitation context, as transmitted in the Nārada Purāṇa dialogue frame)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: vira

Characters & Entities

• Omkara
• Maya
• Svadhā
• Ramā (Śrī/Lakṣmī)
• Satī (as an epithet)

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

The verse presents the Goddess as the power behind Oṁ, as all-pervading nectar-like grace, and as the protective śakti who both veils (Māyā) and sustains (Ramā/Śrī), teaching that the same divine energy governs mantra, prosperity, and spiritual protection.

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

By listing intimate, devotional epithets—protector, enemy-destroyer, auspicious Śrī—this verse trains the mind to remember the Divine with reverence and trust, a core bhakti practice where repeated name-contemplation (nāma-smaraṇa/stotra) becomes devotion in action.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

It foregrounds mantra-principles: Oṁkāra as the seed of recitation, and the ritual term Svadhā used in Pitṛ-yajña (ancestral offerings), linking devotional praise with precise Vedic liturgical vocabulary.